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公元前2637年（甲子鼠年）至公元前2578年（癸亥猪年）
概述（推测）
本年表涵盖的六十年，是中国历史上第一个世袭制王朝——夏朝建立后的关键发展时期。太康即位后沉溺于狩猎游乐，致使朝政荒废、有机可乘，后羿趁机夺取政权，夏朝进入"太康失国"的历史阶段。此后，少康凭借个人的智慧和毅力，在流亡中积蓄力量，最终重振夏室、恢复统治，史称"少康中兴"。这六十年间，夏朝经历了从盛世到危亡、再到复兴的曲折历程，深刻影响了此后中国政治制度的发展走向，也为后世提供了关于治国安邦的宝贵历史经验与教训。
1. 公元前2637年（甲子鼠年）
夏启在位晚年，国家政治相对稳定，各地诸侯朝贡不断。太康作为夏启的嫡长子，自幼受到良好的教育，但性格中带有享乐安逸的倾向。夏启对太康寄予厚望，亲自教导他治国之道，希望他能够将夏朝的基业传承下去。太康在父亲面前表现得恭敬有礼、勤勉好学，但内心深处对游乐狩猎的向往已经悄然萌发。
2. 公元前2636年（乙丑牛年）
夏启的身体状况开始恶化，他深知自己时日无多，便加快了培养太康的步伐。启让太康参与更多的朝政决策，亲自指导他处理各种复杂的事务。太康在这些实践中表现出一定的能力，但每当启问及治国安民的长远方略时，太康的回答往往流于空泛，缺乏深思熟虑。启对此略有担忧，但考虑到血脉传承的传统，还是决定将帝位传给太康。
3. 公元前2635年（丙寅虎年）
夏启驾崩，太康正式即位，是为夏朝第三位君主。太康即位之初，尚能维持国家的正常运转，但随着时间的推移，他逐渐暴露出性格中的弱点。太康对处理朝政感到厌烦，反而对狩猎游玩产生了浓厚的兴趣。他经常带领随从离开都城，前往山林原野追逐野兽，一去就是数天甚至数十天，朝政大事被搁置一旁。
4. 公元前2634年（丁卯兔年）
太康的荒嬉行为引起了朝中老臣的忧虑。一些忠直之臣冒死进谏，希望太康能够改过自新，以国事为重。然而，太康对这些谏言充耳不闻，甚至对进谏的臣子加以斥责。渐渐地，朝中形成了两种势力：一方面是以元老重臣为首的主政派，他们试图维持国家的正常运转；另一方面是以太康亲信为首的佞幸派，他们投其所好，鼓励太康纵情声色。
5. 公元前2633年（戊辰龙年）
东夷族首领后羿察觉到了夏朝内部的混乱。后羿是东夷族有穷部的首领，相传他善于射箭，勇武过人。后羿见太康荒于朝政，认为这是东夷崛起的大好时机。他开始暗中积蓄力量，联络对夏朝心怀不满的部落，准备寻找机会发动进攻。后羿的野心不止于夺取夏朝的财物，他想要的是整个中原地区的统治权。
6. 公元前2632年（己巳蛇年）
太康对后羿的动向毫无察觉，他依然沉浸在自己的狩猎乐趣中。这一年，太康进行了一次大规模的狩猎活动，历时数月才返回都城。在太康外出期间，朝政完全交给了几位年迈的大臣处理，这些大臣虽然忠心耿耿，但年迈体衰，难以有效应对各种突发状况。后羿趁此机会，进一步完善了他的军事部署。
7. 公元前2631年（庚午马年）
后羿认为时机已经成熟，便率领大军向夏朝的边境进发。东夷军队装备精良、训练有素，加上后羿本人身先士卒、勇猛善战很快就击溃了边境的守军。警报传到都城，太康仍然在狩猎的营帐中享乐，直到敌军逼近才如梦初醒。他仓皇组织防御，但为时已晚，各地勤王的军队尚未赶到，都城已经陷入混乱。
8. 公元前2630年（辛未羊年）
太康被迫率领残部逃离都城，后羿顺利占领了夏朝的统治中心。这是夏朝建立以来遭遇的最大危机，一个曾经强大统一的王朝，竟然在短短的时间内就被外敌击溃。太康逃到洛水之北，在此地收拾残部，试图重整旗鼓。然而，跟着他逃出来的多是一些老弱病残，真正有战斗力的军队大多投降了后羿。
9. 公元前2629年（壬申猴年）
后羿占领都城后，并未急于称帝。他知道，直接取代夏朝的统治会引起更大的反抗。后羿采取了较为温和的策略，他宣布尊重夏朝的传统和制度，只是将太康赶下台，由夏朝宗室中较为温和的人来继承帝位。后羿选中的人是仲康，他是太康的弟弟，为人较为软弱，容易控制。仲康在后羿的扶植下即位，但实权完全掌握在后羿手中。
10. 公元前2628年（癸酉鸡年）
名义上，仲康是夏朝的君主，但实际上他只是后羿的傀儡。后羿自封为相国，总揽朝政大权，仲康只能唯唯诺诺，一切听从后羿的安排。这种状况让许多忠于夏朝的臣民感到愤愤不平，但他们敢怒不敢言。仲康本人也心中苦闷，但他知道自己无力与后羿抗衡，只能忍辱负重，等待时机。
11. 公元前2627年（甲戌狗年）
太康虽然已经失去帝位，但他仍然活着，在洛水之北维持着一个小朝廷。一些忠于夏朝的诸侯仍然承认太康的正统地位，不愿服从后羿的统治。太康的存在，对后羿来说始终是一个潜在的威胁。后羿多次派人劝说太康归降，但都被太康严词拒绝。太康表示，宁死也不会向篡夺夏朝江山的人屈服。
12. 公元前2626年（乙亥猪年）
太康在洛水之北郁郁而终，结束了他颇具争议的一生。太康的去世，使夏朝的正统血脉只剩下仲康一支。仲康得知太康的死讯后，表面上不动声色，暗中却长舒了一口气。太康的存在一直是仲康心中的一根刺，如今这根刺终于拔掉了。但仲康也清楚，太康虽死，问题并未解决，后羿仍然牢牢掌控着朝政大权。
13. 公元前2625年（丙子鼠年）
仲康在后羿的阴影下艰难维持着夏朝的表面统治。他深知，要恢复夏室的权威，首先必须培养自己的势力。仲康开始秘密联络那些忠于夏朝的诸侯，希望能够得到他们的支持。这些诸侯大多对后羿的专权心怀不满，但由于后羿势力强大，他们不敢轻举妄动。仲康的联络行动进展缓慢，但还是在暗中取得了一些成效。
14. 公元前2624年（丁丑牛年）
后羿察觉到仲康的小动作，但他并未放在心上。后羿认为，仲康不过是一个懦弱无能的傀儡，掀不起什么风浪。他继续沉溺于打猎游乐之中，将朝政交给自己的亲信处理。后羿的宠信中，有一个叫寒浞的人，此人野心勃勃、阴险狡诈。他表面上对后羿忠心耿耿，暗中却在积蓄自己的力量，等待取而代之的机会。
15. 公元前2623年（戊寅虎年）
仲康秘密培养势力的工作取得了一些进展。一些诸侯开始倾向于支持夏室，但他们仍然担心后羿的强大实力，不敢公开表态。仲康深知，要真正恢复夏朝的权威，仅靠诸侯的支持是不够的，还需要有一支忠于自己的军事力量。他开始着手组建一支精锐部队，作为日后夺权的资本。
16. 公元前2622年（己卯兔年）
仲康的隐秘行动引起了后羿的警觉。后羿虽然表面上不动声色，暗中却加强对仲康的监视。他派出亲信混入仲康的身边，刺探情报。仲康察觉到后羿的监视，行事变得更加谨慎。他减少了与诸侯的联络，将主要精力放在韬光养晦上，等待更好的时机。
17. 公元前2621年（庚辰龙年）
仲康在长期的压抑和焦虑中积劳成疾，身体状况急剧恶化。他知道自己已经时日无多，开始安排后事。仲康没有子嗣，这在继承问题上带来了麻烦。经过与忠诚老臣的商议，仲康决定将帝位传给儿子相。相当时还是个幼童，仲康希望自己能够多活几年，看着相长大成人，但命运并没有给他这个机会。
18. 公元前2620年（辛巳蛇年）
仲康驾崩，年幼的相即位，是为夏朝第四位君主。后羿见仲康已死，认为这是一个彻底控制夏朝的大好机会。他废除了相的帝号，自立为夏朝之主。后羿此举引起了忠于夏朝的诸侯的强烈不满，但后羿实力强大，他们敢怒不敢言。一些激进的诸侯开始暗中联络，准备寻找机会反抗后羿的统治。
19. 公元前2619年（壬午马年）
相虽然年幼，但他是夏朝正统血脉的唯一继承人，具有重要的象征意义。后羿为了安抚人心，并未对相赶尽杀绝，而是将他安置在一个偏远的城邑中，表面上给予优待，实际上是将其软禁起来。相在软禁中度过童年，虽然生活无忧，但完全没有自由，也无法接触任何政务。
20. 公元前2618年（癸未羊年）
后羿自立为帝后，变得日益骄横。他与太康一样，沉溺于狩猎游乐，不理朝政。他将大权交给寒浞处理，自己则整天带着随从在山林中追逐野兽。寒浞利用后羿的信任，逐步架空了后羿的亲信，将朝廷大权牢牢掌握在自己手中。寒浞的野心不止于此，他想要的是后羿的帝位。
21. 公元前2617年（甲申猴年）
寒浞认为时机已经成熟，便发动了针对后羿的政变。他趁后羿狩猎归来毫无防备之机，发动突然袭击，将后羿杀害。寒浞随后自立为帝，接管了后羿的所有势力。寒浞的篡位过程干净利落，几乎没有遇到有效的抵抗。后羿的亲信或者被杀，或者投降，寒浞迅速巩固了自己的统治。
22. 公元前2616年（乙酉鸡年）
寒浞即位后，对夏朝的残余势力进行了清洗。他派出军队，搜捕后羿的支持者和忠于夏朝的人。许多人被捕杀，整个社会笼罩在一片恐怖之中。被软禁的相也没能幸免，寒浞下令处死相，以绝后患。然而，相得到消息后，在忠臣的保护下成功逃脱，开始了长达数十年的流亡生涯。
23. 公元前2615年（丙戌狗年）
相在流亡途中，历经艰险。他先后辗转于多个诸侯国，希望能够得到庇护。然而，寒浞的势力太大，许多诸侯不敢收留相。相不断被追杀，身边的人越来越少。在最困难的时刻，相身边只剩下几个忠心的臣子。他们东躲西藏，过着朝不保夕的日子。
24. 公元前2614年（丁亥猪年）
相逃到有虞氏的领地。有虞氏是舜帝的后裔，在诸侯中具有一定的影响力。虞思是有虞氏的首领，他冒着巨大的风险收留了相。虞思认为，相是夏朝正统血脉的唯一继承人，具有不可替代的合法性。他不仅为相提供庇护，还将自己的两个女儿嫁给相为妻，希望通过联姻的方式巩固双方的关系。
25. 公元前2613年（戊子鼠年）
相在有虞氏的庇护下，暂时获得了安定的生活。但他并没有忘记自己的使命——恢复夏朝的统治。相开始在有虞氏的领地内积蓄力量，他联络那些对寒浞不满的诸侯，等待时机成熟。同时，相也在积极准备军事力量，他招募流亡的夏朝遗民，组建了一支忠诚于自己的军队。
26. 公元前2612年（己丑牛年）
寒浞的暴政引起了越来越多人的不满。他在统治期间，横征暴敛、滥用民力，百姓苦不堪言。一些被征服的部落开始秘密反抗，寒浞疲于应付。这些反抗虽然规模不大，但严重消耗了寒浞的统治力量。相敏锐地察觉到这一点，他认为恢复夏朝的时机正在逐渐成熟。
27. 公元前2611年（庚寅虎年）
相与有虞氏的关系越来越密切。虞思不仅在政治上支持相，还在经济上给予他大量的援助。相利用这些资源，不断扩大自己的势力。同时，相也在积极进行外交活动，他派出使者联络各地的诸侯，揭露寒浞的暴行，争取更多的支持者。
28. 公元前2610年（辛卯兔年）
相与后羿的遗腹子逢蒙取得了联系。逢蒙是后羿的学生，精通射术，箭法高明。后羿被寒浞杀害后，逢蒙一直在寻找机会为主公报仇。相与逢蒙一拍即合，两人决定联手对抗寒浾。逢蒙的加入，大大增强了相的军事力量。
29. 公元前2609年（壬辰龙年）
相开始正式筹划反击寒浞的行动。他与逢蒙、虞思等人制定了详细的作战计划，准备先夺取几个重要的战略据点，然后逐步扩大战果。相的军队虽然人数不多，但士气高昂、战斗力强。每个士兵都知道，他们是在为恢复夏朝的正统而战。
30. 公元前2608年（癸巳蛇年）
相率领军队向寒浞的统治区发起了进攻。首战告捷，相的军队一举攻克了寒浞的一座重要据点，缴获了大量的武器和物资。这场胜利极大地鼓舞了军队的士气，也让更多的诸侯看到了希望。消息传到各地，一些原本观望的诸侯开始倾向于支持相。
31. 公元前2607年（甲午马年）
寒浞得知相起兵的消息后，勃然大怒。他派出大军前往镇压，企图将相的势力扼杀在摇篮中。然而，寒浞的军队虽然在人数上占优，但士气低落、战斗力不强。相利用灵活的战术，多次击败寒浞的军队。每一次胜利，都有一些寒浞的士兵投降到相的阵营。
32. 公元前2606年（乙未羊年）
相的势力日益壮大，他开始分兵进攻寒浞控制的其他地区。逢蒙率领一支军队向寒浞的腹地挺进，所向披靡。虞思则负责后勤保障，确保军队有充足的粮草供应。相本人则坐镇中军，统筹全局。在相的指挥下，各路军队协同作战，取得了节节胜利。
33. 公元前2605年（丙申猴年）
寒浞见大势已去，想要通过谈判来挽救自己的统治。他派出使者向相请降，表示愿意让出帝位，只求保全性命。相对寒浞的提议不屑一顾。相指出，寒浞不仅篡夺了夏朝的江山，还杀害了他的父亲和无数无辜的百姓，罪不可赦。相拒绝了寒浞的请降，继续指挥军队前进。
34. 公元前2604年（丁酉鸡年）
相的军队包围了寒浞的都城。寒浞负隅顽抗，企图等待援军。然而，他的部下大多已经投降或逃亡，根本没有人来救援。相下令发起总攻，军队如潮水般涌入都城。寒浞在绝望中想要逃跑，但被相的士兵追上斩杀。至此，寒浞的势力被彻底消灭，夏朝得以光复。
35. 公元前2603年（戊戌狗年）
相凯旋而归，重新回到了夏朝的都城。各地诸侯纷纷前来朝贺，庆祝夏朝的复兴。相在群臣的拥戴下，正式复位，是为夏朝第六位君主。然而，相深知，复位只是第一步，要真正恢复夏朝的荣光，还需要付出更多的努力。长期的流亡和战争，让相变得更加成熟和睿智。
36. 公元前2602年（己亥猪年）
相复位后，开始着手重建国家。他首先整顿吏治，罢黜了一批在寒浞时期投机取巧的官员，提拔了一批有才能的忠臣。其次，他减免赋税，与民休息，让长期遭受战乱之苦的百姓得以休养生息。相的这些措施，迅速赢得了民心。
37. 公元前2601年（庚子鼠年）
相在治理国家的同时，也没有忘记追封那些在困难时期帮助过他的人。有虞氏的虞思被封为上卿，享有崇高的荣誉。逢蒙被封为将军，负责统领军队。那些在流亡时期不离不弃的忠臣，都得到了相应的封赏。相的知恩图报，赢得了朝野上下的赞誉。
38. 公元前2600年（辛丑牛年）
夏朝的农业生产在相的治理下逐渐恢复。相重视水利工程建设，修复了战乱中损坏的灌溉设施。同时，相还推广先进的农业技术，鼓励百姓开垦荒地。粮食产量的提高，为国家的稳定和发展提供了坚实的物质基础。百姓的生活水平有了明显改善，人口数量也开始增长。
39. 公元前2599年（壬寅虎年）
相对法制进行了一些改革。他继承了夏朝原有的法律制度，但根据战乱后的实际情况进行了调整。相执法公正严明，对于犯罪行为绝不姑息，但对于确实有悔改之心的人，也会给予改过自新的机会。这种宽严相济的司法理念，有效地维护了社会秩序。
40. 公元前2598年（癸卯兔年）
相开始着手加强中央集权。他削弱了诸侯的权力，将更多的权力收归中央。同时，相也注重安抚那些实力较强的诸侯，通过封赏和联姻的方式，维持着与他们的良好关系。这种恩威并施的手段，有效地巩固了相的统治。
41. 公元前2597年（甲辰龙年）
相的威望日益高涨，各地部落纷纷前来归附。夏朝的疆域在相的统治下不断扩大，重新成为了中原地区的霸主。相并没有因为取得的成就而骄傲自满，他始终保持着清醒的头脑，继续励精图治，想要将夏朝建设得更加繁荣富强。
42. 公元前2596年（乙巳蛇年）
相晚年，开始考虑继承人的问题。他的儿子少康已经长大成人，聪明能干，深得相的喜爱。相将自己多年的治国经验毫无保留地传授给少康，希望他能够将夏朝的基业传承下去。少康虚心学习，展现出了过人的才华。
43. 公元前2595年（丙午马年）
相在有生之年，尽可能地为少康铺平道路。他为少康安排了一门好亲事，娶了有仍氏的女子为妻。有仍氏是东夷族的一个部落，与夏朝有着长期的通婚关系。通过这桩婚事，相进一步巩固了夏朝与东夷族的友好关系。
44. 公元前2594年（丁未羊年）
相的身体状况开始恶化，他知道自己剩下的时间不多了。相将重要的臣子召集到身边，叮嘱他们辅佐少康、恪尽职守。相特别强调，要继续保持勤政爱民的作风，不可骄奢淫逸。臣子们含泪领命，誓死效忠少康。
45. 公元前2593年（戊申猴年）
相驾崩，少康即位，是为夏朝第七位君主。少康即位后，继承了父亲的治国方略，继续推行仁政。他深知创业的艰难，因此更加珍惜来之不易的和平与稳定。少康的即位，标志着夏朝从复兴走向繁荣的新阶段的开始。
46. 公元前2592年（己酉鸡年）
少康即位后，首先巩固了自己的统治地位。他对一些可能存在异心的势力进行了清理，确保朝政的稳定。同时，少康也在积极选拔人才，他不论出身，只看才能，提拔了一批有真才实学的人担任重要职务。这些措施，使得夏朝的政治更加清明。
47. 公元前2591年（庚戌狗年）
少康在位期间，继续发展农业生产。他沿用了父亲时期的农业政策，并在此基础上进行了改进。少康鼓励百姓多种粮食，同时发展桑蚕养殖和手工业。经济的繁荣，为夏朝的强大提供了物质基础。
48. 公元前2590年（辛亥猪年）
少康对军事力量进行了整顿。他淘汰了老弱病残，招募年轻力壮的士兵，组建了一支精锐部队。少康还改进了武器装备，提高了军队的战斗力。这支强大的军队，既是维护国内稳定的保障，也是抵御外敌入侵的屏障。
49. 公元前2589年（壬子鼠年）
夏朝的对外关系在少康的治理下也取得了进展。少康通过外交手段和军事威慑，让周边的部落不敢轻易侵犯夏朝的边境。同时，少康也注重与远方部落发展友好关系，通过朝贡和赏赐的方式，维持着以夏朝为中心的国际秩序。
50. 公元前2588年（癸丑牛年）
少康时期，文化教育也得到了重视。少康设立了专门的学校，培养贵族子弟。他命令保存和整理前代的典籍，将夏朝先祖的治国经验和文化知识传承下来。这些工作，对于中华文明的延续起到了重要作用。
51. 公元前2587年（甲寅虎年）
少康在位期间，继续加强法制建设。他完善了夏朝的法律制度，使得各项事务都有法可依。少康本人以身作则，遵守法律，从不因私废公。他的公正严明，赢得了百姓的尊敬和信任。
52. 公元前2586年（乙卯兔年）
夏朝的经济在少康的治理下达到了一个新的高度。商业贸易日益繁荣，各地之间的交流更加频繁。少康统一了度量衡，使得交易更加便利。百姓安居乐业，社会风气良好，夏朝呈现出一派欣欣向荣的景象。
53. 公元前2585年（丙辰龙年）
少康晚年，开始安排后事。他对儿子杼寄予厚望，亲自教导他治国之道。少康将自己一生的经验教训毫无保留地传授给杼，希望他能够将夏朝建设得更加美好。杼聪明好学，展现出了成为一代明君的潜质。
54. 公元前2584年（丁巳蛇年）
少康在有生之年，尽可能地为杼铺平道路。他为杼安排了一批忠诚可靠的大臣，希望他们能够在日后辅佐新君。少康的这些安排，为夏朝政权的平稳过渡提供了保障。
55. 公元前2583年（戊午马年）
少康驾崩，杼即位，是为夏朝第八位君主。杼即位后，继承了父亲的治国方略，继续推行仁政。他年轻有为、锐意进取，想要在父亲的基础上，将夏朝推向一个新的高峰。
56. 公元前2582年（己未羊年）
杼即位后，首先对军事进行了改革。他认识到，要维护国家的安全，必须有强大的军事力量。杼改进了武器装备，特别是对戈、矛等长柄兵器进行了改进，提高了军队的战斗力。这些改进，使得夏朝的军队更加无敌于天下。
57. 公元前2581年（庚申猴年）
杼在位期间，继续发展生产、繁荣经济。他鼓励百姓开垦荒地，推广先进的农业技术。同时，杼也注重发展手工业和商业，使得夏朝的经济更加繁荣。百姓的生活水平不断提高，国家呈现出前所未有的繁荣景象。
58. 公元前2580年（辛酉鸡年）
杼时期，夏朝的疆域进一步扩大。杼率领军队征服了一些周边的部落，将他们纳入夏朝的版图。这些新征服的地区，为夏朝带来了丰富的资源和人力资源，进一步增强了夏朝的国力。
59. 公元前2579年（壬戌狗年）
杼在位期间，继续加强中央集权。他削弱了诸侯的权力，将更多的权力收归中央。同时，杼也注重安抚那些实力较强的诸侯，通过封赏和联姻的方式，维持着与他们的良好关系。这种恩威并施的手段，有效地巩固了杼的统治。
60. 公元前2578年（癸亥猪年）
这一年，是本年表所涵盖六十年的最后一年。此时杼仍然在位，华夏大地在他的治理下继续发展。从公元前2637年甲子鼠年太康即位，到公元前2578年癸亥猪年杼在位，华夏文明经历了从太康失国到少康中兴的曲折历程。这六十年间，夏朝虽然经历了内乱和外患，但最终凭借着正统血脉的延续和仁政的实施，实现了复兴和繁荣。此后，夏朝进入了相对稳定的发展时期，为中华文明在黄河流域的繁荣发展奠定了坚实的基础。
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