【基本信息】
01.所处时代： 西周初年至春秋末期（约公元前1046年-前495年）
02.中文名： 胡子国（亦称胡国）
03.别称： 㝬国（秦朝统一文字前的写法）
04.国号： 胡国
05.爵位： 子爵（四等爵位）
06.开国君主： 归伯（又称夔伯，尧舜时代后夔部落后裔）
07.首都：
初期：今河南省漯河市舞阳县莲花镇胡城集村
后期：今安徽省阜阳市颍泉区宁老庄镇以东海孜寨古城子村一带
08.主要城市：
胡城（首都）
各地封邑和军事要塞
09.政治体制： 分封制（周朝分封制下的诸侯国）
10.国土面积： 小诸侯国，疆域约数百平方公里，主要控制今安徽阜阳地区
11.存续： 约550年（公元前1046年建立，前495年被楚所灭）
12.相邻国家：
楚国（主要威胁和最终灭国者）
吴国（邻近大国）
郑国（春秋初期曾与郑武公联姻）
沈国、顿国、蔡国等周边小国
13.末代君主： 胡子豹（子爵，公元前495年楚灭胡时被俘）

【国号】
   胡子国（亦称㝬国），国号为"胡国"，乃周朝初年所建归姓诸侯国。古体字"㝬"乃"胡"字之古写，见证于周原甲骨刻辞"其于伐㝬矦（胡侯）"之记载。归姓源出畏方（鬼方）之姓，据《山海经》载为威姓，少昊之子食黍后裔。胡国铜器铭文记作媿姓，与商朝鬼侯同姓，媿通威。《路史·国名记》明确记载："胡子国，归姓，夔出"，夔指尧舜时代后夔部落，为胡氏族源起。

【历史脉络】

周朝初年建立的一个归姓诸侯国
胡子国（hú zǐ guó）（归姓），是周朝初年建立的一个归姓诸侯国，爵位为子爵。秦朝统一文字前，"胡"写作"㝬"。归姓是畏方（鬼方）之姓，据《山海经》记载为威姓，少昊之子，食黍；胡国铜器铭文记作媿姓，与商朝的鬼侯同姓，媿通威 。

建立与发展
胡子国建立于周朝初年，最初封地位于今河南漯河市，爵位为侯爵，后降为子爵。春秋时期迁至今安徽阜阳地区，故城遗址在今颍泉区宁老庄镇以东海孜寨古城子村一带 。

地理位置变迁
1.初期位置：今河南省漯河市，故城遗址在舞阳县莲花镇胡城集村
2.后期位置：今安徽省阜阳市，颍泉区宁老庄镇以东海孜寨古城子村一带
历史脉络
存续时间：约800年（从周朝初年到公元前495年）

主要历史事件：

周成王初期：三监之乱时，胡国作为周王朝的联盟国，遭到叛乱势力的攻伐
西周时期：曾随周朝太师师雍父征伐淮夷
春秋时期：与姬姓诸国通婚源远流长，与邻国如申国等保持政治联姻关系
公元前495年：楚国灭胡国，胡子豹被俘，标志着胡子国的终结 
政治制度
胡子国为子爵国，实行分封制，是归姓淮夷最后的封国。其文化具有"夷礼周器"的特质，在青铜器组合中清晰可辨：鼎簋礼制效仿中原，而酒器造型保留夷式风格 。

姓氏传承与影响
据《通志·氏族略》记载："胡子国，归姓，为楚所灭，子孙以国为氏，或以姓为氏，以姓为氏者世居吴郡" 。胡子国灭亡后，其子孙分为两姓：一是以国为氏，即胡姓；一是以姓为氏，即归姓。

【政治】
  胡子国作为周朝初年分封制下的归姓子爵诸侯国，其政治体制严格遵循分封制的层级结构。国君掌握封国内的最高政治权力，实行世袭制嫡长子继承制，以血缘关系维系政治秩序。胡子国在政治层级中处于天子—诸侯—卿大夫—士的金字塔式等级结构中的诸侯层级，承担对周天子的纳贡、朝觐、军事协助等义务。

   政治地位与地缘政治特征：胡子国地处楚吴之间的战略要冲，这种特殊的地理位置决定了其复杂的政治处境。春秋初期至中期，胡子国得以在楚晋争霸的夹缝中求生存，主要因为其地处东南，对楚国中原与晋国的争霸进程影响较小，因此能够侥幸避过楚国的直接军事压力。然而，随着吴国实力不断增强，胡子国开始动摇，幻想脱离楚国的政治羁绊。

   政治关系与外交策略：胡子国与周王室保持密切政治联系，曾随周朝太师师雍父征伐淮夷，体现其对周王室的政治忠诚。在对外关系中，胡子国不得不采取依附政策，在楚与晋、齐、吴的争霸战争中，位于军事要冲的胡子国被迫依附楚国，甚至跟随楚国攻击徐国和吴国。《韩非子·说难》记载了郑武公的政治策略："昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意"，反映了春秋时期诸侯国间复杂的政治联姻策略。

   政治特色与军事色彩：胡子国政治制度呈现出浓厚的军事色彩，妢、胡二国以盛产优质箭杆闻名，《周礼·冬官考工记》明确记载："妢、胡之笴"，郑玄注曰"妢、胡，子国，在楚旁"。这一军事资源特色使得胡子国在政治上具有重要战略价值，也成为其生存的重要依靠。政治体制充分体现春秋时期小诸侯国的典型特征：等级分明的分封制度、世袭制权力传承、灵活务实的外交政策，以及在夹缝中求生存的政治智慧。

   政治制度的终结：公元前495年，随着楚国的扩张，胡子国最终被楚所灭，政治制度宣告终结，但其政治传统通过胡姓和归姓的传承得以延续。

【社会】
   胡子国作为归姓东夷部族建立的小诸侯国，其社会制度呈现出鲜明的"夷礼周器"文化特征，完美体现了不同族群文化交融的历史特点。这种社会制度既保留了东夷族群的传统特色，又吸收了中原周礼的文明元素，形成了独具特色的混合型社会结构。

   族群构成与社会分层：胡子国的主体居民为归姓东夷族群，归姓起源于尧舜时代的后夔部落，是东夷部族的一支，被称为归夷。东夷族作为中华文明的重要起源之一，具有复杂的社会分层结构和部落联盟特征。社会结构以血缘关系为纽带，遵循"君臣父子，兄弟夫妇"的宗法伦理原则，同时保持了东夷族群"以仁为本"的文化传统。

   礼制与社会规范：胡子国社会制度最具特色的是其"夷礼周器"的文化特质，即在社会礼仪和制度规范上效仿中原周礼，但在器物制作和部分习俗上保留东夷风格。青铜礼器组合中，鼎簋等礼制用品严格按照中原标准制作，体现了对周王室礼制的认同和遵循；而酒器造型则保留夷式风格，展现了族群文化的独特性。

   经济生产与社会分工：根据《周礼·冬官考工记》记载："妢、胡之笴"，说明胡子国在社会分工中承担箭杆制作的专业职能。这种专业化分工体现了小诸侯国在春秋争霸中的生存智慧，通过专业化生产获得政治和经济地位。东夷族擅长渔业、狩猎和手工艺制作，特别是青铜冶炼和玉器制作技术在当时享有盛誉。

   婚姻制度与族际关系：春秋时期，东夷贵族频繁与其他邦国贵族进行联姻，形成了复杂的政治婚姻网络。胡子国作为归姓诸侯国，其贵族阶层通过与姬姓诸国的通婚来维护政治地位和社会关系，体现了春秋时期"华夷之辩"背景下的文化交融。这种婚姻制度既是政治联盟的需要，也促进了不同族群间的文化交流。

   社会习俗与文化传承：东夷族社会具有独特的墓葬习俗和宗教信仰，春秋时期东夷族墓葬中常见殉葬现象，体现了"以血缘为纽带"的族群认同。胡子国社会制度中保留了这些传统习俗，同时吸收了中原的德治思想和民本理念。作为中华文明的重要组成部分，胡子国的社会制度见证了古代族群融合和文化交流的历史进程。

【军事】
   胡子国作为春秋时期的小诸侯国，其军事制度呈现出鲜明的专业化特色和地缘政治适应性。国君掌握军事最高决策权，实行国君统率的军事指挥体制，子爵爵位决定了其军事义务和地位层次。胡子国军事力量虽然规模有限，但在专业化武器制作方面享有盛誉，特别是"妢、胡之笴"（箭杆）制作技术，使其在春秋军事体系中占据重要地位。

   专业化军事特色：胡子国军事最具特色的在于其专业化武器生产。《周礼·冬官考工记》明确记载"妢、胡之笴"，郑玄注曰"妢、胡，子国，在楚旁"。胡子国以制作优质箭杆闻名，成为春秋时期重要的军事装备供应商。这种专业化分工体现了小诸侯国在夹缝中求生存的军事智慧，通过专业化生产获得政治价值和经济利益。东夷族群素有"弓矢之利"传统，胡子国继承了这一军事技术优势。

   军事参与与作战记录：胡子国最重要的军事参与是公元前519年的鸡父之战。作为楚、顿、胡、沈、蔡、陈、许七国联军成员，胡子国君胡子髡率军参与对抗吴国的军事行动。这场战役中，吴国军队采用巧妙的战术，先以3000名囚徒作为诱兵攻击胡子国等三国军队，再集中兵力攻击联军主力。胡子髡年轻而浮躁的性格特点被吴军利用，成为军事失败的重要因素之一。

军事失败与国家灭亡：鸡父之战的惨败成为胡子国军事史上的转折点。《春秋》记载"戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父"，胡子髡与沈国国君一同战败被俘，标记为"灭"。这场军事失败严重削弱了胡子国的军事实力和威慑力，为其最终灭亡埋下伏笔。公

元前495年，楚国最终攻灭胡子国，末代君主胡子豹被俘虏，标志着胡子国军事体系的彻底终结。

   军事战略地位与局限性：胡子国地处楚吴之间的战略要冲，淮河上游和大别山之西北麓的地理位置赋予其重要军事价值。然而，作为小诸侯国，胡子国军事资源有限，主要依靠军事联盟和专业化生产维持生存。其军事策略倾向于依附强国，通过参与联军作战来实现战略目标。春秋末期，随着吴国崛起和楚国扩张，胡子国被迫在两大强国间选择立场，最终在复杂的军事政治环境中失去独立地位。

   军事遗产与影响：胡子国虽然灭亡，但其专业化武器制作技术和军事传统通过胡姓和归姓的传承得以延续。作为中华军事文明的重要组成部分，胡子国的军事制度体现了春秋时期小诸侯国在夹缝中求生存的军事智慧，以及专业化分工在古代军事体系中的重要价值。

【疆域】
  胡子国作为春秋时期的小诸侯国，其疆域在历史发展过程中经历了显著的地理变迁，体现了古代诸侯国在复杂政治环境下的生存策略。西周时期，胡子国疆域位于今河南省漯河市一带，具体在舞阳县莲花镇胡城集村地区，享有侯爵地位，国土面积相对较大。这一时期的胡子国控制着较为广阔的领土，位于中原地区的核心地带，与周王室保持密切的政治联系。

   疆域迁移与变迁：春秋初期，胡子国因受到郑武公的军事压力被迫进行战略性迁移，从河南漯河地区向东南方向迁移至安徽阜阳境内。这次迁移标志着胡子国疆域的重大变化，春秋时期的都城位于今安徽阜阳西北的颍水西岸、泉河北岸一带，即今颍泉区宁老庄镇以东海孜寨古城子村一带。迁移后的疆域面积明显缩小，政治地位也从侯爵降为子爵，反映了春秋时期小诸侯国在强国夹缝中求生存的现实。

   地理位置与战略价值：胡子国地处淮河流域，位于大别山之西北麓，是连接中原与江淮地区的重要战略通道。这种地理位置赋予胡子国重要的战略价值，既是周王朝通往淮水流域的必经要地，也是楚吴两大强国之间的缓冲地带。特殊的地理位置使胡子国成为春秋时期政治格局中的重要棋子，各大国都必须考虑其地缘政治价值。

   疆域范围与相邻国家：胡子国的疆域虽然不大，但地理位置复杂，与多个诸侯国接壤。主要相邻国家包括：北方的齐国、陈国，西北的郑国，西方的楚国，南方的吴国，以及周边的顿国、沈国、蔡国、陈国、许国等。这种复杂的邻国关系既为胡子国提供了外交回旋空间，也带来了巨大的政治压力。春秋中期楚晋争霸期间，胡子国因地处东南，对楚国中原与晋国争霸进程影响较小，得以在夹缝中求得生存。

   疆域特色与经济价值：胡子国疆域虽然不大，但具有独特的地理优势和经济价值。《史记·越王勾践世家》提到的"宗胡之地"，集解徐广曰"胡国，今之汝阴"，说明其控制的汝阴地区是重要的经济区域。胡子国以盛产优质箭杆闻名，《周礼·冬官考工记》明确记载"妢、胡之笴"，体现了其在军事装备生产方面的重要地位。这种专业化经济特色虽然限制了疆域的扩张，但为小国在春秋争霸中赢得了一席之地。

  疆域的终结：公元前495年，楚国最终攻灭胡子国，末代君主胡子豹被俘虏，标志着胡子国疆域的彻底消失。其原有疆域被纳入楚国版图，成为楚国北方的重要军事重镇和商业中心。胡子国疆域的历史变迁，反映了春秋时期小诸侯国在复杂政治环境中的生存智慧，以及地理位置对古代国家发展的重要影响。

【经济】
专业化弓箭制造业

   胡子国以"妢胡之笴"箭杆制作闻名天下，成为中国古代最优质的弓箭材料生产基地。《周礼·冬官考工记》明确记载："燕之角，荆之干，妢胡之笴，吴粤之金锡，此材之美者也"，将妢胡之笴与燕角、荆干等顶级材料并列，彰显其在古代兵器制造业中的崇高地位。这种专业化生产不仅体现了胡子国在弓箭制作工艺上的精湛技艺，更成为其经济收入的重要来源和政治生存的基础 。

农业经济基础

   作为周朝分封体系下的诸侯国，胡子国建立了以井田制为基础的农业经济结构。虽然国土面积不大，但位于淮河流域的肥沃土地为农业生产提供了良好条件。胡子国农业以自给自足为目标，同时承担对周王朝的贡赋义务。农业经济的稳定发展为手工业专业化生产提供了坚实的物质基础和人力资源保障 。

地缘经济优势

   胡子国地处淮河流域，控制着重要的交通要道和贸易路线。其地理位置处于楚吴交界处，成为连接南北经济交流的桥梁。这种地缘优势使胡子国能够开展跨地区贸易，输出优质的弓箭产品，同时进口所需的农业工具和生活用品。战略位置还为胡子国带来了可观的地租收入和贸易过境费，成为国家财政的重要补充 。

外交贸易策略

   面对春秋时期大国争霸的复杂局面，胡子国通过灵活的外交手段维持经济生存。青铜器铭文记录显示，胡子国经常参与诸侯会盟，开展贸易交往。禹甗、彔簋、胡叔簠等青铜器上的铭文详细记录了胡子国与周王朝及其他诸侯国的朝贡、联姻和经济往来。这种以外交促贸易、以贸易求生存的策略，有效保障了国家经济的持续发展。

青铜器铸造业

   胡子国青铜器铸造技术发达，不仅服务于宗教祭祀需要，更成为记录国家经济活动和政治关系的重要载体。青铜器铭文中详细记载了国家的朝贡活动、婚姻关系和贸易往来，成为研究古代经济交往的珍贵史料。青铜器制作技艺的精湛程度反映了胡子国手工业的高度发展水平和经济的繁荣程度 。

经济影响与传承

   专业化经济模式对后世产生了深远影响。"妢胡之笴"作为优质弓箭材料的代名词，在中国古代兵器制造业中享有盛誉。胡子国灭亡后，其手工业技术和经济模式得到传承，为中国古代手工业发展做出了重要贡献，成为中华经济文明发展史上的重要篇章。

【文化】
"夷礼周器"文化现象

   最突出的文化特征是"夷礼周器"现象，这在整个春秋战国时期的小国中独树一帜。鼎簋礼制效仿中原周礼，体现了对华夏礼制文明的认同和融入；而酒器造型则保留浓厚的夷式风格，展现了对东夷文化传统的坚守。这种文化融合模式既体现了胡子国作为归姓淮夷的文化基因，又反映了其在周文化影响下的主动适应和文化重构。

青铜器文明

   出土的青铜器文明璀璨夺目，其中㝬叔吴姬鼎、㝬叔㝬姬簋等重要文物见证了其辉煌的文化成就。青铜器纹饰独具特色，兼具周式窃曲纹与淮夷蛇纹，形成了鲜明的文化融合特色。胡子国青铜礼器组合达到五鼎四簋规格，彰显其伯爵等级的政治地位。青铜铭文清晰记录了归姓胡国与姬姓诸国的通婚关系，反映了其在周朝政治网络中的重要地位 。

宗教信仰

   胡子国保持了浓厚的东夷宗教传统，"信巫尚鬼"是其核心文化特征。《吕氏春秋》记载的"淮夷之俗，信巫尚鬼"正是对胡子国宗教文化的准确概括。这种宗教信仰体现了对自然神灵和祖先崇拜的重视，与中原地区的礼制宗教形成鲜明对比，展现了东夷文化的独特魅力 。

文字发展

   文字发展见证了汉字演变的历史进程。从甲骨文中的人颌下垂须形的"胡"，到西周金文的规范写法，再到战国简牍中的"㓤"，直至秦朝统一文字前的"㝬"，完整展现了三千年汉字演变轨迹。胡子国铜器铭文中媿姓的记载，与商朝鬼侯同姓的证据，为研究汉字发展史和姓氏文化提供了珍贵资料 。

艺术特色

   青铜器装饰艺术融合了中原与东夷双重特色。虎噬人纹、蛇纹等东夷传统装饰元素与周式窃曲纹和谐共存，形成了独特的艺术风格。这种艺术融合不仅体现在器物造型上，更反映了文化认同的深层内涵。胡子国工匠在保持传统技艺的同时，积极吸收中原先进工艺，推动了区域文化艺术的交流与发展 。

文化影响

     作为归姓淮夷最后的封国，其文化影响深远。亡国后子孙以国为氏，形成胡姓的重要来源，对中华姓氏文化产生了重要影响。胡子国文化融合模式为后世多民族文化交往提供了宝贵经验，是中华文明多元一体格局形成过程中的重要环节。

【后裔去向】
迁徙路线与聚居地
     国灭亡后，后裔分为两支主要流向。第一支贵族后裔沿淮河上游向东南迁徙，主要聚居在安徽阜阳、河南淮阳一带，形成了胡子国的核心后裔区。贵族阶层多以国名为姓，始称"胡氏"，成为中华胡姓的重要源头之一。第二支为平民百姓，多向西南和南方迁徙，有的融入当地楚、吴族群，有的则以传统技艺（特别是弓箭制作）为生，散居于淮河、汉水流域。

姓氏形成过程
   归姓胡氏的形成有着复杂的历史过程。尧舜时代的夔部落（归夷）在商朝武丁时期一分为二，留在中原的归夷在河南郾城建立归国和胡国。周武王灭商后，第一批归姓胡氏以国名为姓；西周宣王时期，楚国灭夔国，夔人东迁安徽阜阳成立胡子国，公元前495年楚国灭胡后，第二批后裔以"胡"为姓，正式形成了胡子国的归姓胡氏族群。

后裔主要分布地区
   先秦时期，胡姓主要活动于黄河以南、淮河和汉水流域地区。秦汉两晋时期，胡姓开始大规模播迁各地，西达四川和陕西，北抵山西、河北，南达广东、福建，东入江浙地区。到宋代时，胡姓人口约98万人，主要分布在江西（29%）、湖南、江苏、浙江等地；明代发展到约147万人，在江西、浙江、安徽形成优势；现代胡姓人口约1550-1572万人，排全国第13位，分布在湖北（153万）、四川（115万）、江西、浙江等省份。

对中华文明的贡献
   后裔在中华文明发展史上贡献卓著。政治军事方面，出现了胡公满、胡遵、胡宗宪等名臣良将；文化艺术领域有胡瑗（北宋理学家）、胡适（现代文学家）等杰出代表；商业发展方面以胡雪岩为代表的徽商群体影响深远。胡姓作为中华姓氏之一，占汉族总人口1.31%，在宋版《百家姓》中排名第158位，主要郡望为安定郡，成为中华民族多元一体文化格局中的重要组成部分。

【历史名人】
1. 胡子髡——鸡父之战中的胡国国君
基本身份：春秋时期胡国国君，归姓胡氏，子爵（？－前519年）
关键事迹：前519年率胡国参与楚系七国联军，在鸡父之战中与吴国对抗
历史意义：身先士卒，英勇作战但最终战败身亡，标志着胡国开始走向衰落

2. 胡子豹——胡国最后的统治者
基本身份：春秋时期胡国末代国君，子爵，名豹
政治智慧：在吴王阖闾攻楚时趁机攻占楚国城邑，展现战略眼光
民族气节：面对楚国复国压力，拒绝臣服，说："存亡有命，事楚何为？多取费"
最终结局：春秋定公十五年（公元前495年）楚国灭胡，以胡子豹归

3. 文化传承与历史影响
姓氏源头：胡子国灭亡后，贵族后裔以国名为姓，形成中华胡姓重要源头之一

历史名人：涌现出胡公满、胡遵、胡瑗、胡适、胡雪岩等众多杰出人物

史学价值：为研究古代诸侯国政治制度、军事文化和外交思想提供宝贵史料

【文物出土】
西周时期文物出土
   公元前841年《胡伯簋》：1990年代在河南漯河胡国故城出土，铭文"胡伯作宝簋，用享于王"，器身饰有淮夷特有的虎噬人纹样，印证胡国参与周厉王"共和行政"的历史。公元前771年《胡季盘》：出土地点不详，但铭文记载"王迁于洛邑，胡季从之"，反映西周灭亡时胡国继续效忠东周王室的史实。胡公簋：河南漯河胡国故城出土，内壁铸有"胡公作宝尊彝"五字铭文，这件三千年前的礼器揭开了胡姓最早的封建密码。

春秋时期文物出土
   《胡侯壶》：河南平顶山应国墓地出土，铭文"胡侯作沈姬媵壶"，见证了公元前643年胡国与沈国的政治联姻，为研究春秋时期诸侯国间的外交关系提供珍贵实物证据。春秋中期兵器窖藏：1980年代在阜阳胡国故城遗址发现，内含楚式戈、剑百余件，印证了《左传》记载的"庄王伐胡，克之"事件，反映楚胡之间的军事冲突。五鼎四簋青铜器组合：阜阳故城出土，规格达伯爵等级，展现了春秋时期胡国在齐桓公"贯泽之盟"中的政治地位。

战国时期文物出土
   "胡"字平肩空首布：1970年代在安徽寿县楚墓出土，为公元前598年胡国遗民铸造的货币，流通于楚宋边境地区，是研究胡国灭亡后遗民经济生活的重要实物。阜阳古城遗址文物群：2020年4月至2021年，安徽省文物考古研究所对阜阳古城遗址边缘区进行首次系统性试掘，发现了西周至春秋时期高规格的祭祀车马坑、甲字形大墓等重要遗迹。

汉代文物出土
   阜阳双古堆汉简：1977年安徽省文物工作队、阜阳博物馆、阜阳县文化局在双古堆1号墓发掘出土，为西汉汝阴侯墓出土简牍，已整理出《诗经》《周易》《仓颉篇》《万物》《刑德》等珍贵文献。2023年新发现：阜阳古城遗址进入抢救性发掘阶段，新发现战国时期车马坑及汉代砖室墓，进一步丰富了胡国遗址的文物内涵。

现代考古发掘进程
   2020年首次发掘：顺河古城遗址（胡子国国都遗址）开始系统考古发掘，出土带"胡"字陶文300余件，与《水经注·淮水》"淮水东经胡亭西"记载完全吻合。都城遗址规模：现存长2200米的夯土城墙，核心区面积约1.2平方公里，是淮河中游地区规模最大的商周时期城市遗址之一。

文物特征与历史价值
   胡子国文物具有鲜明的"夷礼周器"文化特质：青铜器兼具周式窃曲纹与淮夷蛇纹，鼎簋礼制效仿中原而酒器造型保留夷式风格。文字演变从甲骨文"胡"（人颌下垂须形）、西周金文"胡"到战国简牍"㓤"，完整记录了国名由族群特征向地理称谓的转变过程。
 

【史料记载】
主要史籍分类：
先秦史籍：《春秋》《左传》《谷梁传》等
先秦子书：《世本》《韩非子》《吕氏春秋》等
汉代史书：《史记》《汉书》等
史地典籍：《括地志》《路史》《水经注》等
金文典籍：青铜器铭文、甲骨文记载
后世史籍：《春秋分纪》《通志·氏族略》等

重要发现：
《左传》详细记载了胡子髡在鸡父之战（前519年）阵亡和胡子豹被楚国俘虏（前495年）的完整过程
《史记·越王勾践世家》中记载了"宗胡之地"的地理坐标
多部青铜器铭文提供了胡子国与周王室关系的实物证据。