迷.【卢宗泰】世系
江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏开基始祖宗泰公，自唐代晚期迁居江西虔州虔化县。宗泰公为唐兵部尚书，授赠同平章总诸军事。五代时公之玄孙光稠公者，经梁太祖褒封为五岭开通使，进封为开国侯，追封忠惠广利王。昔日扶助，后唐主四方平静；今日韶水，佑黎民百姓安宁。——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。德贯日月，麻田黎民齐感德；恩施宇宙，韶溪百姓皆沾恩。——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。来来往往，赖卢王川流不息；古古今今，敬神像求之则灵。——佚名撰江西省萍乡市芦溪区麻田村卢氏泰公祠卢王庙联。
卢宗泰（674—737），讳彻，一名载，号大郎，世居幽州范阳郡,后迁湖南常德府桃源县桃源驿白马渡巡检司前。
卢粲，名宗泰，号大郎，出生于唐高宗上元元年（674年），卒于开元二十五年（638年），唐玄宗癸丑岁十二月（714年1月）即开元癸丑也称开元元年，偕三子二、三、五郎，赵夫人迁江西虔州虔化隐世。这里没有说宗泰公生三子，也没有说二、三、五郎都是赵夫人所生，所以宗泰公有五个儿子，再有大夫人在的可能，一郎卢震，生于692年，二郎公明生于695年，三郎公达生于698年，是大夫人所生，四郎竦生于703年，五郎公显生于705年。
万人始祖...迷
一始祖【卢宗泰】674—737.讳彻.号大郎
一始祖【卢宗泰】生三子
【卢公明】【卢公达】【卢公显】
卢粲，名宗泰，号大郎，出生于唐高宗上元元年（674年），卒于开元二十五年（638年），唐玄宗癸丑岁十二月（714年1月）即开元癸丑也称开元元年，偕三子二、三、五郎，赵夫人迁江西虔州虔化隐世。这里没有说宗泰公生三子，也没有说二、三、五郎都是赵夫人所生，所以宗泰公有五个儿子，再有大夫人在的可能，一郎卢震，生于692年，二郎公明生于695年，三郎公达生于698年，是大夫人所生，四郎竦生于703年，五郎公显生于705年。
万人始祖...迷
一始祖【卢宗泰】674—737.讳彻.号大郎
一始祖【卢宗泰】生三子
【卢公明】【卢公达】【卢公显】
二世祖【卢公达】生一子
【卢广】【卢覃】
【卢广】【卢覃】
三世祖【卢广】又名卢潮忠生二子
【卢卓】
【卢卓】
四世祖【卢卓】生九子
【卢光睦】【卢光稠】【卢光赞】
【卢光辉】【卢光肃】【卢光琼】
【卢光蕴】【卢光谦】【卢光淮】
【卢光睦】【卢光稠】【卢光赞】
【卢光辉】【卢光肃】【卢光琼】
【卢光蕴】【卢光谦】【卢光淮】
五世祖1【卢光睦】生三子，
【卢延高】【卢延臣】【卢延休】见后面详表
【卢延高】【卢延臣】【卢延休】见后面详表
别名十七郎
卢光稠840—911.讳定国.字茂唏.一字茂熙
五世祖【卢光稠】生二子.
卢光稠840—911.讳定国.字茂唏.一字茂熙
五世祖【卢光稠】生二子.
【卢延昌】【卢延巡】见后面详表
五世祖【卢光赞】生一子【
五世祖【卢光赞】生一子
【卢延惟】
【卢延惟】
六世【卢延惟】生三子
【卢世显】【卢世荣】【卢世亮】】
五世祖【卢光辉】生一子
6.【卢延寿】
7.【卢世昌】【
滩头
五世祖【卢光辉】生一子
【卢延寿】
六世【卢延寿】生一子
七世【卢世昌】生二子
【卢盛秀】【卢盛科】
八世【卢盛秀】生一子
【卢其信】
九世【卢其信】生二子
【卢文菀】【卢文荟】
十世【卢文菀】生一子
【卢炳蔚】
十一【卢炳蔚】生二子
【卢中元】【卢中光】
十二【卢中元】生一子
【卢唐华】
十三【卢唐华】生二子
【卢衍明】【卢衍昭】
十四【卢衍明】生一子
【卢日清】
十五【卢日清】生一子
【卢坤载】
十六【卢坤载】生二子
【卢同谦】【卢同训】
十七【卢同谦】生二子
【卢庆祜】【卢庆禄】
十八【卢庆祜】生三子
【卢多焕】【卢多炳】【卢多炷】
十九【卢多焕】生一子
【卢锡淇】
二十【卢锡淇】生三子
【卢福选】【卢福达】【卢福远】
二一【卢福选】生三子
【卢俊英】【卢俊茂】【卢俊兰】滩头7-36辈与其他地方不尽相同，为：
世盛其文炳 中唐衍曰坤 同庆多锡福
俊显景由可 惟季廷仕朝 子能才书兴
6.【卢延寿】
7.【卢世昌】【
滩头
五世祖【卢光辉】生一子
【卢延寿】
六世【卢延寿】生一子
七世【卢世昌】生二子
【卢盛秀】【卢盛科】
八世【卢盛秀】生一子
【卢其信】
九世【卢其信】生二子
【卢文菀】【卢文荟】
十世【卢文菀】生一子
【卢炳蔚】
十一【卢炳蔚】生二子
【卢中元】【卢中光】
十二【卢中元】生一子
【卢唐华】
十三【卢唐华】生二子
【卢衍明】【卢衍昭】
十四【卢衍明】生一子
【卢日清】
十五【卢日清】生一子
【卢坤载】
十六【卢坤载】生二子
【卢同谦】【卢同训】
十七【卢同谦】生二子
【卢庆祜】【卢庆禄】
十八【卢庆祜】生三子
【卢多焕】【卢多炳】【卢多炷】
十九【卢多焕】生一子
【卢锡淇】
二十【卢锡淇】生三子
【卢福选】【卢福达】【卢福远】
二一【卢福选】生三子
【卢俊英】【卢俊茂】【卢俊兰】滩头7-36辈与其他地方不尽相同，为：
世盛其文炳 中唐衍曰坤 同庆多锡福
俊显景由可 惟季廷仕朝 子能才书兴
1876年世杰公、世昌公两房共修族谱统一37-66世字派为：
发元隆先德 佐理辅明堂 传家全清节
垂裕昭忠良 云礽咸毓秀 兰桂永芬芳
发元隆先德 佐理辅明堂 传家全清节
垂裕昭忠良 云礽咸毓秀 兰桂永芬芳
五世祖【卢光肃】生一子
五世祖【卢光肃】生一子
6.【卢延欢】
六世祖【卢延欢】生三子
07.【卢隐窗】|【卢世望】【卢世兴】
08.【卢经哲】
09.【卢典文】
10.【卢崇节】
11.【卢周行】
12.【卢仁俊】
13.【卢信卿】
14.【卢祥甫】
15.【卢添爵】
16.【卢存干】生二子
17.【卢以闻】【卢以珍】...
6.【卢延欢】
六世祖【卢延欢】生三子
07.【卢隐窗】|【卢世望】【卢世兴】
08.【卢经哲】
09.【卢典文】
10.【卢崇节】
11.【卢周行】
12.【卢仁俊】
13.【卢信卿】
14.【卢祥甫】
15.【卢添爵】
16.【卢存干】生二子
17.【卢以闻】【卢以珍】...
五世祖【卢光琼】生二子
五世祖【卢光琼】生二子
【卢延彬】【卢延僖】
【卢延彬】【卢延僖】
六世【卢延彬】生一子
【卢世宁】
六世【卢延僖】生一子
【卢世明】
【卢世明】
虔州卢氏开基祖【卢宗泰】
虔州卢氏开基祖
卢宗泰（674—737），讳彻，1名载，号大郎，世居幽州范阳郡,后迁湖南常德府桃源县桃源驿白马渡巡检司前。其先范阳人，卢敏9世孙，卢植108世孙。10世祖卢度世，仕北魏，官拜中书待郎，太常卿，镇远将军，后除散骑待郎，济州、青州剌史，袭爵固安子，进爵为候。太平真君101年（公元450年），因崔浩撰国史事被牵连，避难河南杞县高阳郑罴家，后遇赦，官复原职，遂定居洛阳，成为卢氏洛阳派始祖。曾祖幼孙，历官常州剌史。祖献官鸾台待郎。父盛，官恒州剌史。
卢宗泰生于唐高宗上元元年甲戌（公元674年），仕于唐，武则天时历官兵部尚书同平章总诸军事，武则天死后，宫庭内产生了严重的争权斗争，先天元年壬子（公元712年）唐玄宗即位，诛杀太平公主及有牵连的诸大臣，停息宫庭内乱，国家始得安宁，然公目击如此残暴的争权斗争，深感宦海浮沉，产生了伴君如伴虎之危机感。“见政日紊，贤才屏迹，因有去志。“萌生了急流勇退之念，曾谋于诸子曰：“食禄弗忠君，非也；做官不知退，亦未善焉，于时显君子居身之大端，余欲去此，效贤避地之所为。“遂于唐开元癸丑（公元713）年辞官，决心避世隐居，谓诸子曰：“幽州祖坟犹存，燕府银龟山下旗鼓几案排列左右前后，汝宜识之。“因而，偕夫人赵氏，携3子公明、公达、公显，先回幽州扫墓，以尽人子之孝；再到湖南桃源，寻觅隐居之所，未如心愿，乃对诸子曰“尝闻江（南）地杰人灵，风俗醇厚，但闻其名，未获亲游其地，不如吴头楚尾1行，择善而居，诚非拙计“，因而转道东行，游至虔州（今赣州），溯梅江而上，至虔化（今江西宁都）清音里韶坊，“见其山水之胜，遂卜居焉。“为防后患，令3子鼎足而居，长子公明居南云，次子公达居麻田，3子公显居下沽，兄弟难背父命，然手足情深，不觉泪下，后人号其山为“啼岭“。从此，卢宗泰开始了避世隐居的田园生活，潜心教子弄孙，尽享人间欢乐。
卢宗泰在虔化过了廿4年的隐居生活，卒于唐开元廿5年丁丑（公元737年），长年6104岁，葬下沽和尚坪。
【天禄】字君爵.后裔世系
【卢宗泰】部分后裔
一世【卢小七】生三子
二世【卢子安】一子
三世【卢木鹅】
四世【卢文宝】生二子
五世天禄，字君爵，以孝行领荐，官义乌县，士民多慕，迁荆州刺史，配于氏，名玉姐。
六世豹，赘居太江苏家。
六世迁，浦邑，赘居梅铺柳家。
七世大家，字尔斋，修族谱，娶戴氏，生子曰祚，赘居南塞山林震公家。
八世庆，宗泰子，娶邓彦春女，名意金，讳富公，字光达，由昆陵迁居江右虔州府虔化县即今赣州。
十世小官郎，赘居梅铺浦邑。
十二世真赐，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真得，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真金，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真麟，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真然，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真定，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真豪，移居海澄双门坑住。
十二世真杰，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真能，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真奇，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十二世真济，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十三世子仪，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十三世子通，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十三世子经，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十三世子禄，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十三世子俭，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十三世子受，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十三世子法，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十三世乌侑，宋庆历元年（1041）解京发边充军。
十五世茂致，宋宣和三年（1111）外迁。
十五世茂昭，宋宣和三年（1111）外迁。
十五世茂才，宋宣和三年（1111）外迁。
十五世茂德，宋宣和三年（1111）外迁。
十五世崇伸，赘居南塞山林汝寿家。
十八世宜加，赘居港渎苏福家，分丹陀洋出父子双进士。
十八世宜普，失联。
十九世笃霖，三六更名建源，由虔州迁居宁化县石壁乡，重修族谱仁义礼智四本，带去仁字本。。
十九世笃荣，迁小坪。
十九世笃华，迁小坪。
十九世笃武，迁塔尾。
十九世笃持，迁庵边。
十九世笃节，迁杞林。
十九世笃榕，圭派。
十九世笃器，赘居陈宗泽家。
十九世笃受，赘居漳浦程友廷家。
二十世文宝，讳仲庚，字孕申，笃霖公之子，因官上杭儒学师长，元大德二年（1298）己亥携二子暨弟仲体三子钦正、钦著、钦岳，从弟仲清二子伯仁、伯春带族谱丹书铁卷随任入籍彼县小姑苗置田庄管住，后伯仁、伯春俱回墨住，钦慰、钦爱、钦著俱永定。钦岳不传。文宝生二子钦慰，号天禄，钦爱，号天爵，生淋显。
二十一世天禄，字戍三郎，文宝公之子也，祖考居宁化石壁村，同男筮泉州同安县，回次永定县太平里高陂寨，父子因儒家焉，夫妇合葬于本县胜运力乡溪三条石，即今狗社是也。祖妣黄氏妙庆，生四男，长名县尹，宋末官为福建泉州府同安县令。次名万孙，移居安远即今安远县。三名子春，今广东潮州饶平三饶枫树下岭鸭母坑是其后。四名胜保，今永定金封苦竹卢坊头及岐三河坎下是其后。
二十一世奇守，延佑元年赘居翰林山亦云姑林山陈正义家，带去礼字号族谱。
二十一世伯谷，住小坪。
二十一世伯昭，住小坪。
二十一世伯颙，住小坪
二十一世伯岗，住小坪。
二十一世珍宗，寓居郡南郭，亦云茶铺。
二十二世子春，开基广东。
二十二世淋厚，开基南靖和溪后林。
二十二世复崖，迁居南靖金山沧里。
二十五世招舍，讳通保，移居高树门。
二十五世辉受，生一子惟俊，迁居小坪。
二十五世昱受，迁居漳浦。
二十五世昱达，迁居小坪。
二十五世海，赴任迁建安。
二十五世重，迁海西住。
二十五世西原，北京祖。
二十五世畅庵，书洋住。
二十五世舒，南靖金京洋住。
二十五世敬绍，住漳城马？内。
二十五世子慕，住漳城北门外。
二十五世双山，住十三都鹤林。
二十五世弘士，住东山。
二十五世士茂，住十二都菜坑。
二十五世钜，住桥头山北。
二十五世显，住梅溪。
二十五世观保，住翁建卢坑。
二十五世观治，住翁建卢坑。
以上内容录自《南靖卢氏族谱》（高树门谱），迁出各世先祖后裔没有记载，仅通保公支系从二十五世续谱至南靖十六世支，时间截止至清道光庚子（1840）年。
五世祖【卢光睦】生三子，
卢光睦（五代时在世）江西省宁都县洛口镇麻田村人。卢光稠之兄。随光稠起义，后归顺后梁，官拜御使
一始祖【卢宗泰】
【卢公明】【卢公达】【卢公显】
二世祖【卢公达】生一子
【卢广】
三世祖【卢广】生一子
【卢卓】
四世祖【卢卓】生九子
【卢光睦】【卢光稠】【卢光赞】
【卢光辉】【卢光肃】【卢光琼】
【卢光蕴】【卢光谦】【卢光淮】
五世祖【卢光睦】生三子
【卢延高】【卢延臣】【卢延休】
一始祖【卢宗泰】
【卢公明】【卢公达】【卢公显】
二世祖【卢公达】生一子
【卢广】
三世祖【卢广】生一子
【卢卓】
四世祖【卢卓】生九子
【卢光睦】【卢光稠】【卢光赞】
【卢光辉】【卢光肃】【卢光琼】
【卢光蕴】【卢光谦】【卢光淮】
五世祖【卢光睦】生三子
【卢延高】【卢延臣】【卢延休】
六世祖【卢延臣】生一子.
六世祖【卢延臣】生一子
七世祖【卢世禄】生二子
8.【卢德元】【卢德明】
六世祖【卢延臣】生一子
七世祖【卢世禄】生二子
8.【卢德元】【卢德明】
六世祖【卢延高】生一子
【卢固本】
七世祖【卢固本】生二子
【卢贤易】【卢贤书】
八世祖【卢贤易】生四子
【卢时锦】【卢时荣】
【卢时华】【卢时正】
九世祖【卢时锦】生一子
【卢汉德】
十世祖【卢汉德】生二子
【卢表直】【卢表明】
十一祖【卢表直】生三子
【卢杰粥】【卢杰卫】【卢杰助】
十二世【卢杰粥】生二子
【卢瑞明】【卢瑞阳】
十三祖【卢瑞明】生一子
【卢英荣】
十三祖【卢瑞阳】生二子
【卢英贵】【卢英豪】
五世祖1【卢光睦】生三子，
【卢英贵】【卢英豪】
五世祖1【卢光睦】生三子，
一始祖【卢宗泰】
【卢公明】【卢公达】【卢公显】
二世祖【卢公达】生一子
【卢广】
三世祖【卢广】生一子
【卢卓】
四世祖【卢卓】生九子
【卢光睦】【卢光稠】【卢光赞】
【卢光辉】【卢光肃】【卢光琼】
【卢光蕴】【卢光谦】【卢光淮】
五世祖1【卢光稠】讳定国，字茂熙生二子
【卢延昌】【卢延巡】
六世祖【卢延昌】生四子
【卢世伟】【卢孟坚】
【卢克训】【卢景辅】
七世祖【卢孟坚】生四子.内详...
【卢公明】【卢公达】【卢公显】
二世祖【卢公达】生一子
【卢广】
三世祖【卢广】生一子
【卢卓】
四世祖【卢卓】生九子
【卢光睦】【卢光稠】【卢光赞】
【卢光辉】【卢光肃】【卢光琼】
【卢光蕴】【卢光谦】【卢光淮】
五世祖1【卢光稠】讳定国，字茂熙生二子
【卢延昌】【卢延巡】
六世祖【卢延昌】生四子
【卢世伟】【卢孟坚】
【卢克训】【卢景辅】
七世祖【卢孟坚】生四子.内详...
06.【卢延昌】【卢巡昌】
07.【卢世伟】
08.【卢英】
09.【卢四】
10.【卢太】
11.【卢光元】
12.【卢延宗】
13.【卢万】
14.【卢日立】
15.【卢仲澄】
16.【卢丙郎】
17.【卢庆郎】
18.【卢三一】
19.【卢廿一】
20.【卢孟琼】
21.【卢伯球】
22.【卢允保】
23.【卢惟端】
24.【卢明青】
25.【卢延寿】
26.【卢尚成】
27.【卢世銮】
28.【卢应春】
29.【卢时万】
30.【卢师儒】
07.【卢世伟】
08.【卢英】
09.【卢四】
10.【卢太】
11.【卢光元】
12.【卢延宗】
13.【卢万】
14.【卢日立】
15.【卢仲澄】
16.【卢丙郎】
17.【卢庆郎】
18.【卢三一】
19.【卢廿一】
20.【卢孟琼】
21.【卢伯球】
22.【卢允保】
23.【卢惟端】
24.【卢明青】
25.【卢延寿】
26.【卢尚成】
27.【卢世銮】
28.【卢应春】
29.【卢时万】
30.【卢师儒】
六世祖【卢延巡】生一子
07.【卢世杰】
08.【卢明】】【卢梅窗】
09.【卢经常】
10.【卢典仪】
11.【卢崇义】
12.【卢周慎】
13.【卢仁厚】
14.【卢辅卿】
15.【卢从甫】
16.【卢天瑞】
17.【卢存泰】
18.【卢以诚】
19.【卢允亨】
20.【卢子武】
五世祖1【卢光稠】讳定国，字茂熙
【卢延昌】【卢巡昌】
六世祖【卢延昌】生四子
【卢世伟】【卢孟坚】
【卢克训】【卢景辅】
七世祖【卢孟坚】生一子
七世祖【卢孟坚】生四子.内详.后表..
【卢贤俊】【卢贤英】
【卢贤秀】少十）【卢贤杰】
八世祖【卢贤俊】生三子
【卢时勤】【卢时青】【卢时宁】
【卢延昌】【卢巡昌】
六世祖【卢延昌】生四子
【卢世伟】【卢孟坚】
【卢克训】【卢景辅】
七世祖【卢孟坚】生一子
七世祖【卢孟坚】生四子.内详.后表..
【卢贤俊】【卢贤英】
【卢贤秀】少十）【卢贤杰】
八世祖【卢贤俊】生三子
【卢时勤】【卢时青】【卢时宁】
九世祖【卢时宁】生二子
10.【卢惟静】2【卢惟兴】
11.【卢敬诚】
13.【卢周锡】
14.【卢电琪】
15.【卢彦成】
16.【卢大椿】
17.【卢祥卿】
18.【卢信佰】
19.【卢子安】
20.【卢文可】
21.【卢以律】
22.【卢明德】
23.【卢敏恭】
24.【卢永钦】
25.【卢福志】
26.【卢文甫】
27.【卢士达】
28.【卢惟庸】
29.【卢彦器】
30.【卢大杰】
七世祖【卢孟坚】生四子.
10.【卢惟静】2【卢惟兴】
11.【卢敬诚】
13.【卢周锡】
14.【卢电琪】
15.【卢彦成】
16.【卢大椿】
17.【卢祥卿】
18.【卢信佰】
19.【卢子安】
20.【卢文可】
21.【卢以律】
22.【卢明德】
23.【卢敏恭】
24.【卢永钦】
25.【卢福志】
26.【卢文甫】
27.【卢士达】
28.【卢惟庸】
29.【卢彦器】
30.【卢大杰】
七世祖【卢孟坚】生四子.
五世祖1【卢光稠】讳定国，字茂熙
【卢延昌】【卢巡昌】
六世祖【卢延昌】生四子
【卢世伟】【卢孟坚】
【卢克训】【卢景辅】
七世祖【卢孟坚】生四子
【卢延昌】【卢巡昌】
六世祖【卢延昌】生四子
【卢世伟】【卢孟坚】
【卢克训】【卢景辅】
七世祖【卢孟坚】生四子
七世祖【卢孟坚】生四子.内详...
【卢贤俊】【卢贤英】
【卢贤秀】【卢贤杰】
【卢贤俊】【卢贤英】
【卢贤秀】【卢贤杰】
八世祖【卢贤英】生二子
【卢时瑞】【卢时静】
【卢时瑞】【卢时静】
八世祖【卢贤秀】生六子
【卢时通】【卢时达】【卢时道】
【卢时远】【卢时遂】【卢时运】
【卢时通】【卢时达】【卢时道】
【卢时远】【卢时遂】【卢时运】
九世祖【卢时通】生一子
10.【卢汉广】
11.【卢沅保】
12.【卢自来】
13.【卢多某】
10.【卢汉广】
11.【卢沅保】
12.【卢自来】
13.【卢多某】
九世祖【卢时达】生一子
10.【卢汉大】
11.【卢沅用】
10.【卢汉大】
11.【卢沅用】
九世祖【卢时道】生二子
10.【卢汉杰】2.【卢汉明】
10.【卢汉杰】2.【卢汉明】
十世祖【卢汉杰】生四子.内详
【卢表徽】【卢表诚】
【卢表洪】【卢表溢】
五世祖【卢光稠】
六世祖【卢延昌】
七世祖【卢孟坚】
八世祖【卢贤秀】
九世祖【卢时道】
十世祖【卢汉杰】生四子
【卢表徽】【卢表诚】
【卢表洪】【卢表溢】
十一世【卢表徽】生一子
12.【卢士笠】生四子
13.【卢处卓】处信】处义】处仁】
【卢表徽】【卢表诚】
【卢表洪】【卢表溢】
五世祖【卢光稠】
六世祖【卢延昌】
七世祖【卢孟坚】
八世祖【卢贤秀】
九世祖【卢时道】
十世祖【卢汉杰】生四子
【卢表徽】【卢表诚】
【卢表洪】【卢表溢】
十一世【卢表徽】生一子
12.【卢士笠】生四子
13.【卢处卓】处信】处义】处仁】
十一祖【卢表诚】生二子
【卢世禄】【卢世传】
十二世【卢世禄】生一子
13.【卢处礼】
十二世【卢世传】生五子
【卢处厚】【卢处健】
【卢处灌】【卢处准】【卢处街】
【卢世禄】【卢世传】
十二世【卢世禄】生一子
13.【卢处礼】
十二世【卢世传】生五子
【卢处厚】【卢处健】
【卢处灌】【卢处准】【卢处街】
十一世【卢表洪】生三子
【卢衡】【仲二郎】【仲八郎】
十二世【卢衡】生三子
【卢显】【卢义】【卢征】
【卢衡】【仲二郎】【仲八郎】
十二世【卢衡】生三子
【卢显】【卢义】【卢征】
十一世【卢表溢】生一子
12.【六郎】
12.【六郎】
十一世【卢表徽】生一子
12.【卢士笠】生四子
13.【卢处卓】处信】处义】处仁】
十一祖【卢表诚】生二子
【卢世禄】【卢世传】
十二世【卢世禄】生一子
13.【卢处礼】
十二世【卢世传】生五子
【卢处厚】【卢处健】
【卢处灌】【卢处准】【卢处街】
【卢世禄】【卢世传】
十二世【卢世禄】生一子
13.【卢处礼】
十二世【卢世传】生五子
【卢处厚】【卢处健】
【卢处灌】【卢处准】【卢处街】
十一世【卢表洪】生一子
12.【卢衡】生一子
13.【卢显】
12.【卢衡】生一子
13.【卢显】
九世祖【卢时远】生二子
【卢汉文】【卢汉来】
10.【卢汉文】二子
11.【卢沅龙】【卢沅先】
12.【卢自宽】二子
13.【卢多才】【卢多能】
【卢汉文】【卢汉来】
10.【卢汉文】二子
11.【卢沅龙】【卢沅先】
12.【卢自宽】二子
13.【卢多才】【卢多能】
十世祖【卢汉来】生二子
11.【卢沅才】|11.【卢沅高】
12.【卢自清】
13.【卢多略】
11.【卢沅才】|11.【卢沅高】
12.【卢自清】
13.【卢多略】
九世祖【卢时遂】生一子
10.【卢汉文】
11.【卢沅恺】生二子
12.【卢自诚】【卢自昌】
13.【卢多积】
13.【卢多善】
-----
12.【卢自昌】
13.【卢多用】
13.【卢多质】
10.【卢汉文】
11.【卢沅恺】生二子
12.【卢自诚】【卢自昌】
13.【卢多积】
13.【卢多善】
-----
12.【卢自昌】
13.【卢多用】
13.【卢多质】
九世祖【卢时运】生一子
10.【盧汉湘】
11.【卢沅礼】
12.【卢自洪】
10.【盧汉湘】
11.【卢沅礼】
12.【卢自洪】
八世祖【卢贤杰】生一子
09.【卢世显】二子|【卢世荣】
10.【念六郎】【旺】
11.【小七】
09.【卢世显】二子|【卢世荣】
10.【念六郎】【旺】
11.【小七】
十一世【卢小七】生三子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子安】一子
十二世【卢子才】生三子
十二世【卢子文】生八子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子安】一子
十二世【卢子才】生三子
十二世【卢子文】生八子
【卢子安】
小七（名汉杰）
十一世【卢小七】生三子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子安】一子
13.【卢木鹅】
14.【卢处信】
-14.【卢处信】生二子
15.【卢文宝】【卢文新】
-15.【卢文宝】生二子
16.【卢天禄】【卢天福】生三子.3.4.8郎
17.【卢县尹】生五子
18.【卢正原】
18.南洋】东洋】西洋】龙井】东溪】
18.璧奎】壁玉】壁珍】壁成】壁达】
小七（名汉杰）
十一世【卢小七】生三子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子安】一子
13.【卢木鹅】
14.【卢处信】
-14.【卢处信】生二子
15.【卢文宝】【卢文新】
-15.【卢文宝】生二子
16.【卢天禄】【卢天福】生三子.3.4.8郎
17.【卢县尹】生五子
18.【卢正原】
18.南洋】东洋】西洋】龙井】东溪】
18.璧奎】壁玉】壁珍】壁成】壁达】
18.璧奎】生二子
19.【卢招舍】【卢善舍】
19.【卢招舍】【卢善舍】
18.【卢壁成】生一子
19.【卢耀卿】生二子
20.【卢友信】【卢友爱】
孙子【卢元受】
19.【卢耀卿】生二子
20.【卢友信】【卢友爱】
孙子【卢元受】
五世祖1【卢光稠】讳定国，字茂熙
六世祖【卢延昌】生四子
七世祖【卢孟坚】生一子
八世祖【卢贤杰】
九世祖【卢世显】二子|
十世祖【念六郎】
十一祖【小七】生三子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子安】一子
13.【卢木鹅】生一子
14.【卢承世】
14.【卢处信】
-14.【卢处信】生二子
15.【卢文宝】【卢文新】生五子
-15.【卢文宝】生二子
16.【卢天禄】【卢天福】生三子.3.4.8郎
-16.【卢天禄】生二子
17.【卢县尹】生五子【卢万孙】生一子
17.【卢县尹】又名.千五公
18.【卢正原】
18.南洋】东洋】西洋】龙井】东溪】
十二世【卢子安】生一子
13.【卢木鹅】
14.【卢处信】
15.【卢文宝】
16.【卢天禄】生五子
17.【卢县尹】万孙】子春】肇元】盛保】
18.【卢正原】
十三世【卢木鹅】生一子
14.【卢处信】
15.【卢文新】生五子
16.卢天佑】天惠】天爵】天保】天赐】
六世祖【卢延昌】生四子
七世祖【卢孟坚】生一子
八世祖【卢贤杰】
九世祖【卢世显】二子|
十世祖【念六郎】
十一祖【小七】生三子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子安】一子
13.【卢木鹅】生一子
14.【卢承世】
14.【卢处信】
-14.【卢处信】生二子
15.【卢文宝】【卢文新】生五子
-15.【卢文宝】生二子
16.【卢天禄】【卢天福】生三子.3.4.8郎
-16.【卢天禄】生二子
17.【卢县尹】生五子【卢万孙】生一子
17.【卢县尹】又名.千五公
18.【卢正原】
18.南洋】东洋】西洋】龙井】东溪】
十二世【卢子安】生一子
13.【卢木鹅】
14.【卢处信】
15.【卢文宝】
16.【卢天禄】生五子
17.【卢县尹】万孙】子春】肇元】盛保】
18.【卢正原】
十三世【卢木鹅】生一子
14.【卢处信】
15.【卢文新】生五子
16.卢天佑】天惠】天爵】天保】天赐】
16.卢天佑】生二子
(安住、铁住)
(安住、铁住)
16.【卢天保】生一子
17.【卢衍宗】便是台湾「衍宗公派」卢氏家族所奉的「唐山」一世祖。
17.【卢衍宗】便是台湾「衍宗公派」卢氏家族所奉的「唐山」一世祖。
十五世【卢文宝】生二子
16.【卢天福】生三子
17.【千三郎】【千四郎】【念八郎】
16.【卢天福】生三子
17.【千三郎】【千四郎】【念八郎】
十七世【卢县尹】生五子
18.【卢正原】
18.南洋】东洋】西洋】龙井】东溪】
18.【卢正原】
18.南洋】东洋】西洋】龙井】东溪】
十六世【卢天禄】生伍子
17.【卢县尹】
17.【卢万孙】
17.【卢子春】
17.【卢肇元】广东南雄
17.【卢盛保】
17.【卢县尹】
17.【卢万孙】
17.【卢子春】
17.【卢肇元】广东南雄
17.【卢盛保】
另一说.十六世【卢天禄】生三子
卢胜宝.卢县尹、卢县春
1.【卢胜宝】是不是【卢盛保】？
2.【卢县春】是不是【卢子春】？
卢胜宝.卢县尹、卢县春
1.【卢胜宝】是不是【卢盛保】？
2.【卢县春】是不是【卢子春】？
卢宗泰十五代裔孙卢天爵
十七代裔孙卢胜保两个儿子
三十代裔孙卢晶英有九子)、
三十代裔孙卢纯素有十子)
三十代裔孙尧平
十七代裔孙卢胜保两个儿子
三十代裔孙卢晶英有九子)、
三十代裔孙卢纯素有十子)
三十代裔孙尧平
【卢子才】
十一世【卢小七】生三子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子才】生三子
【卢世禄】【卢世兴】【卢清】
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子才】生三子
【卢世禄】【卢世兴】【卢清】
十三世【卢世禄】生一子
14.【卢处理】生二子
15.【卢元贵】|15【卢思雯】
16.【卢成琏】|16【卢良宝】
17.【卢和坚】
18.【卢贵珍】
19.【卢以达】
14.【卢处理】生二子
15.【卢元贵】|15【卢思雯】
16.【卢成琏】|16【卢良宝】
17.【卢和坚】
18.【卢贵珍】
19.【卢以达】
十三世【卢世兴】生二子
14.【卢绚】|【卢詾】
15.【卢千秋】生二子
16.【卢思诚】|【卢思谦】
17.【卢达甫】生二子
18.【卢胜举】|【卢胜文】
19.【卢朝启】生四子
20.【卢受海】|【受远】【受高】【受隆】
-20.【卢受海】生二子
21.【卢金贰】三子|【卢金一】
22.【卢贵忠】【卢贵财】【卢贵德】
十三世【卢清】生一子
14.【卢申】生二子
15.【卢文可】|【卢文达】
-15.【卢文可】生三子
16.【卢寿铭】【卢寿昌】【卢寿兴】
16.【卢寿昌】生二子
17.【卢怀忠】【卢怀义】
------------看不明白？
------------
14.【卢申】生二子
15.【卢文可】|【卢文达】
16.【卢寿铭】
17.【卢忠】
18.【卢复】
----------
----------
14.【卢申】生二子
15.【卢文可】|【卢文达】
16.【卢寿昌】生二子
17.【卢怀忠】四子|2【卢怀义】四子
18.【卢斌】】】】|18.【卢贤】
18.【卢英】】】】|18.【卢良】
18.【卢茂】】】】|18.【卢方】
18.【卢俊】】】】|18.【卢正】
----------------
----------------
14.【卢申】生二子
15.【卢文可】|【卢文达】
16.【卢寿兴】
17.【卢永忠】
18.【卢彦容】
19.【卢祖堂】
------
------
14.【卢申】生二子
15.【卢文达】
16.【卢仕铭】
17.【卢延蒿】
18.【卢学超】
19.【卢肇魁】
20.【卢瑜】
21.【卢万明】
22.【卢启庆】
23.【卢乔主】
24.【卢登华】
25.【卢荣身】
26.【卢宗福】
十五世【卢文可】生三子
【卢子文】
十一世【卢小七】生三子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子文】生八子
13.五子【卢仁慧】|八子【卢世广】
十一世【卢小七】生三子
【卢子安】【卢子才】【卢子文】
十二世【卢子文】生八子
13.五子【卢仁慧】|八子【卢世广】
13.【卢仁慧】
14.【卢文庆】
15.【卢世厂】
16.【卢子清】
17.【卢安荣】
18.【卢国良】
19.【卢吉甫】
20.【卢晋伯】
21.【卢达翁】
22.【卢济卿】
23.【卢士华】
24.【卢伯成】
25.【卢秉纲】
26.【卢公旺】
27.【卢大遥】
28.【卢邦逊】
29.【卢守识】
30.【卢汝泰】
31.【卢德仁】
=============
13.【卢世广】生二子
14.【卢荣秋】【卢芳秋】
14.【卢文庆】
15.【卢世厂】
16.【卢子清】
17.【卢安荣】
18.【卢国良】
19.【卢吉甫】
20.【卢晋伯】
21.【卢达翁】
22.【卢济卿】
23.【卢士华】
24.【卢伯成】
25.【卢秉纲】
26.【卢公旺】
27.【卢大遥】
28.【卢邦逊】
29.【卢守识】
30.【卢汝泰】
31.【卢德仁】
=============
13.【卢世广】生二子
14.【卢荣秋】【卢芳秋】
14.【卢荣秋】
15.【卢文庆】
16.【卢天柱】
17.【卢从甫】
18.【卢延瑶】
19.【卢秀景】
20.【卢子隆】
21.【卢居庑】
22.【卢文亮】
23.【卢有珠】
24.【卢侗公】
25.【卢可习】
26.【卢栋公】
27.【卢永福】
28.【卢道茂】
29.【卢念生】
=========
15.【卢文庆】
16.【卢天柱】
17.【卢从甫】
18.【卢延瑶】
19.【卢秀景】
20.【卢子隆】
21.【卢居庑】
22.【卢文亮】
23.【卢有珠】
24.【卢侗公】
25.【卢可习】
26.【卢栋公】
27.【卢永福】
28.【卢道茂】
29.【卢念生】
=========
客家贤杰卢光稠
第一节 高祖南迁
卢光稠的高祖父卢宗泰，奶名大郎，生于唐高宗上元元年甲戍（公元674年）。开元癸丑年（公元713年），年仅39岁的卢宗泰与夫人赵氏率三子公明、公达、公显从幽州迁居虔州虔化县怀德乡清音里打石窝，即今赣州市宁都县洛口镇高排村委会青音村侧边的打石窝村（距麻田6华里），是为宁都卢氏始迁祖。今据麻田村委会东元里村的卢定贵与碗窑下村的卢世洪两先生说：“据前辈人说，宗泰公的落脚点在青音侧边的打石窝，广公从打石窝移居相距5华里的卢前排村，光稠公就在卢前排出生。该村遗址在今碗窑下村旁边，距麻田 6华里。今打石窝、卢前排、韶坊只留名而无村庄”。又据清宣统三年（公元1911年）版《宁都麻田村卢氏民籍十一修族谱序》载：“考宗泰公始居青音，麻田上溯五里许……而居址则属之他姓无可考焉。”记载与口碑大同小异，说明谱序笔者还没搞清卢宗泰来宁都的落脚点是在今青音村侧边早已倒毁的打石窝村。
卢光稠的高祖父卢宗泰，奶名大郎，生于唐高宗上元元年甲戍（公元674年）。开元癸丑年（公元713年），年仅39岁的卢宗泰与夫人赵氏率三子公明、公达、公显从幽州迁居虔州虔化县怀德乡清音里打石窝，即今赣州市宁都县洛口镇高排村委会青音村侧边的打石窝村（距麻田6华里），是为宁都卢氏始迁祖。今据麻田村委会东元里村的卢定贵与碗窑下村的卢世洪两先生说：“据前辈人说，宗泰公的落脚点在青音侧边的打石窝，广公从打石窝移居相距5华里的卢前排村，光稠公就在卢前排出生。该村遗址在今碗窑下村旁边，距麻田 6华里。今打石窝、卢前排、韶坊只留名而无村庄”。又据清宣统三年（公元1911年）版《宁都麻田村卢氏民籍十一修族谱序》载：“考宗泰公始居青音，麻田上溯五里许……而居址则属之他姓无可考焉。”记载与口碑大同小异，说明谱序笔者还没搞清卢宗泰来宁都的落脚点是在今青音村侧边早已倒毁的打石窝村。
打石窝，相传卢宗泰初到时只有两户人家。此地处在武夷山脉西端余脉，与雩山山脉北段相交，丛山峻岭，古木参天。土著人的茅屋就建在千山万壑中的弹丸之地。卢宗泰怎么会选择在这人迹罕到的地方安家?直到开元二十五年(公元737年)辞世，在这山沟里度过了24年的隐居生活。他的次子卢公达还继续住了40多年，此事令人费解。
卢宗泰一家5人到了打石窝，得到热情好客的村里人的盛情接待，腾房安宿，供粮起炊，事事照顾周到。按理说，经过长途跋涉，应该静静地休养生息。可是卢宗泰父子却不然，留下一则令人难以揣测的传闻。说的是父子们初来乍到，终日游山玩水，似是有些失落感。不久，卢宗泰将两个儿子另行择地分居，命长子公明居杜源(曾名南云，即今洛口镇南岭村委会围里村)；命幼子公显居下沽(今钓峰乡桃源村委会下沽村)；命次子公达随自己仍居打石窝。打石窝、杜源、下沽彼此相距4公里，呈犄角之势。三兄弟分别的时候，令人看得出五内如焚，一方面是手足情深，难舍难分；另一方面是父命难违，不得不走，于是抱头痛哭，洒泪而别。留下一处见证物——“啼岭“屹立在麻田村头。从麻田卢氏家谱得知当年三兄弟分居时，次子公达年仅16岁，三子公显年仅9岁，无独立生活能力，需要其生母赵氏随去照应。对卢宗泰来说，真是妻离子散。他为什么要这样做?实在令人疑猜。啼岭分居事，宁都县所有的卢氏家谱均有记载。当地人口碑相传，妇孺皆知。就分居时几个人的年龄推断，卢宗泰最少有两位夫人。因为当时次子公达16岁，而母赵氏年仅29岁，怎能生出公达?据麻田人说，赵氏太婆21岁开怀生公显，啼岭分居时，公显仅9岁，赵氏太婆只得带公显分居下沽。可怜公显20岁无钱娶妻成家，便随村中邻人出外谋生，把母亲送回打石窝与父亲团聚_‘拜别父母兄长而去。后游福建漳州成家定居。如此看来，卢公显是个孝子，他主动出外谋生，一来减轻父母为自己娶妻的负担，二来能使母亲无牵挂地回到父亲身边。
宗泰其人，国史缺载，家谱众说纷纭，存疑一千多年。由于卢宗泰有难言之隐，其子公明、公达，年已十六岁以上，理应知道祖父是谁?父亲因何事南迁虔化?但他们知道若将讳莫如深之实情公开，将大难临头，于是他们一行五人守口如瓶。这便使后人不知他的先世为谁。当年他南迁的时候，如果他的长辈在世，也不知避居何处?实有难以告人之情，更不会留下惹祸的记载。旁系怕担关系，谁也不敢记载卢宗泰的出处。
我们查考了《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》、《纲鉴纪事本末》、《中国人名大辞典》等史书典籍，均未发现有关卢宗泰的记载。
再查卢宗泰后代的部分家谱，其中宁都麻田卢氏首修族谱，是这个家族中最早问世的家谱。编修于北宋雍熙二年(公元985年)，主修为麻田人卢宗泰的七世孙卢孟坚。卢孟坚曾任职五代后唐，累官太常寺正卿。他无法记载卢宗泰的父亲是谁，更没搞清上承世系关系。正如2000年出版的《范阳卢氏宗谱》 (宗泰公暨相关宗支谱、史、考)所载：“江西虔化县麻田谱(即二房公达房谱)从首修至十修，均未阐明宗泰公先世为谁?只修断代谱以宗泰公为初祖记载“。这就难怪江西其他县市与闽、粤、桂、湘、豫各省卢宗泰后裔族谱出现各异的记载。我们原以为2000年6月在山东省长清县召开的“世界卢氏源流研究会“公布的《卢氏世系表》是作了定论的，是准确可信的，故而按照该表所载卢宗泰的家世，也认定卢宗泰为卢植的18世孙去论述。但有人劝告我们说：“卢宗泰之父是谁?尚未有统一定论；因而也无法决定其属十八世孙。故‘十八，二字，应取消为妥“。既然在那次有500名代表参加的大型会议上，代表海内外3100万卢氏群众，经过集思广益研究后而公布的世系表仍不作定论，那么我们还有什么更高明的见解、更充分的依据去论述卢宗泰的身世?特向读者表明：“尚未有统一定论的卢宗泰的先世以及卢宗泰本人的生平事迹和南迁原因，我们都无法奉告，请谅解。“我们相信卢宗泰的后人以及社会贤达，一定会搞清卢宗泰的身世及其南迁的实际原因。
第二节 祖考事略
卢光稠曾祖父卢公达，名富，号道五，行三郎，卢宗泰次子，麻田卢氏二世祖，生于唐圣历戊戌(公元698年)九月初八日。唐开元元年，公达随父隐居宁都麻田附近的打石窝。唐建中辛酉(公元781年)二月十八日去世，在那山沟里以耕种樵牧为业度过了68个春秋。葬啼岭棚皮形，酉卯兼辛乙向。清道光二十年合族重修，今因修筑公路，坟冢被埋没于公路底下。元配曾氏，生于唐久视庚子(公元700年)正月初十日，卒于大历三年(公元768年)六月十三日，生一子，名广。继娶雷氏，生卒年缺考。二位夫人合葬清泰乡八都高田(在住所打石窝附近)拱下蛇形，申寅兼坤根向。清道光十五年合族重修。有些史书与家谱载卢公达已出山任官，《范阳卢氏宗谱》的编者作了这样的考证：“《江西铜鼓卢氏四修族谱》载公达公于代宗时明经，任徐州刺史，兵部尚书。《福建永定谱》载公达公于代宗时明经，徐州刺史，中宗嗣圣十五年大司马。《广东和平谱》无载其官衔。经查，无可考，麻田谱亦未载其官衔。”我们认为卢宗泰率他的儿子们逃到宁都避难，当年16岁的卢公达亲身经受了惊吓之苦，还经历了兄弟抱头痛哭、啼岭洒泪分居的情景，怎么还敢去求官?故认定卢公达没出山任官，终身隐居山林。
祖父卢广，又名卢潮忠，字东照(一说天成)，号平邦(一说安邦)。公达子，麻田卢氏三世祖。出生在打石窝，后来他自己创业，筑室移居卢前排。此地距原址打石窝5华里，在另一条坑口，即在今麻田村委会碗窑下村小组侧边约300米处。此地宽阔，阳光日照更好，说明已解除了避难幽居的思想。麻田谱与《范阳卢氏宗谱》均载卢广生于唐代宗广德甲辰年(公元764年)。有误。因为这年他生母曾氏年已64岁，失去了生育能力。麻田谱载：“唐德宗朝(公元785—805年)广公任兵部尚书。
《江西遂川卢氏谱》载：“广公，官拜吏部尚书。“《中国卢氏发展史》载：“卢广，唐德宗朝(公元785—805年)任兵部尚书。”此时距唐开元癸丑70多年，卢广出山为官，令人信服。但查《旧唐书》、《新唐书》以及所属省、府、州、县志都没发现卢广任官的记载。《范阳卢氏宗谱》载：“三世平邦公，官封无可考。“故对卢广任官事我们持否定态度。卢广卒于唐穆宗长庆三年(公元823年)二月十七日。葬本里下沽留田作舍坑人形，即今名赖陂坑。娶祝氏，生于唐大历三年(公元768年)十月初六日，卒于唐贞元元年(公元785年)十月初一日。葬清泰乡八都球田龙岗背旗形，亥己兼壬丙向。生子一，名卓。以上二墓均于清乾隆二十四年己卯十一月初四日合族重修。再娶黄氏，生于唐大历癸丑年正月十五日卯时，卒于贞元十八年六月十二日，葬本里小付岭虎形。三娶廖氏，生于大历十三年六月初八日，卒年失考，葬本里双口大岭里凤形。
父亲卢卓，字命威(一说字习时)，号允立(一说号慕澹)，广子，麻田卢氏四世祖，生于唐宪宗元和三年(公元808年)九月十五日，殁于乾符元年(公元874年)二月初六日(生殁年月见《范阳卢氏宗谱》)。葬八都球田岗坳塘，又名长岭里旗形旗尾穴，兑山卯向，杨救贫卜。清道光十五年乙未十一月初三日合族重修。娶曾氏，生于元和二年(公元807年)二月十五日，殁于广明元年(公元880年)二月初六日，葬韶潭头龙马形，乙辰向，杨救贫卜，墓面上方石刻“杨公仙迹”。清光绪十四年五月二十九日公达祖位下裔孙重修。生九子，光睦、光稠、光赞、光辉、光肃、光琼、光蕴、光谦、光淮。据《中国卢氏发展史》载：“卢卓，唐宪宗元和三年(公元808年)任兵部尚书。”查本年正是卢卓的出生年。又据麻田《族谱引》载：“卓公，字允立，宪宗元和年间(公元8~820年)任秘书郎加兵部尚书。’’福建永定卢氏谱载：“唐宪宗时任兵部尚书，元和间任侍御史“。查唐史及省、市、县志，均无载。又查此时卢卓处在年幼，谱载失实。今据当地卢姓群众反映：“卓公家贫“。故认定卢卓没出山做官，以耕稼为业。
第三节 己身行状
卢光稠，讳定国，字茂熙，行十七郎。卢卓次子，麻田卢氏五世祖，唐末著名的赣南农民起义首领，曾被封王，世称卢王。唐文宗开成五年(公元840年)庚申七月十八日子时出生在卢前排村(今洛口镇麻田村委会碗窑下村侧边)。自幼聪敏好学，胸怀大志。五岁时，见大哥光睦去韶坊村私塾里读书，他也要求上学。因家贫年幼，父不答允。于是光睦每天放学回家便要做他的小先生，教他识字。七岁时，父亲命光睦辍学，让光稠人塾。从此订定一条家规，凡家里男孩人塾读三年。光稠天赋过人，记忆力强，思路宽，深得塾师喜爱。三年学满，塾师破例免费收光稠为夜读生。光稠十岁时，白天下田耕作，或上山砍柴，晚上读书到夜静更深。他经常抽空搞纵光(注：劈松脂木)或寻燥竹为夜读照明；还经常独自一人上山打猎，下河捕鱼，孝敬塾师。此事后来成为麻田与东元里卢王庙庙会习俗，除用鲤鱼、羊肉为卢王神像前的供品外，还用纸扎鲤鱼、山羊作为“化舟”时的吉祥物。
青年时期的卢光稠转向另一种爱好一学武。相传，一次偶然的机会，从外地来了一支打狮队，手持王狮脑，表演了各种精彩的武艺，惊动了韶坊一条迳各村的居民，光稠看得特别出神。自后，光稠与众兄弟商议，相邀邻村一些青年集资，从外地请来一位武艺高强的教头，教练武术。搭了一个简单的练武棚，遗址在东元里，明景泰四年(1453年)改建了卢王庙(今破烂不堪)。卢光稠带领一班青年每天早晚练武，午间务农，虽严寒酷暑，从不间断。每次练武，先由卢光稠宣读大家订定的班规，接着由教练讲述要领，然后严格操练。数年后，练就了一批身强体壮、旅力过人、武艺高强的韶坊汉，不论拳术棍棒、刀枪剑戟，样样精通。远近慕名前来拜师学艺的络绎不绝；各地前来争聘教练的应接不暇。所有一切练武事务，统由卢光稠周密安排。他还常常亲自到各地指导练武，年方弱冠的卢光稠已渐露头角。
经过练武后的卢光稠，身体更加魁梧，力气更加超群，有“身高八尺半，腰大十围宽(胸围五尺)，虎背熊腰，声如洪钟“之称。要问他有多大的力气，请看一则《卢光稠挑石灰》的轶事便知分晓。卢光稠家里田少劳力多，兄弟九人，干的是“挑山工”，靠挑柴卖木营生。有一次，正值春耕耘禾季节，光稠邀大哥光睦、三弟光赞同往一百多里远的永丰县北坑村贩运石灰。因为山区多属冷水田；急需石灰耘禾，以加速禾苗生长。到了石灰场，窑老板按常规每担称足100斤(老秤)，光稠兄弟迟迟不走。老板看出他们嫌轻不肯走。于是每担加20斤，仍不挑走。每担再加30斤，仍不结帐动身。老板提高嗓门说：“如果三位汉子能挑千斤，我分文不收!“光稠说：“请老板说话算数，刚才秤好每担百斤，我们付钱，再加千斤我们领情挑走。“老板说：“常言道，赌勇莫赌食，我和三位后生赌这一次，如挑不走，或中途托故卸肩，该如何处罚?“光稠说：“300斤货款照付，那1000斤加倍罚款，决不食言!“说完后，光稠愿挑500斤，兄弟二人各挑400斤。手续办妥，他们挑起担子飞快地走。老板尾随30里，到了永丰与宁都交界的卢峰岭，走到半山腰，老板累得气喘吁吁。光稠见路旁有一根比菜碗更大的燥树杆，故意与老板逗趣，放下担子，抡起扁担，把树杆断为六段，每人加上两段，挑起来直冲峰顶，仍然脚下生风，如履平地。老板见此情景，望而生畏，不敢再跟，心悦诚服地认输，兴致勃勃地往回走。卢光稠三兄弟往前再走60里，到了宁都境内下潮元尾村饭店里，已是午后未末申初时候，三兄弟感到饥饿。店老板热情接待，谁知每人只吃了三碗饭，饭甑已空，光稠忙叫做饭。老板问：“要下多少米?”光稠说：“最少6省米。“老板听了一愣，忙说：“再下12斤米?客人，请莫开玩笑。我有心开饭店，不怕大肚汉。只是天到这般时候，落店的客人少了，请莫害我明天食馊饭!”光稠说：“请放心，吃不了我们兜着走，饭钱多少照付。“老板嫂听了扪嘴一笑，急忙生火煮米。为了要快，不用捞饭上甑，而用蚊火焖饭。老板心里高兴，叫内当家炒几碟可口的菜给客人下饭。果然饭香菜好，三兄弟狼吞虎咽，很快吃了12斤米饭。最后，有些锅巴饭，由老三光赞铲起来分给两位哥哥凑饱。吃罢结帐，老板夫妇呵呵大笑，甜滋滋地送到大门口，目不转睛地看着三位肚大如驼、力大胜牛的好汉，直到他们高大的身影消失在山弯里。三兄弟走了40里夜路，回到家里，洗好澡，吃了两勺熟米粥，各自安眠。千百年来，这则遗闻，从麻田到东元里那条迳里，一直脍炙人口。
有一事令卢光稠百思不得其解，认为自己家里父子兄弟叔侄20余人，身不比人矮，力不比人小，性不比人惰，可是长年屡月累死累活为什么总是食不饱穿不暖?他没搞清这是个社会问题。卢光稠青年时期所处的时代，正是唐王朝自“安史之乱“以后走向衰落，面临崩溃，天灾人祸，官逼民反，社会动荡，民不聊生的时代。身居深山从来没出过远门的卢光稠，怎知其中道理?只是经常走到住宅对面的纵光排山岗上观察地形。有一天，他好象发现了什么秘密，突然召集全家成年男丁(包括老爸爸在内)商议一事，提出了一种非常玄妙的“打龙治穷”方案。他认为家里贫穷是因为屋场后山的龙脉太凶、太煞，必须对地龙进行惩处。征得父亲和兄弟们认可，全家人拿着棍棒、石臼、铁杵等到后山“打龙“。连续打了七天，留下了许多坑坑洼洼像疙瘩似的地形，至今他的后裔称之为“光稠公打龙威的古迹“。打龙之事，不胫而走。卢光稠家的许多穷亲戚、穷朋友纷纷伸出援助之手，并力所能及地送上一些财物。光稠与父兄商定，一概不收，并由光稠出面真诚致谢道：“承蒙雅意相助，感激不尽。坦诚相告，目前还没到雪中送炭之时，所赠厚礼，一概不收。常言道，天有不测之风云，人有旦夕之祸福，若扶危解厄，自当求助于亲朋。“在卢光稠家所有的亲戚中，只有一位姑母家是个暴发户。姑父谭寅郎，18岁从抚州迁居虔化县太平乡桂竹里岭桥村，即今宁都县石上镇斫柴岗村。来时一肩担双手，全家一张口。次年娶到一位贤德的小家碧玉，勤劳聪慧，能说会道；既会料理家务，接待宾朋，又会下田耕作，上山樵牧。来到谭家后，接连生了五子，即全播、全颖、全瑶、全德、全逸。她助夫荫子，东成西就，数十年后，夫妻年近花甲之时，家里已成为乡里首富。这位助夫致富的贤妻良母就是卢光稠的姑母。当谭寅郎听说内侄卢光稠等“打龙治穷“，以为窘境不堪言表，与夫人商议后，即雇好二艘大号帆船，装满百担稻谷，命长子谭全播押运舅父家。船到洛口靠岸，谭全播着家丁去卢前排请舅父卢卓派人来洛口挑谷。光稠一听，忙到洛口安慰表兄谭全播，他说：“表兄，请回禀姑父姑母，承蒙关爱，我全家人感激不尽。请勿误会，说句心底话，我们家还没到缺粮断炊的时候，打龙，自知愚人做蠢事，实在是胸中的闷气难以发泄!厚礼请运回，权当为我保存，一旦我能办大事时，还请鼎力相助。”此话，果然得到应验。20多年后，卢、谭在南康起义时，谭全播家运去粮食千担，纹银万两，以为囤马养兵的急需。
打龙后几年，卢光稠在25岁前后，家里仍然一贫如洗。他稍微悟出了一些道理，认为人们所说的龙脉(指风水)、命运是一种虚无缥缈令人难以理解的学问。人们相信它，不过是一种思想寄托。从此他对风水、命运半信半疑，不存痴求侥幸心理。认定要用自身的努力与人群的合力去征服乾坤，改造环境，并且要顺应事物的自然规律去逐步实现。为治穷脱贫，他煞费苦心。有一次，他去清泰乡徐观传授武艺，此地距卢家30公里。一到就被那依山带水(梅江河与黄陂河交汇点)的优美环境所吸引。因为他第一次开阔视野，触景生情，脱口而出地道出了“别有天地“的意味深长的话。经打听，才知道此地原是隋开皇十七年(公元592年)以前的虔化县治所在地(遗址在今宁都县东山坝镇大布村委会东边相距2公里处)。在徐观附近，卢光稠看到一家瓷厂，烧出的瓷器质量好，花色品种多，销路也很好。他顿生引陶瓷业进村的思想。首先，他带了些瓷泥和釉泥回家，到处寻找这种泥巴。结果在距他家卢前排1公里的“角子嵊”找到了这两种泥。急忙去与徐观瓷厂老板签订帮助建窑和传授技艺的协约。当即把瓷窑建在距卢宅(卢前排)约300米处的坑口(今碗窑下村头)，作坊(生产车间)建在窑前，碎泥、陶泥、制坯、上釉、彩绘等生产一条线配套齐全。从中可看出，当时为解决水源、设计流水碎泥、淘泥，以及利用引进的水分流灌田、春瓷泥、春食米等，卢光稠花费了很大的精力，这是他为桑梓造福的一大功绩。卢家瓷窑投产后，不但卢光稠一家人有事可做，而且解决了邻村许多闲散劳动力的就业问题。卢家从此亦农、亦工、亦林、亦牧，诸业并兴，开始脱贫。这个瓷厂延续了1 100年，从没间断生产。到1999年，因市场竞争激烈，自动停产。今瓷窑、作坊、春泥水堆、淘泥井等仍在(见附在本书的照片)。现在瓷业工人卢世洪、卢世龙等住在碗窑下村，他们是卢光稠的三十七世孙。据2003年62岁的卢世洪先生说：“多亏我直系祖光稠公创兴此业，这个窑已有一千多年历史，远世的师承关系难查，就我家有据可查已是17代父传子承靠瓷窑赚食。”
卢光稠的中年时期是闯荡江湖干大事业的辉煌时期。他30岁(公元870年)开始由自己领队，组成宁都卢氏第一支“打狮队“，成员有他的三弟光赞、四弟光辉、侄儿延高、邻居庭辉等人，用的是红狮脑。
“打狮队”是中国民间武林中的群众组织，是在汉族民间舞蹈形式之一的“狮子舞“的基础上发展起来的。“狮子舞”历史悠久，汉代已经流行，其形式分二人舞一头狮，一人舞一头狮，另一人扮武士，持彩球逗引，宁都俗称“狮子滚绣球“。在表演上可分文狮与武狮两种：文狮主要刻划狮子温驯的神态，有搔痒、舔毛、打滚、抖毛等动作；武狮表现狮子勇猛的性格，有跳跃、跌扑、腾转、登高(爬杆)等动作，技艺性很强。“打狮队“除保留传统的文武狮两种表演形式外，又加进了大量的武术表演：分拳术、刀枪等个人表演与各种组合(套路)表演，故宁都人称为“打狮队“。打狮队的狮形一般只用一人舞一头狮子，而且后来简化只用一个狮头，俗称“狮脑“。狮脑的颜色很有讲究，一般采用红、绿、蓝、紫的某一种，须武艺高强的才可用“王狮脑“。“王”，含狮中之王，最勇猛。所以卢光稠开始用红狮脑，几年后才改用王狮脑。自后，由他兄弟率领的打狮队都采用王狮脑，说明卢家兄弟堪称武林高手。打狮队多在街头、巷尾、禾坪、广场表演，有时会被人请到大厅、祠堂、戏台表演。报酬：(1)由观众当场自愿贡献，多少不限。(2)请去包场表演，报酬面议。(3)有条件的地方采取售票入场。(4)赏赐。由于武艺表演生动感人，受到尊重，赠送红包，俗称“打彩”。由于打狮队是一种献艺卖技的性质，所以在旧社会受到一些人的歧视，被称为“街头艺人”。
卢光稠背着狮脑出山，涉足江湖，抛头露面，多在人前点头作揖，这是为什么?今宁都县有位80多岁的恭心老人，他对卢光稠的生平进行了多年的研究，认为卢光稠出外打狮的主要目的是寻师访友，切磋武艺，从中结识江湖豪杰与武林高手，为他的远大抱负创造条件。今有许多资料表明，卢光稠在30--43岁间闯荡江湖十多年，先是游遍全县各乡里；接着走出县门，游遍虔州(今赣州)府内各县城乡；进而游江南西道(今江西省)的庐陵(今吉安)、抚州、洪州(今南昌)、袁州(今宜春)、信州(今上饶)等郡、府的县城与名胜地。几年后，他走出省门，远游闽、粤、湘、鄂等省的部分城乡。那是因亲带故，有目的、有选择地远游。如：他的堂曾祖卢公显迁居福建漳州，他先到汀州(今长汀)，再到漳州；县人廖銮及他的堂兄弟分别在鄂州．(今湖北武昌)、衡州(今湖南衡阳)任刺史、指挥使，他便分别前去拜访，藉以结识江湖上更多的名人。后来有许多亲朋引荐他去访宁都籍而在广东任官或为商贾的人，他便多次游韶州(今广东韶关)、嘉应州(今广东梅州)、潮州等地。数年后他举义旗成功，充分说明恭心先生的论点是正确的。我们一致认识到卢光稠的打狮队确实为他的事业造舆论，寻伙伴，选能人，筹资金，集良策等起了很大的作用。
期间，卢光稠从外买回一批高头大马，把青椒梨树下一片荒地开辟为跑马射箭的练武场。此时，不但附近的男青少年参加练武，而且卢光稠还带头让自己的女儿、兄弟的女儿都参加练武。这带动了邻村许多女孩子都参加练武。一时使当地男女青少年练武成风。此地，因山田四周长满了簇簇麻竹，所以卢光稠特命名“麻田“。他首先在此筑室憩息，逐渐形成村落。不久，开辟了圩市场，成为宁都县在唐代末年开设的集市贸易的圩场之一，每逢二、五、九日为圩期。
麻田，地处县城北边，距县城125华里，距洛口镇政府所在地洛口街35华里，距小布街25华里，距黄陂街45华里。别看这万山之中的沟壑之地，却曾是县、乡政府所在地，更是鲜为人知的“王府“。1933年7月至1934年10月，为宁都县分设的洛口县苏维埃政府设在这里，自后一直为乡政府驻地。人民公社化时期曾是公社或大队驻地。 1984年6月至今为村委会驻地。五代后梁开平元年(公元907年)，卢光稠被后梁太祖封为“舟汝王“，开平五年(公元911年)，卢光稠被后梁太祖追封为“忠惠广利王“，麻田是名副其实的“王府”。麻田人应引以为荣，我们宁都人应引以自豪，卢宗泰与卢光稠的后人更应珍惜殊荣奋发前进!
卢光稠34岁那年，正是唐僖宗乾符元年(公元874年)，王仙芝聚众起义。次年黄巢聚众响应。卢光稠在外打狮听到这些消息，大为震动，在他的心灵萌发聚众起义、保境安民的思想。为此事他筹划很久，到处奔忙。终于在唐光启元年(公元885年)在赣南南康县举行全国闻名的赣南客家农民起义。
杨筠松与卢光稠的恩恩怨怨
作者：龚映华
杨筠松与卢光稠的恩恩怨怨
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虔州刺史卢光稠之父
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虔州刺史卢光稠
生于唐太和八年的杨救贫和在虔州、韶州称王长达26年的卢光稠是同一时代人。卢光稠的父亲董卓曾任虔州刺史，受家庭环境的熏陶，卢光稠绝非是一般的农民，这是他割据一方称王的重要基础。和所有的统治者一样，卢光稠为图皇权永固，同样十分重视陵寝府城的风水勘址。从众说纷纭的传说和史料中可以看出，杨筠松和卢光稠的关系十分密切。杨筠松除了给卢光稠的父母均在宁都洛口乡麻田村择过穴地，还被卢光稠盛情挽留在王府为赣州古城择基选址。
杨筠松与卢光稠的恩恩怨怨
作者：龚映华
杨筠松与卢光稠的恩恩怨怨
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虔州刺史卢光稠之父
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虔州刺史卢光稠
生于唐太和八年的杨救贫和在虔州、韶州称王长达26年的卢光稠是同一时代人。卢光稠的父亲董卓曾任虔州刺史，受家庭环境的熏陶，卢光稠绝非是一般的农民，这是他割据一方称王的重要基础。和所有的统治者一样，卢光稠为图皇权永固，同样十分重视陵寝府城的风水勘址。从众说纷纭的传说和史料中可以看出，杨筠松和卢光稠的关系十分密切。杨筠松除了给卢光稠的父母均在宁都洛口乡麻田村择过穴地，还被卢光稠盛情挽留在王府为赣州古城择基选址。
赣州古城的雏形，最早是东晋时筑的土城。唐末卢光稠乘乱起兵割据赣州后，就请杨筠松为其择址建城。根据赣州城三面环水的山形水势，杨筠松把赣州城设计成了一只“上水龟形”，龟头在南门，龟尾在章贡两江合流处。赣州古城其阳宅立向：道台（今赣州公园）、府台（原地区老百货公司）、县台（原地委）、舟汝王府（今地区公安处）、拜将台（今儿童公园内）均立子山午向，坐戍子火穴，和赣州的总水口火局合局。
经堪测，赣州的城墙、城门、寺庙、官府均符合杨筠松的风水格局。赣州城的郁孤台、八境台、文庙、海会寺、光孝寺、寿量寺、杨仙岭上的杨公祠，这些庙宇的定向均扦大空亡和小空亡。
卢光稠执政时，还请杨筠松在身边预断吉凶，甚至为自己去寻找天子穴。传说，杨筠松曾经告诉卢光稠赣州区域一共有18个天子穴，一心想能世代称王坐稳王位的卢光稠，害怕杨筠松还会给别人寻找天子穴，就在酒中下毒把杨筠松害死了。赣州东河大桥下的东林寺村是以古代闻名遐迩的东林寺古庙而命名的村庄，这儿正是沿着马祖岩龙脉而下至河畔的龙尽气钟之处，从山形水势上来看确实是一块风水宝地。有人说卢光稠逝世之后是葬在此处的，东林寺就是谭全播为了给卢光稠守墓而建的古庙。有悠久历史的东林寺是2001年因为破烂不堪而卖给私人做成了工厂。然而，说东林寺是杨筠松为卢光稠寻的天子穴却没有任何历史资料的记载。
《赣州府志》上也记载，想能世代称王坐稳王位的卢光稠，是害怕杨筠松还会给别人寻找天子穴，才在酒中下毒把杨筠松害死的。卢光稠毒死杨筠松后，杨筠松的弟子又报仇让卢光稠入圈套致卢光稠于死地。还有传说，与卢光稠往来密切的杨公，曾经无意间透露，赣州的风水是主内不主外，意即：赣州是要由外地人来称王主政的。卢光稠连连追问有没有办法改变，杨公思虑许久点点头又频频摇头，说“此乃天意不可违啊！”怀恨在心的卢光稠是因为这个原因才在酒中下了毒药致杨公于死地。
对于卢光稠这样一位铸就了赣州古城辉煌的伟大人物，对于杨筠松这样一位集中国风水文化之大成的一代宗师，我的崇拜之情难以言表，我真的不相信他们之间会有这么大的恩恩怨怨，我倒希望这是在以讹传讹。因为，《早期客家摇篮——宁都》一书对杨筠松之死就是完全不同的说法：唐天复三年，卢王召见杨筠松，杨筠松是带病赴虔州的，卢王以上宾相待。数日后，杨筠松病笃辞归。卢王派专人专船护送。行至于都寒信药口病危，杨公嘱身边高徒曾文辿：“吾年满古稀，气数已尽。今日乃吾之生辰，亦吾之忌日，后天卯时有天神相护，雷雨大作时葬吾躯壳于犀牛下海处。”说罢即逝。卢王闻噩耗即派人悼祭于杨公墓。该地自葬筠松后改名杨公坝。
当然，敢大逆不道地从宫廷里跑出来的杨筠松，也决不可能对卢光稠惟命是从。杨筠松之所以会被民间称为杨救贫，就是因为杨筠松更多的时间，都是身着布衫和草鞋，手持竹杖，肩背雨伞的一身平民布衣打扮，他是在不辞辛苦的跋山涉水中，以山水为乐地完善着他的形势派风水实践。
辑自龚映华2008年8月出版的《风水赣州》，下载请注出处
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