公元一千四百一十五年
公元1415年,农历乙未(羊)年,天干五行属木
明朝~第三任皇帝.太宗、成祖(嘉靖时改为后者)朱棣[永乐]十三年
【永乐,1403年 至 1424年】,明朝~第三任皇帝朱棣年号,明朝政权第三个年号。
日本北朝[应永]二十二年
北元(韃靼),第九任,孛儿只斤·答里巴,北元可汗(1411年—1415年在位)
北元(韃靼),第十任,额色库。蒙古语尊号:斡亦剌歹汗(1415—1425年)
帕竹第司(西藏)第五任 札巴坚赞,(1385-1431年)
哈密~第四任国王,兔力帖木儿,(1412年-1425年)
西吴(西夏),小政权的首领叫做“西吴王”((西吴又名拉堆绛)),实际也就是“西夏王”的称号。明朝成化年间亡。】
古格(西藏阿里),,【814/842年--1630年.国灭】
1,林聪,字季聪,号见庵,宁德七都人。1415年出生于教谕之家。
2,仲仪公出生于明永乐十三年乙末岁(即1415年)。
3,潘荣;字尊用,号晦庵,1415年出生于福建龙溪县潘社,明正统十三年[1448]进士,历任吏科给事中、户部右侍郎,官至南京户部尚书,赠太子少保。
1,金忠逝世
金忠(1353-1415)字世忠,鄞县(今属浙江宁波)人。其兄戍通州亡,金忠便补戍,以善卜而闻名于北平市。燕王朱棣准备发兵南下,召金忠占卜,得铸印乘轩之封。从此,出入燕王府中,常以所占之封劝举大事,成祖深信不疑。燕兵起,授金忠王府纪善,守通州有功,拜右长史,赞军务,成为燕王谋臣。燕王称帝后,擢工部右侍郎,赞世子守北京。不久召还,进兵部尚书。力主立世子高炽为皇太子。金忠以兵部尚书兼詹事府詹事成为东宫太子辅导官。永乐六年(1408)奉命兼辅皇太孙。永乐十一年成祖北征,金忠辅佐太子监国。此时,汉王高煦谋夺嫡,不断派人谮太子。永乐十二年成祖北征返京师后,便将东宫官属全部下狱。只以金忠勋旧而未问罪,并且愿以连坐担保,所以太子才未被废黜,而黄淮、杨荣也得以保全。金忠忠以占卜起家,又出身行伍,但博览史籍,善谈论。甚得成祖倚重。每被垂问,皆知无不言,且决不泄露。永乐十三年(1415)四月十七日卒,年六十三。洪熙元年(1425)追赠少师,谥忠襄。
2,解缙:(公元1369~1415年),字大绅,又字缙绅,号春雨,又号喜易;育水鉴湖人(今江西吉水文峰镇)。著名明朝翰林学士,明代第二位内阁首辅、著名学者,号称明初第一才子。
祖父解子元,元至正五年(公元1345年)进士,授安福州判宫,迁太史院校书郎,除承务部、东莞县尹,在元末战乱中死于乱兵。父亲解开,二魁胃监,五知贡举,以父死节赠官参知政事不拜,明初授以官又不受,一心从事著述、办学,培养人才。母亲高妙莹,不但贤良淑慧,而且通书史,善小楷,晓音律。
解缙生长在这样的家庭,从小就受到良好的教育。传说他自幼颖敏绝伦,其母画地为字,于褪概中教之,一见不忘。五岁时,父教之书,应口成诵;七岁能属文,赋诗有老成语。十岁日涌数千言,终身不忘。十二岁,尽读《囚书》、 《五经》,贯穿其义理。
解缙的书法:明洪武二十年(公元1387年)参加江西乡试,名列榜首(解元)。次年,会试第七,廷试与兄纶、妹夫黄金华同登进士第。选为庶吉士,读中秘书。明成祖朱棣之时,入直文渊阁,进翰林学士,参与机务,后又兼右春坊大学士,一时诏令制作,皆出其手。
2,1415年7月6日,是胡司遇难的日子。胡司是捷克的爱国主义者、宗教改革家,于1371年出生在一个农民家庭。他从布拉格大学毕业后,曾在神学院完成当时最高级的教育,后来又担任了布拉格大学校长和伯利恒教堂教士。3、约翰·胡司(1369-1415年)出生在捷克南部胡西尼茨村的一个贫苦家庭。于1415年逝世。
1415年大事记
1、1415年,葡萄牙人在北非摩洛哥建立世界上第一个殖民据点,揭开了近代殖民主义开端,接踵而来的西班牙、法国、英国、荷兰、丹麦、瑞典等国家也开始了全球性的殖民活动。
2、1415年葡萄牙占领东非的穆斯林据点休达。
3、1415年后葡萄牙亨利王子的远征船队开始非洲西北部的探索,陆续发现加那利群岛,马德拉群岛,亚速尔群岛,以及位于非洲和巴西之间的中途的佛得角及佛得角群岛。
4、阿金库尔战役(又译:阿让库尔战役)发生于1415年,是英法百年战争中著名的以少胜多的战役。英军在亨利五世的率领下以1:3的人数劣势击溃法军,并且随后在1419年收服了整个诺曼底。
5、1410年,永乐皇帝朱棣派英国公张辅,征服了南方邻国安南之后,又派尚书沐晟镇守安南。但是安南发生了大规模的霍乱流行。由于沐晟等中国守军害怕被感染,因此不敢管理政务,致使安南的局势陷于混乱。沐晟多次奏请朱棣派太医院防治,但是太医院的防治方法无效。霍乱已经蔓延到中国的南方境内。1415年,朱棣让刘纯想办法。医官们想弄几个安南的霍乱病人进行研究;可是刘纯害怕霍乱在南京流行。因此让医官们制造霍乱模型。
6、公元1415年 罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。
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瓦剌遣使谢罪
永乐十三年(1415)正月初八,瓦剌顺宁王马哈木、贤义王太平、安乐王把秃博啰派使谢罪,贡马,并且归还所拘留的明朝使臣,请求仍象以前一样朝贡。成祖答允了其请求。
午门外灯山大火
永乐十三年(1415)正月十四日夜,午门外灯山起火,有仓猝不及避而死者甚多,其中有都指挥同知马旺。成祖以为是上天以垂戒不德,惧而修省,令各衙门进送物件悉皆停罢,以纾民力。
监察御史分行天下
永乐十三年(1415)正月十九日,成祖遣监察御史吴文等分行天下,询察吏治得失及民间疾苦。临行,成祖谕之说:百姓艰难,地方官蔽而不报。你们是朕的耳目之臣,宜悉心谘访。凡朝廷所差人及郡县有贪刻不法的人,立即逮捕。郡县官有不称职及老病之人,一律送京师,惟布政司、检察司的堂上官有罪具状报告。不要冤枉不不要纵容,必合公道,军民利病宜一一奏来,同时敕谕内外官。
遣官督抚军屯
由于山西、山东、大同、陕西、甘肃、辽东等地军士操练屯种怠惰不力,成祖于永乐十三年(1415)二月初五,派指挥刘斌、给事中张磐等十二人前往巡视,并将实情上奏。
置两京城门郎
永乐十三年(1415)二月初十日,成祖下令置南京、北京二京城门郎。北京丽正、文明、顺承、齐化、平则、东直、西直、安定、德胜九门;南京正阳、通济、聚宝、三山、石城、清江、定淮、仪凤、钟阜、金川、神策、太平、朝阳等十三门,每门六员,秩正六品。其石城、清江、定淮、仪凤、金川五门增注二员,专门负责巡江。永乐十四年(1416)七月裁撒。
立北京马神庙
永乐十三年(1415)二月十六日,立北京马神庙。当时行太仆寺卿杨砥请立马神庙于莲花池,成祖命翰林参考古今祭祀仪式。翰林院言,古者春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步之神,国朝南昌市只祭司马之神,每年春秋用羊一只、豕一只、帛一匹。于是,成祖命北京马神庙,设马祖等神及司马之神五位,每位用羊豕、帛各一,规格仪制以南京为准。
释工作囚徒
永乐十三年(1415)二月二十七日,释放工作囚徒四千九百余人。先前,成祖命出在押囚犯输作以赎罪,许多囚犯则借机逃亡,有司请追捕这些人。成祖对工部尚书吴中说:这些人是迫于饥寒而不得已为之。于是命服工役的囚犯全部回家。成祖悯其感恩,连同那些想要回家的囚犯一直全部释放。
设府军前卫亲军指挥使司
成祖初选童子军随侍皇太孙,永乐十三年(1415)四月初十日,设立府军前卫亲军指挥使司,置指挥使五员,指挥同知十员,指挥佥事十二员,卫镇抚十员,经历司经历五员,千户所正千户二十五员,副千户五十员,所镇抚五十员,百户二百五十员。
陈诚出使西域还京
永乐十一年(1413)秋,吏部员外郎陈诚、太监李达等奉命出使西域,历经哈烈、撤马儿罕、俺都准、八答商、迭里迷、沙鹿海牙、右宾塞蓝、渴石、养夷、别失八里、火州、柳陈、土鲁番、达失干、卜范儿等十七国,于永乐十三年(1415)十月二十九日返国。陈诚上所著《西域行程记》二卷,比较全面系统地介绍了西域地区的山川、物产、风俗等情况,其中曾提到土鲁番居民“信佛教,多建佛寺”。而维吾尔族人民起到十五世纪后期才逐渐全部信仰了伊斯兰教。
山西刘子进起事
山西广灵县民刘子进自言在石梯岭遇道人而得异术,与刘兴、余贵等人聚众起事,自封官职,以皂白旗为号,夺太白王家庄的驿马,杀大同卫卒,官军无可奈何。永乐十四年(1416)正月十九日,朱棣命行在中军都督金玉为总兵官,蔡福为副总兵,率军前往征剿。五月,刘子进等一百三十五人被械送北京。成祖命将其首领斩首示众,其余则被发配交趾充军。
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成祖敕谕百官廉谨爱民
永乐十三年(1415)正月初二日,成祖敕谕来京朝贺的文武百官曰:治天下之道,君总统于上,臣分别供职于下,上下相承,体统不紊。朕夙夜图治,擢任贤能,倘能尽心办事,天下未有不太平的。夫为官的人,以忠勤廉谨为本,以公正仁恕为先。忠则不欺君,勤则不怠慢,廉则不贪贿,谨则不肆意妄为。公则不为私侵,正则不偏邪,仁则不暴狠,恕则不害民。不要以为百姓愚蠢,其心实明;不要以为朝廷可欺,有天在上明鉴。不遵朕言,罪而不赦。不久,又将其申戒百官之言榜示于午门之外。
海运之罢
永乐十三年(1415)五月,宋礼督治黄河后还京师,奏言:海运所经历的风险很大,每年都有船只损坏而沉没。有司修补又迫于期限,只得增加科敛,成为百姓的负担,而且船只也不坚固。于是开始废止海运。浙西、苏州、常州、松江的漕粮入淮安仓,镇江、庐州、凤阳、淮阳的漕粮入徐州仓,徐州、兖州的漕粮入济宁仓。令内河船于会通河,以三千艘支淮安,转至济宁;以二千艘支济宁,转至通州。开天津、通州等卫,派官军于通州转至北京。浙江、直隶、湖广、江西等地,除本地存留及供南京的饷粮外,拨二百五十万石,令民船运赴北京通州河西务,大概军、民各运一半。
开凿清江浦
江南漕运至北京的船只到达淮安后,必须经陆运过坝,才能越过淮河而达清江口,耗资费工。当地故老对平江伯陈瑄言:淮安城西有管家湖,至淮河鸭陈口仅二十里,与清河口在一直线上,应该凿河引湖水入淮河,以通漕船。陈瑄上奏,朱棣允准。永乐十三年(1415)五月二十九日,陈瑄上发民工及官军,自淮安城西管家湖凿渠二十里为清江浦,引导湖水入淮河,筑移风、清江、福兴、新庄四闸,以时渲泄,又沿湖十里筑堤,以便牵引船只。从此,漕运船只可以直达清江口,节省了费用及人力。随后,又疏通吕、梁洪以减缓水势。开泰州白塔河以通大江。又筑高邮湖堤,在堤内凿渠四十里,以避风流的危害。又自淮河至临清,建置四十七道闸。淮安置常盈仓四十区,贮存江南漕运之粮,往北至徐州、济宁、临清、德州,皆建仓以利转运。
支运法的制定
永乐十三年(1415)五月,制定并颁布支运法。即百姓按指定就近粮仓纳租,由军伍负责支运。纳者不必供当年军支,支者不必出当年之民纳。通数年结算,以期不失常额。具体规定:江西、湖广、浙江的税粮运到淮安仓,再分别派遣官军就近转运,自淮安到徐州之间由浙江、直隶的官军负责,自徐州到德州之间由京卫军负责,自德州到通州之间由山东、河南官军负责,依次递运,一年共四次,可运五百万余石粮。从此,海、陆二运皆废。
改封汉王高煦于青州
高煦初不愿去封地云南,便随成祖巡视北京,曾经极力请求与其子同归南京,成祖不得已答应了他;又请得天策卫为自己护卫,把自己与唐太宗相比。黄淮等人下狱后,成祖也渐渐觉察出皇太子无错。因高煦不愿远行至云南,便于永乐十三(1415)五月二十一日,敕汉王高煦居于青州。但仍拖延不肯前往封地,成祖开始怀疑其有谋反之心。
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解缙死于狱
解缙(1369-1415),字大绅,吉水(今属江西)人。洪武二十一年(1388)进士,受中书舍人。曾上万言书,批评太祖政令屡改、杀戮太多等事。后被罢官八年,建文时再出仕。成祖即位后,擢侍读,直文渊阁,又进翰林学士兼右春坊大学士,主持编纂《永乐大典》,颇受成祖重视。永乐五年(1407)以“泄禁中语”、“廷试读卷不公”,被谪为广西右参议,后又改任交趾右参议。永乐八年入京奏事,当时成祖北征而不在京师,解缙便私谒太子而还。汉王高煦由于解缙当年主张立高炽为皇太子,而未主张立自己,便怀恨在心,此时以“无人臣礼”进馋。于是解缙于永乐九年被下狱。永乐十三年正月,锦衣卫纪纲上囚犯名录,成祖见到解缙名字名字,便问:解缙还活着?纪纲得知此言便借机将解缙灌醉,埋于积雪中,冻而死,年四十七。其家也被抄,妻子、宗族徙辽东。解缙的著作有《文毅集》、《春雨杂述》等。
[明代] 孙传庭
倚槛延清赏,那禁眼并青。
吾方嗟落落,尔自惜惺惺。
拂镜齐生态,纫兰互袭馨。
荷阴堪覆庇,风雨勿飘零。