公元一千四百六十九年
公元1469年,农历己丑(牛)年,天干五行属土
【成化,1465年—1487年】,明朝~第八任皇帝.宪宗朱见深年号,明朝政权第九个年号。
后黎朝(越南.安南国),第五位君主~黎思诚[光顺]十年
日本[应仁]三年
日本[文明]元年
北元(韃靼),大汗之位空缺,直到1475年,满都鲁继位。
帕竹第司(西藏)第七任,贡噶勒巴(1448年--1481年)
哈密~第八任国王,弩温答施丽(卜答失里之妃),1460年3月—1472年11月在位(忠顺女王)。
哈密~第八任国王,把塔木儿(1466年—1472年11月在位(忠顺王))。天顺四年(1460年)忠顺王卜列革卒后无嗣,属下欲立他嗣位,王母弩温答失里说臣不能自为君。从此国内无主,部众离散。成化三年(1467年)从都督同知升为右都督,摄行国王事。
吐魯番~阿力?
农历:1469年正月(大)初一,伊斯兰历:873年6月28日,波斯历:847年10月23日,星期:星期五,干支:己丑年 乙丑月 丙辰日,属相:牛,星座:水瓶座,节气:1月12日大寒 1月27日立春,数九:四九第6天,儒略日数:2257623
1,瓦斯科·达伽马(约1469年—1524年),(Vasco da gama;约1469年—1524年12月24日)是15世纪末和16世纪初葡萄牙航海家,是开拓了从欧洲绕过好望角通往印度的地理大发现家,也是第一个从海上去印度游历的欧洲人。中文译名多简称他为达伽马或达迦马,另外在澳门他的名字译作华士古达嘉马。由于他实现了从西欧经海路抵达印度这一创举而驰名世界,并被永远载入史册!
2,尼克罗·马基维利亚(1469年5月23日—1527年),(Niccolò Machiavelli,1469年5月23日—1527年6月22日)是意大利的政治哲学家、音乐家、诗人、和浪漫喜剧剧作家。他是意大利文艺复兴中的重要人物,尤其是他所写下的《君主论》一书提出了现实主义的政治理论、以及《论李维》一书中的共和主义理论。
3,马基雅维利·N(1469年--1527年),意大利文艺复兴时期的政治思想家、历史学家。1469年5月3日生于佛罗伦萨没落贵族家庭,1494年参加反美第奇家族的起义。1498年起任佛罗伦萨共和国掌管军事外交的“十人委员会”秘书,负责起草政府文件和佛罗伦萨防务,并出使意大利各国和法、德等国。1513年美第奇家族复辟,遭逮捕和监禁。恢复自由后,长期隐居庄园,著书立说。1527年美第奇家族被逐后,回到佛罗伦萨,希冀重新得到任用,但新政权因其与美第奇家族有过交往,拒绝其要求,遂忧愤成疾,于1527年6月22日卒于佛罗伦萨。
1,满俊(?-1469),又名满四,明朝宁夏固原开城的土官,蒙古族,生于宁夏固原开城,明朝少数民族领袖之一,明宪宗成化三年(1467年)六月,满四聚众数万起事,自称招贤王。陕西总兵任寿、陈价讨伐失利。满四占领石城,明宪宗派项忠、刘玉、毛忠率兵围困石城,毛忠中箭身亡。十一月,项忠救援被满四军队围困的刘玉,断绝城中的水源。诱俘了满俊。成化五年(1469年),在北京被凌迟处死。
2,刘定之(1409-1469),字主静,江西永新人,正统元年(1436)进士,授编修,进侍讲,景泰三年(1452)升司经局洗马,景泰七年迁右春坊右庶子。天顺改元调通政司左参议,仍兼侍读,寻进翰林学士。宪宗立,进太常寺少卿,兼侍读学士,直经筵。成化二年(1466)入文渊阁参预机务,进工部右侍郎,成化四年进礼部左侍郎,五年八月初十日卒,年六十一,赠礼部尚书,谥文安。著有《易经图释》、《否泰录》、《宋史论》、《刘文安公诗文集》等。
3,吴与弼(1391-1469),字子傅,江西崇仁人。自小即无意仕进,一生讲学家乡,晚年受知于朝廷,屡征不就。学宗程朱,注重“静时涵养,动时省察”,要求在日常生活中努力做到“贫而乐”。曾言宦官、佛事当除,天下之治可为。名学者胡居仕、陈献章均出其门下。学者称康斋先生。成化五年(1469)十月二十七日卒,年七十九。著有《康斋文集》、《日录》等。
4,陆祥(?-1469),无锡人。以石工荐营膳所丞,历郑藩工副,累迁工部主事、郎中、右侍郎。成化五年(1469)十二月初二日卒。有异技巧思,尤精于刻镂。
5,朝鲜睿宗,襄悼钦文圣武懿仁昭孝大王-李晄,(1450年-1469年)字明照,初字平甫,景泰元年(1450年)正月出生于世祖私邸。初封海阳大君,长兄李暲去世后,于天顺元年(1457年)册封王世子。成化四年(1468年)九月七日受禅于寿康宫。成化五年(1469年)十一月二十八日在景福宫紫薇堂薨,在位一年,终年二十。明朝赐谥“襄悼”(因事有功曰襄;未中早夭曰悼),葬高阳昌陵。
6,林元美(明建文三年1401生~1469年),名谬,别号守庵,闽县林浦乡(今福州郊区城门镇林浦村)人。永乐十九年(1421年)进士,因内外艰,至宣德年间才授上犹(今江西上饶县)知县。元美治县一是减免赋税;二是创办学堂,并亲自讲学;三是收抚盗寇,恩威并济。于是社会平定,人民安居乐业。正统年间(1436~1449年),元美升海宁(今浙江杭州市)知州。原州衙武弁经常横行霸道,为害人民,元美严以法律裁治,同时还惩治了两个用妖术惑众的“游方和尚”,百姓称庆。此外,海宁旱蝗成灾,元美开仓赈济,又免其赋税,并亲身到田里去,鼓励百姓耕种救灾。百姓大为感恩,到去任之日,父老遮道相留。天顺元年(1457年),元美为抚州(今江西临州县)知府。抚州人风不正,多有讼诉斗殴之争。元美在任,一方面力行教化,一方面及时处理争讼,不久大治,郡人称赞元美为“金井水、玉壶冰”。天顺二年(1458年)元美辞官归里,郡人相逐送行。友人戴宏龄说:“公有四知。这四知是:历官知县、知州、知府,又人能知足”。成化五年(1469年)林元美逝世,葬樟山。
1,以礼部待郎万安兼翰林学士,入阁,安结宦官与宪宗所宠万贵妃为内援。
2,阿罗出纠合别部,入居河套。
3,太后北周彧乞地,彭韶、季琮查系民田,诏以田归民而下韶等狱,旋以言官论救得释。
4,鞑靼毛里孩攻扰延绥。
5,罢两广巡抚,仍以韩雍总督两地,总督军务始为专官。
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秦崇上言时务
成化五年(1469)十二月二十五日,兵科给事中秦崇上言时务:一、省无益以实边费,省下无益之开支充实边备,体恤士卒之辛苦。二、公轮操以便下情,天下官军有轮操京师的,有更戍边地者,而各处守城官军安坐而食,戍边士卒辛苦万状,请多分班次。以三年为限,二者互为更代。三、重名器以节粮饷,工匠勇士不宜授以职官,纳粟军职不宜世袭。四、资长策以安边方,令各处守臣习知边事,做到有备无患。五、恤贫民以行实惠,令各处修复养济院,以收养孤贫,多方储粟以备荒欠。六、正流俗以汰异端,请尽毁新造寺观,不得私自剃度,妇女不许为尼。吏、礼、兵三部议秦崇疏有理,但各处城守官军多系老弱,恐难尽戍边之责,而工匠勇士已授职者一旦罢去不近人情,宜自今勿复授。议上宪宗皆从。令纳粟军职止袭子孙二世。
[明代] 谢晋
何处画相关,南湖销夏湾。
波光浴几上,帆影送窗间。
琴响来玄鹤,笼开放白鹇。
几株霜晓叶,一带雨晴山。
彷佛闻樵唱,依稀见牧还。
平生赋归兴,坐对转清閒。