公元一千四百三十八年
公元1438年,农历戊午(马)年,天干五行属土
【正统,1436年 至 1449年八月十五日】,明朝~第六任皇帝.英宗朱祁鎮年号,明朝政权第六个年号。
后黎朝(越南.安南国),第二任黎元龙(黎麟)[绍平]五年
日本[永享]十年
北元(韃靼),第十一任,孛儿只斤·阿岱(《明史》作阿台,明代蒙古可汗(1410年—1438年在位),在瓦剌与明朝的夹击下失败,阿岱被害。蒙古在瓦剌所拥立的元裔大汗脱脱不花的旗帜下形成了短暂的统一。)
北元(韃靼),蒙古大汗,第十二任,孛儿只斤·脱脱不花 ,(1433年—1451年在位)
帕竹第司(西藏)第六任... ,第七任...,第八任...,第九任...。
哈密~第五任国王,卜答失里(第三任国王脱脱脱脱之子),1425年12月—1439年12月在位(忠顺王)
公元1438年1月26日
农历:1438年正月(小)初一,伊斯兰历:841年7月29日,波斯历:816年11月6日,星期:星期日,干支:戊午年 癸丑月 丙戌日,属相:马,星座:水瓶座,节气:1月12日大寒 1月27日立春,数九:五九第9天,儒略日数:2246313
1,黄珣,1438年—1514年,明朝大臣。字廷玺,号碧山,又号梅川,浙江绍兴府余姚(今宁波)人。成化辛卯年高中解元,成化十七年辛丑又登进士第二(榜眼)。历仕翰林院编修,国子监祭酒,终仕南京吏部尚书。
2,李暲(1438年-1457年)是朝鲜王朝的第9代君主朝鲜成宗李娎之父,成宗追崇庙号德宗,谥号怀简宣肃恭显温文懿敬大王,葬于高阳敬陵。
3,腓力二世(Philippe II de Savoie,1438年2月5日出生于尚贝里,1497年11月7日逝世于同地)是布雷斯伯爵,从1496年至他逝世短期还出任萨伏依公爵、皮埃蒙特统治者、奥斯塔和莫列讷伯爵。他是萨伏依公爵路易斯最年轻的儿子。腓力二世腓力年轻对他父亲造反,结果被战败。他父亲让法国国王路易十一将腓力从1464年至1466年关押在洛什的城堡中。腓力被释放后支持勃艮第公爵查理反对路易十一,他是萨伏依公爵和法国国王最重要的反对者之一。他的曾侄子查理二世死后他短期成为萨伏依的公爵。
1,
黎恬(1388-1438),字率性,号熙斋,清江人。永乐十年(1413)进士,授御史。以荐任南灵州知州。他不歧视当地之民而善治之,教化百姓。黎利反叛后,黎恬北归朝廷。以文才及德行擢为右春坊右谕德。与修《宣宗实录》,进讲经筵。正统三年(1438)正月卒于官,年五十一。有《观过稿》、《征士集》、《裴然稿》等。
2,林硕(?-1438),字懋弘(一作茂弘),福建闽县人。永乐十年(1412)进士。授御史,出按山东。宣德初,巡按浙江。为治严肃,就擢按察使。雪冤泽物,不畏强权。千户汤某勾结中官裴可烈为奸,林硕将绳之以法,宦官却诬林硕毁诏书,被逮。林硕在宣宗面前申辩:我为御史,官七品。今擢按察使,官三品。日夜辛劳,欲报皇上之恩。小人以为不便,欲除掉我,请陛下明察裁夺。宣宗动容,立即释放,并复其官。正统三年(1438),以事得罪,佥事耿定弹劾,又遭逮讯,不久输赎还职。同年冬十二月升任广东布政使,未及任而卒。
3,姚友直(?-1438),名益,以字行,浙江萧山人。洪武中进士,授中书舍人。累升司经局洗马等职。永乐年间,宣宗为皇孙,友直奉命授书,同时还授蕲献王书。凡有所顾问,必以正对,王以宾礼待之。不久,升为左春坊左庶子。及滕王建国云南,友直升为云南左参政,掌长史司事。滕王逝世后友直因事赴京,宣宗念其旧劳,擢迁为太常寺卿。正统三年(1438)正月卒。英宗遣官赐祭,命令有司给舟车归葬。
4,克珠杰·格勒巴桑(1385年—1438年)于藏历第六绕迥之木牛年(1385年,明洪武十八年)诞生于后藏拉堆多雄的第一代班禅喇嘛克珠杰,曲沃地方(今西藏昂仁境内);父名根噶札西,母名乌占嘉姆。22岁时,到前藏正式拜宗喀巴为师,成为宗喀巴的第二大弟子,从此成为宗喀巴的忠实追随者。1432年,贾曹杰·达玛仁钦园寂后,甘丹寺的全体僧众公推克珠杰继任甘丹寺第三任赤巴(即法台);克珠杰任“法台”长达8年之久。克珠杰于藏历第七绕迥之土马年(1438年,明正统三年)三月二十一日圆寂,终年54岁。公元1645年(清顺治二年),清朝政府追认克珠杰为“第一世班禅额尔德尼”。
佛洛伦萨会议,召开人:教皇尤金四世
1438年1月由教皇尤金四世召开。先在斐拉拉举行, 因瘟疫蔓延,一年后迁至佛罗伦萨,1443年9月又迁至罗马,1445年结束。为巴塞尔会议的继续,旨在解决东西教会分歧,确立教皇首席地位。860余人到会, 其中有以君士坦丁堡宗主教约瑟二世(JosephⅡ)为首的东方教会代表团约700人。会议就炼狱、和子句纠纷等教义问题展开争论。1439年7月6日通过两教会统一的决议,东正教会确认教皇为“基督在世代表”,具有全权地位。后因君士坦丁堡教会反对,两教会又于1453年决裂。
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禁于释老庙观内祀孔
四川重庆府永川县儒学训导诸华言:孔子祀于学府,佛氏祀于寺庙,老氏祀于观,俱有定制,有等别。而无知僧辈往往欲借孔子以取敬信于百姓,于是绘制孔、释、老三像并列供奉。如永川县过去有寺曰“三圣寺”。佛氏于殿中,老子居左,孔子居右,其亵侮不经莫如此为甚。英宗以愚僧无知妄作,于正统三年(1438)三月十六日,命礼部明示天下,严禁天下祀孔子于释老庙观。
修竣京师门楼城濠桥闸
正统二年(1437)二月,明廷大兴土木修造京师门楼、城濠、桥闸。至正统三年四月竣工。正阳门正楼一座,月城中左右楼各一。崇文、宣武、朝阳、阜城、东直、西直、安定、德胜八门各正楼一座,月城楼一座。各门外立牌楼,城四隅立角楼。另外,又加深城濠,壕之两畔悉垒以砖石。九门旧有木桥全部撤掉,代之以石桥。两桥之间各有水闸,壕中之水自城西北隅环城向东,历九桥、九闸从城东南隅,通过大通桥流出。工程费时一年多,京城面貌焕然,固若金汤。
周忱奏疏通盐课法
正统二年(1437),淮、扬地区遭受水灾,盐课亏少,英宗命周忱巡视其地。正统三年五月周忱奏:令苏州等府拨出剩余之米,每县量力而拨一、二万石,运赴扬州各盐场收贮,如数出给通行关照各处之公文,准作第二年预纳之秋粮。然后令灶户将私盐于附近盐场分别上纳,照时使时价给米,即所谓盐课法。此法之行,米贵盐贱,官府得以贮盐,而民得以食米,公私两利,百姓称便。
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王骥蒋贵等大败阿台、朵儿只伯
朵儿只伯前次遭明军打击之后,军威大挫,连连遣使入贡,意欲休整。乘敌势稍弱,蒋贵率轻骑败朵儿只伯于狼山,朵儿只伯败走石城,与阿台合兵一处。正统三年(1438)四月初二日,兵部尚书王骥、甘肃左副总兵任礼等率诸路军出镇夷关。都督蒋贵统二千五百人为前锋。蒋贵欲孤军深入,副将李安阻止,蒋贵拔剑叱曰:“敢阻军者斩!”遂由间道疾驰三昼夜抵敌之巢。阿台正牧马,蒋贵率军突然冲击其马群,并令士卒以鞭、弓击马,马群惊走,四处逃散。敌失马,只好挽弓步斗,蒋贵纵骑踩蹂奋击,指挥毛哈阿又攻入其阵,大败敌军。随后,蒋贵分军为两翼,另遣百骑乘高布为疑兵,以迷惑敌人。转占八十余里,斩首三百余,擒其伪左丞相脱罗,获金银印各一,驼、马兵甲数以千计。同时,王骥与任礼亦于梧桐林地方大败敌军,追敌至额齐纳路,擒其伪枢密、同知、佥院十五人,万户二人,收降其部落,穷追至余寇至黑泉。都督同知赵安等出兵昌宁,至刁力地方,亦擒其伪右丞、达鲁噶尔齐三十人。明军从分道夹击,转战千余里,朵儿只伯远遁。西部边鄙悉为平定,边患暂除。
大同马市的设立
刑部尚书魏源等,以瓦剌部贡马,援引永乐年间辽东开原等处开马市之例,以六事奏闻皇上:置马市,选贡马,输供具,严禁约,择通事,设牙行。英宗认为马市劳苦官国,不必设置。待远方之人宜宽厚,马不必选。供具可取于公帑,勿需扰民。拒开马市。不久,巡抚大同佥都御史卢睿又言大同宜开马市。并请朝廷允许大同军民平价市马,以明朝官员鞑靼人李原等为翻译,禁止买卖兵器、铜铁等。英宗遂于是正统三年(1438)四月三十日批准在大同开设马市。
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《宣宗实录》修成
宣德十年(1435)七月初七日,英宗敕礼部修《宣宗实录》。命太师英国公张辅为监修官,大学士杨士奇、杨荣、杨溥为总裁,侍讲学士王英、侍讯学士王直为副总裁,与纂修官李时勉、钱习礼、蔺从善、苗衷、曾鹤龄、马愉、高谷、胡种、刑宽、周叙、尹凤歧、孙曰恭、习嘉言、陈叔刚、陈询、曹鼐、仪铭、王一宁、杜宁、储懋、杨翥、林文、钟复、董璘、杨寿夫、刘球、刘铉、洪玛、张益等同纂修。正统三年(1438)四月十八日《宣宗实录》修成,共一百一十五卷。张辅、杨士奇等升赏有差。
[明代] 程敏政
厌见敲篷雨,来寻结草庵。
土峰新鹫岭,石涧小龙潭。
路绕蔬畦外,城当竹院南。
客怀消不尽,一饭听吾谈。