公元一千四百一十四年
公元1414年,农历甲午(马)年,天干五行属木
明朝~第三任皇帝.太宗、成祖(嘉靖时改为后者)朱棣[永乐]十二年
【永乐,1403年 至 1424年】,明朝~第三任皇帝朱棣年号,明朝政权第三个年号。
后陈朝(越南),第二任(领袖)陈季扩[重光]六年
日本北朝[应永]二十一年
北元(韃靼),第九任,孛儿只斤·答里巴,北元可汗(1411年—1415年在位)
帕竹第司(西藏)第五任 札巴坚赞,(1385-1431年)
哈密~第四任国王,兔力帖木儿,(1412年-1425年)
西吴(西夏),小政权的首领叫做“西吴王”((西吴又名拉堆绛)),实际也就是“西夏王”的称号。明朝成化年间亡。】
古格(西藏阿里),,【814/842年--1630年.国灭】
2,李元开1414年出生。
3,商辂1414年出生在浙江淳安县里商乡的里商村,里商村至今还是一片古朴风貌。
4,薛远,明永乐十二年(1414年)出生琼山,进士,历任户部主事、户部郎中、户部右侍郎、工部侍郎、兵部尚书。成为海南人"首任朝廷尚书"和"公孙尚书"。
5,李珦(音同"向")(1414-1452)字辉之,永乐十二年(1414年)出生于世宗潜邸。
1414年年表
1、1414年1月,明军进至政平州,安南兵残部屯暹蛮、昆蒲诸栅,悬崖侧径狭窄,骑兵不得前进,安南兵遂以为明军必不敢轻进,而张辅却与将校徒步行山箐中,夜四鼓掩至其巢,出其不意大破安南军,擒阮景异、邓容等。陈季扩只身败走老挝,张辅命指挥师佑率兵追击,连破老挝三关,终于在蒙册南磨将陈季扩活捉,与其妻子一起械送京师。至此,安南全部平定,张辅以叛军所占城地,设升、华、思、义四州,增置卫所,留军镇守而还,此时正好是朱棣二征蒙古的前夕。
2、1414年,张辅第三次平定安南后,明廷召还了黄福,以素有能名的兵部尚书陈洽为交趾布政使和按察使,参赞军务,但朱棣所委的中官马骐贪暴,在安南苛敛金银,陈洽无法制止,而镇守的荣昌伯陈智和都督方政又不睦,以致各地叛乱风起云涌,黎利更是狡黠难制。当时朱棣已死,宣宗瞻基在位,陈洽上疏道:“贼虽乞降,内怀诡诈,党羽渐盛,将不可制。乞谕诸将速灭贼,毋为所饵。”宣宗降旨切责,陈智、方政这才被迫进兵,但败于茶笼州,二人具被削官。
3、公元1414年,远航的郑和船队给明朝皇帝带回了榜葛剌国进贡的长颈鹿,惯于阿谀奉承的大臣们喜出望外,鹿身牛尾、食草而且不伤生,这不就是传说中的麒麟吗?大臣们急于向皇帝表达谄媚,有意或者无意忽视了麒麟乃是独角兽这个最重要的特征。
4、郑和在公元1414年(永乐十二年)由非洲带来的长颈鹿。
5、永乐十二年(1414年)释迦也失作为宗喀巴的代表曾前往南京觐见明成祖,受到隆重接待。
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诏修曲阜孔子庙
永乐十二年(1414)正月十一日,成祖谕行在户部诸臣:孔子代天立教,所以万世帝王恭敬祀奉他。庙宇须体面,不可只像过去的样子。现在老子、释迦牟尼之观庙遍布各地,皆宏伟壮丽,坚固无比。至于孔子曲阜庙国家岂可不重视呢?朕举兵发动靖难之役时,严禁将士过曲阜,不允许他们损坏亵渎孔庙,将士们都不敢违反此令,你们也要体会朕此番尊孔之意。
民间食盐折收钞币
永乐十二年(1414)正月十三日,山东莱州府掖县言,民间食盐每年输米九千三百六十八石。近年田稼欠收,百姓缺粮,已蒙朝廷赈贷。其该输盐粮请折成钞币交付,成祖批准施行。
设隆庆州及永宁县
永乐十二年(1414)三月初四日设置隆庆州及永宁县,隶属北京行部。隆庆,古缙云氏建立都城之地;金朝置设缙山县;元朝仁宗出生于该县东部,改称为龙庆州。明朝初年,移其地人民入关内,州治遂废。成祖因为该地为战略要地,而且土地肥沃适宜稼穑,故改为隆庆州,又于州东部团山下设置永宁县,隶属隆庆州,徙大批罪囚及被贬官之人充实其地。
进封平阳王济熿为晋王
济熿是晋恭王朱枫之庶子。洪武年间,恭王死,其子济熺嗣。成祖即位后,封济熿为平阳王。济熿自幼因性情凶残而失爱于父。及其年长后就学于京师,又与高煦等狼狈为奸,不为太祖所爱。成祖即位之初,济熺因纵容属下坐罪,济熿乘机唆使其弟庆正王济炫及府中官校不断向朝廷控告济熺之过。成祖信以为真,夺济熺爵位,将其与子美圭一起废为庶人,看守晋王园林。永乐十二年(1414)九月初一,济熿袭晋王封。济熿被立为晋王后,更加骄恣暴横,甚至残害嫡母谢氏,但是却无人敢言。
行在兵部阅视军伍
永乐十二年(1414)冬十月十一日,成祖谕兵部诸臣曰:目前,天下军伍不够整肃,多因官吏受贿,有逐壮丁而以赢弱补数者;有多年缺伍而不追补者;有伪作户绝及以幼小孩子纪录者;有假公为名而于家私役军士者。遇有调遣,十无三、四,又多幼弱老疾的人。骑士有的不能引弓,步卒有的不能荷戈,一旦有战事怎么能够击敌呢?你们宜先榜示禁约,然后派人分头阅视。步骑军士,都要健壮,能在马上飞驰射击。队伍须实,军律须严。如果仍踵前弊,必治罪不贷。
释迦也失入京朝见
永乐十二年(1414),西藏黄教(即新迦当教)创始人宗喀巴派遣其弟子释迦也失进京朝见。明政府封释迦也失为“西天佛子大国师。”宗喀巴死后,释迦也失于宣德九年(1434)再次进京,又被封为“大慈法王”。按黄教的宗教习惯,在宗喀巴死后,其两大弟子世世转生,称“呼毕勒罕”(藏语为化身之意),承传其衣钵。这两个弟子,就是后来的达赖喇嘛和班禅额尔德尼。
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成祖亲征瓦剌
永乐十二年(1414)正月二十六日,明朝政府征发山东、山西、河南以及凤阳、淮安、徐、邳民工共十五万人,将粮食运到宣府(今河北宣化),以备成祖亲征瓦剌之用。二月初五,举行大阅兵。初六,下诏亲征瓦剌。命安远候柳升领大营,都督马旺、陈翼、程宽、金玉为副将;武安候郑亨领中军,兴安伯徐亨、都督马英及章安为副将;宁阳候陈懋领左哨,襄城伯李隆、都督朱崇为副将;丰城候李彬领右哨,遂安伯陈英、都督费(王献)和胡原为副将;成山候王通领左掖,保定候孟英、都督曹得为副将;都督谭青领右掖,新宁伯谭忠、都督马聚为副将;都督刘江、朱荣为前锋。发马步军五十余万。此时,和宁王阿鲁台所派使节正好到达,告知马哈木已派乞(土答)歹率领骑兵到兴和(今河北张北)侦察朝廷动静。于是,成祖命刘江等前往兴和,在城西扎营,并派望哨监视敌情。又命谭青率右掖兵前往兴和操练准备。三月十七日,成祖车驾由北京出发,皇太孙随从,学士胡广、金幼孜、庶子杨荣等扈从。四月初一,到达兴和,大阅兵。十二日,到屯云谷,鞑靼博啰布哈等五人来降。六月初三日,前锋刘江在刚哈拉海与瓦剌军相遇,将其击退。初七,成祖率军到达和拉和锡衮(今蒙古乌兰巴托以东附近),瓦剌马哈木、太平、博啰三部迎战。成祖命柳升等攻击其中部,陈懋、王通攻击其右翼,李彬、谭青、马聚攻击左翼,自率铁骑冲击,大败瓦剌三部,斩其王子十余人,部众数千级,并穷追至图拉河(今蒙古境内),马哈木脱身逃走。战役中,郑亨追敌于和拉和锡衮时,中流箭而伤,指挥满都战死。皇太孙请及时班师,成祖应允。八月初一,车驾到达北京,于奉天殿受群臣朝贺。
成祖遣官按视边境屯堡
成祖曾命边将置屯堡为守备,计每小屯五点七所或四点五所择近便地方筑一大堡,环以土城高七、八尺或一、二丈。城堡共有八门,四周有濠堑环绕,堑宽一丈或四、五尺,深与宽相等。聚集各屯粮刍于城堡之内。其中小屯可以量存逐日所用的粮食,一旦有警,即令人畜尽入堡中,合力固守。此命颁下后,久未有报,于是永乐十二年(1414)九月二十七日,成祖命行在兵部、都察院遣官按视宁夏、甘肃、大同、辽东等处屯堡。
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诏修《五经四书大全》、《性理大全》
永乐十二年(1414)十一月十五日,成祖对行在翰林院学士胡广、侍讲杨荣及金幼孜说:《五经》、《四书》都是古代圣贤阐述精义要道之方,其传、注之外,历代诸儒的议论有发挥圣贤之言大义的。你们将其切当之言汇集后,增附于传、注之下。宋代周、程、张、朱诸君子阐述性理的言论,如《太极通书》、《西铭正蒙》之类,都是《六经》的羽翼,但是它们都是各自为书,没有将其统一会集起来。你们也分类将其汇集成编。二书务必极其精练完备,以使流传后世。命有广总理其事,又命朝臣及在外都官有学问之人共同参加纂修,于东华门外开馆,命光禄寺供馔。永乐十四年三月修成,颁行天下,及两京六郡、国子监、府州县学,供其阅读、讲授,且成为科举考试的标准。
商辂 (1414-1468)淳安(今浙江淳安)人。 正统十年(一四四五)状元,成化中历少保,兼吏部尚书、谨身殿大学士,赠太傅,卒年七十三。谥文毅。工书,王世贞国朝名贤遗墨有其书。
林良 (1416-1480)南海(今广州)人。善画翎毛,取水墨为烟波出没,凫雁喋唼容与之态,颇见清远。又善花卉,树木遒劲如草书。著色亦精巧。少时初为布政司奏役,布政使陈金假人名画,良从旁疵评,金怒欲挞之。良自陈其能。金试使临写,惊以为神。自此腾誉搢绅间。弘治(一四八八至一五零五)时拜工部营缮所丞,直仁智殿改锦衣卫百户。与四明吕纪先后供奉内廷。 《广东通志》、《分甘馀话》、《明画录》、《无声诗史》、《名山藏》 、《湖海诗传》。
[明代] 区大相
昔闻虞帝治垂衣,五月南巡遂不归。
当日夔龙谁护从,更无人挽翠华旂。