约公元前3300—前2050年
【马家窑文化】
马家窑文化是中国新石器时代晚期的重要彩陶文化，距今约公元前3300年至前2050年。该文化于1923年首次在甘肃省临洮县马家窑村被发现，主要分布于黄河上游的甘肃、青海地区，尤以洮河、湟水流域为核心区域。马家窑文化的彩陶艺术被誉为“史前中国画”，不仅具有极高的艺术价值，更是中华文明起源与发展的重要见证。
文化分期
马家窑文化的发展可分为四个连续演进的类型，分别是石岭下类型、马家窑类型、半山类型和马厂类型，延续时间长达千余年。其中，石岭下类型是其早期阶段，具有承前启后的过渡性质；马家窑类型以精美的水波纹彩陶为代表；半山类型则以四圈纹为主要装饰风格；而马厂类型则以神秘的蛙神纹彩陶著称，展现了不同阶段的文化演变与艺术风貌。
彩陶艺术
马家窑文化的彩陶以黑彩和红彩绘制为主，常见纹饰包括漩涡纹、水波纹、网格纹等，展现出先民对自然环境的观察与崇拜。马家窑类型的彩陶占比超过50%，在一些遗址中甚至出土了数万片彩陶，数量之多、工艺之精，充分体现了当时制陶技术的高度成熟和艺术表现力的丰富多样。
聚落与社会结构
2025年在甘肃临洮发现的寺洼遗址，揭示出马家窑文化晚期聚落的复杂结构。该遗址面积接近百万平方米，设有三重“围壕”，可能是早期城池的雏形，显示出社会组织的初步城市化特征。聚落内部发现了制陶区、房址、墓葬等遗迹，反映出当时已具备一定的社会分工与专业化生产能力，显示出较为成熟的社会组织形态。
学术意义
马家窑文化起源于仰韶文化庙底沟类型，并向西传播发展，最终成为齐家文化的源头之一，在中华文明多元一体格局中占据重要地位。其彩陶技艺的发展脉络、纹饰的演变过程，为研究史前社会的宗教信仰、艺术审美、生活方式及文化交流提供了珍贵的实物资料，是探索中华文明起源与早期社会演进的重要窗口。
【中国大事记】
燧人氏传说 约公元前3000—前2000年
在人类文明发展的漫长历程中，火的发现与使用无疑是一项划时代的重要发明。正如古希腊神话中普罗米修斯不顾天神宙斯的禁令，将天火带给人间一样。
在中国古代传说中，燧人氏钻木取火，为人类带来了光明与希望。火的出现，彻底改变了原始人类的生活方式。 在漫长的黑夜中，火为人类带来了光明；在寒冷的冬季，火给予了人们温暖。更重要的是，火的使用使人类第一次品尝到熟食的美味，从而摆脱了茹毛饮血的原始状态。随着对火的掌握，人们逐渐学会了烧制陶器、冶炼金属，进而制造出更加精细的工具和武器，极大地推动了社会的进步与发展。可以说，火不仅是光明的使者，更是文明的象征。 考古发现也印证了火在人类历史中的重要作用。在元谋人和蓝田人的遗址中，考古学家发现了炭屑与炭粒，虽然这些遗迹可能源于自然野火，但它们已显示出人类早期与火的密切关系。
而到了北京人时期，人工用火的证据则更加确凿。在北京人居住的洞穴中，考古学家发现了厚达数米的灰烬层，这表明他们曾长期、持续地使用火源。北京人不仅掌握了用火的技能，还懂得保存火种：在不使用时用灰土覆盖，使火处于阴燃状态；待需要时再扒开灰土，加入草木引燃。 此外，灰烬中还发现了被烧过的兽骨、石块以及朴树籽，这些都清楚地表明，北京人已经能够利用火来加工食物，改善饮食结构。这一技术的掌握，标志着人类在适应自然、改造自然的道路上迈出了关键一步，为后续文明的发展奠定了坚实的基础。
神农尝百草：约前3000—前2000年
神农尝百草是中国古代流传久远、影响深远的神话传说之一，不仅承载着人们对医药和农业起源的美好想象，也蕴含着早期人类探索自然、积累生活经验的智慧结晶。
一、传说的起源与核心内容
关于“神农尝百草”的最早记载可追溯至《淮南子·修务训》，其中提到神农“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”，展现了他为探寻草药疗效而勇敢实践的精神。此后，这一传说在《神农本草经》中得到了进一步的整理与系统化，形成了“一日遇七十二毒，得茶而解之”的经典版本。传说中还提到，神农因拥有透明如水晶的肚腹，能够直观观察草药在体内的反应，从而辨别其药性。他不畏艰险，亲自尝百草以辨药效，最终因误食剧毒的“断肠草”而不幸牺牲，为后人留下了宝贵的经验与精神财富。
二、关键细节与科学隐喻
神农的“水晶肚”这一设定，虽为神话想象，却可能象征着古人对药物在体内作用机制的早期观察与理解，体现了朴素的医学思维。而“得茶而解之”的情节，则反映了茶叶在古代被视作具有解毒功效的植物，其药用价值早在《神农本草经》中便已有记载，也说明古人对植物药性的探索已初具系统性。此外，传说中还提到神农教民播种五谷，推动了农耕文明的发展，奠定了中华农业社会的基础。
三、文化影响与学术争议
神农尝百草的传说在中国传统文化中具有重要地位，它不仅被视为中医药学起源的象征，也被认为是农业文明诞生的标志之一。然而，现代学者普遍认为，这一传说并非完全基于历史事实，而是将古代先民长期积累的医学与农业经验，通过文学化的方式加以集中表达的结果。
此外，一些后世衍生的版本，如“妖怪投毒”等情节，并无确凿文献依据，更多是民间故事在流传过程中的艺术加工和想象。 总体而言，神农尝百草的传说不仅体现了中华民族勇于探索、追求健康的伟大精神，也为中医药文化与农耕文明的发展提供了深厚的文化土壤和精神支撑。
