公元1469年，农历己丑（牛）年，天干五行属土

明朝~第八任皇帝，宪宗朱见深[成化]五年

【成化，1465年—1487年】，明朝~第八任皇帝.宪宗朱见深年号，明朝政权第九个年号。

后黎朝（越南.安南国），第五位君主~黎思诚[光顺]十年

日本[应仁]三年

日本[文明]元年

北元（韃靼），大汗之位空缺，直到1475年，满都鲁继位。

帕竹第司（西藏）第七任，贡噶勒巴（1448年--1481年）

哈密~第八任国王，弩温答施丽（卜答失里之妃），1460年3月—1472年11月在位（忠顺女王）。

哈密~第八任国王，把塔木儿（1466年—1472年11月在位（忠顺王））。天顺四年（1460年）忠顺王卜列革卒后无嗣，属下欲立他嗣位，王母弩温答失里说臣不能自为君。从此国内无主，部众离散。成化三年（1467年）从都督同知升为右都督，摄行国王事。

吐魯番~阿力？

【明朝】（1368—1644年）

【南明】（1644—1662年）明朝中央政权灭亡后的政权】

【明郑】（1662—1683年）】

      1，瓦斯科·达伽马（约1469年—1524年），（Vasco da gama;约1469年—1524年12月24日）是15世纪末和16世纪初葡萄牙航海家，是开拓了从欧洲绕过好望角通往印度的地理大发现家，也是第一个从海上去印度游历的欧洲人。中文译名多简称他为达伽马或达迦马，另外在澳门他的名字译作华士古达嘉马。由于他实现了从西欧经海路抵达印度这一创举而驰名世界，并被永远载入史册！

      2，尼克罗·马基维利亚（1469年5月23日—1527年），（Niccolò Machiavelli，1469年5月23日—1527年6月22日）是意大利的政治哲学家、音乐家、诗人、和浪漫喜剧剧作家。他是意大利文艺复兴中的重要人物，尤其是他所写下的《君主论》一书提出了现实主义的政治理论、以及《论李维》一书中的共和主义理论。

    3，马基雅维利·N（1469年--1527年），意大利文艺复兴时期的政治思想家、历史学家。1469年5月3日生于佛罗伦萨没落贵族家庭，1494年参加反美第奇家族的起义。1498年起任佛罗伦萨共和国掌管军事外交的“十人委员会”秘书，负责起草政府文件和佛罗伦萨防务，并出使意大利各国和法、德等国。1513年美第奇家族复辟，遭逮捕和监禁。恢复自由后，长期隐居庄园，著书立说。1527年美第奇家族被逐后，回到佛罗伦萨，希冀重新得到任用，但新政权因其与美第奇家族有过交往，拒绝其要求，遂忧愤成疾,于1527年6月22日卒于佛罗伦萨。

      1，满俊（？-1469），又名满四，明朝宁夏固原开城的土官，蒙古族，生于宁夏固原开城，明朝少数民族领袖之一，明宪宗成化三年（1467年）六月，满四聚众数万起事，自称招贤王。陕西总兵任寿、陈价讨伐失利。满四占领石城，明宪宗派项忠、刘玉、毛忠率兵围困石城，毛忠中箭身亡。十一月，项忠救援被满四军队围困的刘玉，断绝城中的水源。诱俘了满俊。成化五年(1469年），在北京被凌迟处死。

         2，刘定之（1409－1469），字主静，江西永新人，正统元年（1436）进士，授编修，进侍讲，景泰三年（1452）升司经局洗马，景泰七年迁右春坊右庶子。天顺改元调通政司左参议，仍兼侍读，寻进翰林学士。宪宗立，进太常寺少卿，兼侍读学士，直经筵。成化二年（1466）入文渊阁参预机务，进工部右侍郎，成化四年进礼部左侍郎，五年八月初十日卒，年六十一，赠礼部尚书，谥文安。著有《易经图释》、《否泰录》、《宋史论》、《刘文安公诗文集》等。

        3，吴与弼（1391－1469），字子傅，江西崇仁人。自小即无意仕进，一生讲学家乡，晚年受知于朝廷，屡征不就。学宗程朱，注重“静时涵养，动时省察”，要求在日常生活中努力做到“贫而乐”。曾言宦官、佛事当除，天下之治可为。名学者胡居仕、陈献章均出其门下。学者称康斋先生。成化五年（1469）十月二十七日卒，年七十九。著有《康斋文集》、《日录》等。

      4，陆祥（？－1469），无锡人。以石工荐营膳所丞，历郑藩工副，累迁工部主事、郎中、右侍郎。成化五年（1469）十二月初二日卒。有异技巧思，尤精于刻镂。

      5，朝鲜睿宗，襄悼钦文圣武懿仁昭孝大王-李晄，（1450年-1469年）字明照，初字平甫，景泰元年（1450年）正月出生于世祖私邸。初封海阳大君，长兄李暲去世后，于天顺元年（1457年）册封王世子。成化四年（1468年）九月七日受禅于寿康宫。成化五年（1469年）十一月二十八日在景福宫紫薇堂薨，在位一年，终年二十。明朝赐谥“襄悼”（因事有功曰襄；未中早夭曰悼），葬高阳昌陵。

      6，林元美(明建文三年1401生～1469年)，名谬，别号守庵，闽县林浦乡(今福州郊区城门镇林浦村)人。永乐十九年(1421年)进士，因内外艰，至宣德年间才授上犹(今江西上饶县)知县。元美治县一是减免赋税；二是创办学堂，并亲自讲学；三是收抚盗寇，恩威并济。于是社会平定，人民安居乐业。正统年间(1436～1449年)，元美升海宁(今浙江杭州市)知州。原州衙武弁经常横行霸道，为害人民，元美严以法律裁治，同时还惩治了两个用妖术惑众的“游方和尚”，百姓称庆。此外，海宁旱蝗成灾，元美开仓赈济，又免其赋税，并亲身到田里去，鼓励百姓耕种救灾。百姓大为感恩，到去任之日，父老遮道相留。天顺元年(1457年)，元美为抚州(今江西临州县)知府。抚州人风不正，多有讼诉斗殴之争。元美在任，一方面力行教化，一方面及时处理争讼，不久大治，郡人称赞元美为“金井水、玉壶冰”。天顺二年(1458年)元美辞官归里，郡人相逐送行。友人戴宏龄说：“公有四知。这四知是：历官知县、知州、知府，又人能知足”。成化五年(1469年)林元美逝世，葬樟山。

1，以礼部待郎万安兼翰林学士，入阁，安结宦官与宪宗所宠万贵妃为内援。

2，阿罗出纠合别部，入居河套。

3，太后北周彧乞地，彭韶、季琮查系民田，诏以田归民而下韶等狱，旋以言官论救得释。

4，鞑靼毛里孩攻扰延绥。

5，罢两广巡抚，仍以韩雍总督两地，总督军务始为专官。

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秦崇上言时务　　
　　成化五年（1469）十二月二十五日，兵科给事中秦崇上言时务：一、省无益以实边费，省下无益之开支充实边备，体恤士卒之辛苦。二、公轮操以便下情，天下官军有轮操京师的，有更戍边地者，而各处守城官军安坐而食，戍边士卒辛苦万状，请多分班次。以三年为限，二者互为更代。三、重名器以节粮饷，工匠勇士不宜授以职官，纳粟军职不宜世袭。四、资长策以安边方，令各处守臣习知边事，做到有备无患。五、恤贫民以行实惠，令各处修复养济院，以收养孤贫，多方储粟以备荒欠。六、正流俗以汰异端，请尽毁新造寺观，不得私自剃度，妇女不许为尼。吏、礼、兵三部议秦崇疏有理，但各处城守官军多系老弱，恐难尽戍边之责，而工匠勇士已授职者一旦罢去不近人情，宜自今勿复授。议上宪宗皆从。令纳粟军职止袭子孙二世。