公元前710年
【同时期政权】
《史记》记载的十二诸侯是西周至春秋时期最重要的诸侯国
【晋国】（翼城）姬姓【三十七世】15任 晋哀侯（姬光，9年，前718年-前709年在位
【鲁国】（曲阜）姬姓【三十一世】16任 鲁桓公（名允）【鲁惠公（名弗湟 次子】，在位：前711年-前694年】
【燕国】（蓟，）姬姓，第14任【燕穆侯，卒，前728年-前711年在位【燕宣侯 ，第15任 前710年-前698年 燕穆侯子
【卫国】（朝歌）姬姓【三十四世】15任 卫宣公（卫晋） 卫庄公卫扬之子 前718-前700 在位
【陈国】（宛丘）妫姓【五十二世】第十二任，陈桓公（鲍 ） 前744年-前707年在位
【蔡国】（上蔡）姬姓【三十四世】第12任，蔡桓侯，公元前714年—前695年在位
【曹国】（陶丘）姬姓【三十一世】12任. 曹桓公( 姬终生)，前756—前702年在位 曹穆公之子，执政时间最长，奠定曹国中兴局面。
【宋国】（商丘）子姓 【第四十八代】15 任 宋殇公 卒，【 第四十八代】16 宋庄公（宋严公）子冯（宋穆公之子） 前710年-前692年（生子：宋后湣公（子捷）、宋桓公（子御说）】注：宋严公”是东汉的避讳改称，因汉明帝名刘庄，为避“庄”字帝讳，将先秦谥号“庄”统一改作“严”，并非先秦时期的原生谥号。
【楚国】（丹陽）芈姓 第17任楚武王（熊通） 前740年 - 前690年在位
【齐国】（营丘）姜姓【十二世】13任 齐僖公（吕禄甫）前730年-前698年（卒于鲁桓公十四年十二月丁巳）
【逝世名人】
1. 宋殇公｜子姓，名与夷
宋国第 15 任国君，前 719— 前 710 在位，宋宣公之子。在位十年十一战，百姓疲敝。华督杀孔父嘉之后，殇公震怒，华督惧怕，遂弑殇公。
冷知识：宋宣公舍子传弟（宋穆公），穆公临终又把君位还给与夷，这场让位连环，最后酿成宋国大乱。
2. 孔父嘉｜子姓，名嘉，字孔父
宋国大司马，孔子六世祖。受宋穆公遗命，辅佐宋殇公。华督觊觎其妻，先罗织罪名诛杀孔父嘉。孔父嘉遇难后，后代奔鲁，为孔氏扎根鲁国埋下根源。
孔氏得氏，自孔父嘉始；“孔” 取自他的字。
【公元前710年大事记】
【左传】桓公·桓公二年
【经】
二年春，王正月戊申，宋督弑其君与夷，及其大夫孔父。滕子来朝。
三月，公会齐侯、陈侯、郑伯于稷，以成宋乱。
夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙。
秋七月，杞侯来朝。蔡侯、郑伯会于邓。
九月，入杞。
公及戎盟于唐。冬，公至自唐。
【传】
二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。君子以督为有无君之心而后动于恶，故先书弑其君。会于稷以成宋乱，为赂故，立华氏也。
宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为太宰，故因民不堪命，先宣言曰：“司马则然。”已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑。以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。
夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙。非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之。故昭令德以示子孙。是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也。衮、冕、黻、珽，带、裳、幅、舄，衡、紞、纮、綖，昭其度也。藻率、鞞、鞛，鞶、厉、游、缨，昭其数也。火、龙、黼、黻，昭其文也。五色比象，昭其物也。钖、鸾、和、铃，昭其声也。三辰旂旗，昭其明也。夫德俭而有度，登降有数。文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧而不敢易纪律。今灭德立违，而寘其赂器于大庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉！国家之败，由官邪也，官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙，其若之何？”公不听。周内史闻之曰：“臧孙达其有后于鲁乎！君违，不忘谏之以德。”
秋七月，杞侯来朝，不敬。杞侯归，乃谋伐之。
蔡侯、郑伯会于邓，始惧楚也。
九月，入杞。讨不敬也。
公及戎盟于唐，修旧好也。冬，公至自唐，告于庙也。凡公行，告于宗庙。反行，饮至、舍爵，策勋焉，礼也。特相会，往来称地，让事也。自参以上，则往称地，来称会，成事也。
初，晋穆侯之夫人姜氏以条之役生大子，命之曰仇。其弟以千亩之战生，命之曰成师。师服曰：“异哉，君之名子也！夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。是以政成而民听，易则生乱。嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。今君命大子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？”
惠之二十四年，晋始乱，故封桓叔于曲沃，靖侯之孙栾宾傅之。师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上而下无觊觎。今晋，甸侯也，而建国。本既弱矣，其能久乎？”
惠之三十年，晋潘父弑昭侯而纳桓叔，不克。晋人立孝侯。
惠之四十五年，曲沃庄伯伐翼，弑孝侯。翼人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯。哀侯侵陉庭之田。陉庭南鄙启曲沃伐翼。
【其它大事】
本年，《春秋》这一年只记了七条，但其中一条是“弑其君及其大夫”，一条是“取郜大鼎于宋”——一场政变、一只赃鼎，把宋国换了个国君，也把鲁国的太庙弄脏了。名篇《臧哀伯谏纳郜鼎》即出自本年。
一、时序
这一年从正月里的一刀开始。
春正月戊申，宋国太宰华父督攻孔氏，杀了大司马孔父嘉，把他的妻子抢走。宋殇公震怒，华督害怕，索性连国君一起杀了，是为宋殇公与夷。随后他从郑国迎回公子冯，立为宋庄公，《左传》在这里只加三个字——“以亲郑”。这三个字是整笔交易的对价：宋国从此倒向郑国。
同年春天，滕子来鲁朝见。
三月，鲁桓公、齐僖公、陈桓公、郑庄公四国会于稷（宋地），史称“以成宋乱”——受了宋国的贿赂，承认宋庄公与华督的既成事实。郑庄公亲自到场，因为被立的这位宋庄公，本就是他庇护了十年的公子冯。
夏四月，华督以郜大鼎贿赂鲁国，桓公把鼎送进太庙。大夫臧哀伯力谏，桓公不听。
秋七月，杞侯来朝。九月，鲁国攻入杞国——《左传》说理由是“讨不敬也”，报的就是这次朝见失礼。
秋，蔡桓侯与郑庄公相会于邓。《左传》只留了七个字：“始惧楚也”。
冬，鲁桓公与戎人在唐地会盟，“修旧好也”；回国后“公至自唐，告于庙也”。
关于华督动手的理由：《左传》写得极冷静——“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：‘司马则然。’”十年十一战，把民怨引到掌兵的司马身上，这是中国史上最早被完整记录的一次“甩锅式政变”。而它的起因，是去年冬天路上那一眼：“宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
关于“以成宋乱” ：杜预注“成，平也”，四国是来平宋乱的——即承认既成事实、把局面按住。《公羊》《穀梁》一系及后世多解“成”为“成就其乱”，讥四国受赂纵贼、坐视弑君。同一个字，一训“平”一训“成”，褒贬全反，这是《春秋》笔法最典型的一处样本。
关于四月戊申：正月已有“戊申”弑君，四月又见“戊申纳于大庙”。按甲子推，正月戊申后六十日为三月戊申、百二十日为五月戊申，四月不当有戊申，此处日有误，引用时不宜当精确日期。
二、一只鼎进了太庙
《春秋》：「夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙。」一个“取”字已定性——不是“受”、不是“归”，是取不义之物。臧哀伯的谏辞是本年的核心文本：
「君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之，故昭令德以示子孙……今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。百官象之，其又何诛焉？国家之败，由官邪也。官之失德，宠赂章也。郜鼎在庙，章孰甚焉？」
最狠的一句在后面：「武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙，其若之何？」——把武王迁鼎这桩公认的盛事都拉来做反证，逻辑是：连合法的迁鼎都有人非议，你纳一只受贿来的鼎，算什么。
桓公不听。这只鼎在鲁太庙里放了多少年，史书没写。
三、宋国换了主人
华督弑君、立庄公，宋国从此亲郑。三月稷之会，齐、鲁、陈、郑四国到场，郑庄公亲自来——因为立的这个宋庄公，本就是他庇护了十年的公子冯。
代价是宋国此后十年的战事：前701年郑庄公一死，宋庄公立刻转身插手郑国内乱，索贿立公子突（郑厉公），郑宋翻脸，从此打成一锅粥。华督这一刀，切开的不只是宋国的君位，是整个中原的格局。
四、楚国的影子第一次出现
「蔡侯、郑伯会于邓，始惧楚也。」——七个字，是《左传》第一次把楚国写成中原诸侯共同的威胁。此时楚武王在位已三十年，正沿汉水东进。邓之会，是中原国家第一次坐下来商量“南边那个国家怎么办”。
七十年后齐桓公召陵之盟、一百年后晋文公城濮之战，账都从这里起算。
五、边角料
孔父嘉：孔子六世祖，名嘉，字孔父，其后以孔为氏——孔氏之始。此役孔氏遭难，后人辗转奔鲁，孔子之所以是鲁国人，起点在这里。
郜鼎：郜为姬姓小国，文王之子所封，春秋初亡于宋，鼎遂入宋。此鼎今无实物存世，只活在经传的记载里。
华氏：华父督是宋戴公之孙，华氏始祖。此后华氏长期执掌宋国权柄——华元、华耦、华亥、华貙，一直到春秋末，宋国的大政有一半姓华。
考古：商丘宋国故城遗址是宋国都城的核心实证；定陶为曹国故地（曹都陶丘），其地出土的春秋早期青铜属曹器系统，与宋器有交流但不能直接等同。“郜大鼎”至今未见实物，臧哀伯谏辞则是先秦礼制思想最重要的文本之一。
一句话读懂这一年
一个太宰在路上看了一个女人一眼，杀了一个司马，弑了一个国君，立了一个新君，然后送出一只鼎，让四个国家坐下来分赃——而《春秋》只用了七个字记这件事：「宋督弑其君与夷及其大夫孔父。」
史官把“及其大夫”四个字放在这里，是把孔父嘉和国君并列。乱臣的名字写在前面，忠臣的名字跟在后面，这就是判决。
【外国大事记】
亚述：亚实突的硝烟刚落，萨尔贡二世就掉头向南。 前710年前后，他在巴比伦尼亚边境与迦勒底首领马尔杜克-阿帕尔-伊丁那二世（《圣经》里的“米罗达-巴拉但”）做最后清算——这位迦勒底人自前722年起就在巴比伦称王，是亚述南境最硬的一颗钉子。前709年，萨尔贡二世终于进入巴比伦，在新年节上亲手握住马尔杜克神像的手，自立为巴比伦王。前710年，就是这场南征的前夜。
同一年，新都杜尔-沙鲁金（今豪尔萨巴德）仍在营建。工地上搬石头的是历次远征掠来的战俘，宫殿墙上的浮雕正在一笔一笔刻第八次远征乌拉尔图的战功。
埃及：库施王朝完成了一次真正的统一。 第二十五王朝（努比亚／库施王朝）的法老沙巴卡约在此时征服下埃及，击败塔尼斯、布巴斯提斯等地方势力，把控制延伸到三角洲，迁都孟菲斯。这是埃及在第三中间期分裂两百余年后第一次重新归于一个王权之下。而它偏偏发生在亚述南下的同一时刻——两条线二十年后就会在三角洲撞上，前701年辛那赫里布攻犹大，埃及援军败于埃勒特克。
希腊：斯巴达刚刚吞下美塞尼亚。 第一次美塞尼亚战争结束已十余年，斯巴达完成对西邻的征服，把降民变为希洛人，建立起那套此后三百年不变的农奴制度。也是在这前后，斯巴达与阿卡迪亚的泰格亚（Tegea）开始长期角力，伯罗奔尼撒联盟的雏形正在成形。前706年，斯巴达人在南意大利建立塔拉斯（今塔兰托），殖民运动继续西推。
罗马：努玛·庞皮里乌斯在位（相传前715—前673）。传说他建立了罗马的祭司团、维斯塔贞女、flamen 与 pontifex 体系，还改过历法，是罗马“以宗教立国”的塑造者。全属传说纪年，无同时期文字证据，罗马此时尚未留下任何本土文献。
犹大：希西家在改革，以赛亚在警告。 希西家（前715—前686在位）正推行宗教改革，废丘坛、碎铜蛇。亚实突的覆灭让他切实感受到亚述的分量，宫廷里“联埃及抗亚述”与先知以赛亚“不可倚靠埃及”的争论，正是在这几年缠斗成型。
