公元一千三百八十二年，公元1382年，农历壬戌（狗）年，天干五行属水。 明[洪武]十五年 北元[天元]四年 越南[昌符]六年 日本南朝[弘和]二年，北朝[永德]二年

公元1382年，农历壬戌（狗）年，天干五行属水。

明朝~开国皇帝.朱元璋，[洪武]十五年

【洪武，1368-1398年】，明朝~开国皇帝.朱元璋年号，明朝政权第一个年号。

北元，第三位可汗~孛儿只斤·脱古思帖木儿，[天元]四年

陈朝（越南）也称“安南国”第十一任，陈晛（又名陈日炜）[昌符]六年

日本南朝[弘和]二年

日本北朝[永德]二年

帕竹第司（西藏）第四任 琐南札巴（1380-1384年在位）

哈密~第一任，兀納失里，1380至1393年

后大理国【世袭总管】第十二任，段明，1381—1382年）

后大理国【世袭总管】第十三任，段世，，1382—1387年）

西吴（西夏），小政权的首领叫做“西吴王”（(西吴又名拉堆绛)），实际也就是“西夏王”的称号。明朝成化年间亡。】

陈朝（越南）也称“安南国”（1225-1400年）。

古格（西藏阿里），，【814/842年--1630年.国灭】 

王氏高丽，（918-1392年），1392年被朝鲜王朝取代。历经34代君主，共475年

【在位皇帝】

【明朝】，开国皇帝.明太祖朱元璋（1368-1398年）

【朝代】

【明朝】（1368—1644年）‘【南明（1644—1662年）明朝中央政权灭亡后的政权】。【明郑（1662—1683年）】

1382年　明洪武十五年

闰二月，平定云南。

四月，改仪鸾司为锦衣卫，直辖于皇帝。

八月，马皇后病逝。

是年，空印案发，被诛杀者数万人。

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1382年教会大分裂

1382年蒙古乌萨哈汗——孛儿只斤·脱古思铁木儿登北元帝位

1382年明朝齐王朱榑来青州就藩

1382年西安城墙建成

1382年贵州青岩镇始建

1382年——大明洪武十五年(公元1382年)高僧宗泐记述黄河河源区水文环境

1382年5月29日（明洪武十五年四月十六日），朱元璋将仪鸾司废除，改立锦衣卫

1382年八月二十四日（丙戌日）大明开国皇帝朱元璋妻子马皇后去世

1382年秋八月，荧惑（金星）冲南斗

1382年九月初，朱元璋第二十二子、安王朱楹降生

      明洪武十五年(1382年)统治者以信奉道教人多，曾设置了管理机构，州设道正司，县设道会司，并置道官。

明洪武十五年四月十六日（1382年5月29日），朱元津设置锦衣卫。它原是护卫皇宫的亲军，掌管皇帝出人仪仗。明太祖加强专制统治，使锦衣卫的权力扩大，兼管刑狱、侦察、缉捕盗贼奸党、监视文武百官。最高长官为指挥使，常由功臣、外戚充任，设同知、企事等官职，其下有官校，专司侦察。钢衣卫所属之锁抚司分南北两部，北镇抚司专及诏狱，直接取旨行事，用刑尤为酷烈。锦衣卫屠杀文武大臣，镇压各地人民，罗织大狱，捕人甚众。

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军法定律的颁行
　　洪武十五年（1382）三月十六日，颁布施行军法定律：凡管军指挥、千户到任，务必先知卫所官旗军马之数。每月初一、十一、二十—。三次阅视。违一次的，指挥罚俸两月、千户一月，百户半月；违三次的，俱停俸三月；违六次的，俱停俸半年。同时颁行兵卫队伍老幼优给与宫禁守御之令共二十九条，皆参酌律意制定，遵守实施。

官员相遇及公参礼仪的制定
　　洪武十五年 （1382）三月十八日，朱元璋诏令制定官员相遇及公参礼仪：凡五军都督府左右都督、都督同知、驸马都尉遇公、侯于路，引马侧立；都督佥事、六部尚书遇公、侯，引马却避；品级相等的，分路而行。金吾等卫遇公、侯，引马却避；遇左右都督、都督同知、驸马都尉，引马侧立；遇都督佥事、六部尚书，分路而行。六部侍郎、各卫指挥使及同知、通政使、太常卿、光禄卿、太仆卿、京府尹三品官遇公、侯、左右都督、都督同知、驸马都尉，引马却避；遇都督佥事、六部尚书，引马侧立；品级相等的，分路而行。各卫指挥佥事、左右通政、太常少卿、国子祭酒四品官遇公、侯、左右都督、都督同知、附马都尉、都督佥事、六部尚书，引马却避；遇六部侍郎、通政使、太常卿、光禄卿、太仆卿，引马侧立；品级相等，分路而行。六部郎中、员外郎、钦天监令、太医院令、都府经历、断事官、大理寺卿、通政司参议、左右春坊庶子、谕德五品官遇公、侯以至三品官，引马却避；遇四品官引马侧立；品级相当，分路而行。六品以下官仿此。翰林学士、尚室司卿、少卿遇公侯、左右都督、都督同知、驸马都尉，引马却避；遇二品官引马侧立；遇三、四品官分路而行。尚室司丞、侍讲以下官，照品级仿此。承敕郎、给事中、中书舍人、监察御史遇公、侯以下至二品官，引马却避；遇三品官引马侧立；遇四品以下官分路而行。殿廷仪礼司正、副遇公、侯以下至三品官，引马却避；遇四品官引马侧立；遇五品以下官，分路而行。凡所属见上司官，引马却避；所属官员高者遇上司官品卑者，分路而行。凡未授职任的遇有职官员，皆须引马却避。凡官员应合避而路狭不可避的，下马拱立；应行路不得中道占行依次分左右。凡被宣召及祠祭官诣祠祭所并有所捕逐者在道，虽遇应避之官，不避。凡官员公参，都督府同知、佥事参左右都督，指挥同知参指挥使，六部侍郎参尚书，各卫指挥参都督拜于堂下，千百户参指挥亦同；京县知县参京府尹拜于堂下，各府州县亦同。诸司佐贰官、幕职官参本司长官，皆答拜；所属卑官参见者，不答，品级相等，答拜；所属官员品级高的，与上司官卑的同礼。洪武二十年十月二十日，朱元璋又谕礼部臣说：“前定臣僚尊卑礼仪有未详尽之处，应重新加以考订，著为定式，申布中外。”礼部尚书李原名奉命考订，共二十六条，其中朝参八条，筵宴二条，出使三条，官员拜礼二条，官员相遇八条以及出郊在外仪、官员伞盖、冠带、服色、房舍、器皿，鞍辔、弓矢、床榻之类。条列成书，名为《礼仪定式》，令诸司官员遵守，违者治罪。

僧录司、道录司的设立
　　洪武元年（1368）立善世、玄教二院，洪武四年革除。洪武五年给僧道度牒。洪武十一年建神乐观于效祀坛之西，设提点、知观。十五年四月初二日，设僧录、道录二司，掌天下僧道。在外府州县设僧纲、道纪等司，分掌其事。僧录司设左、右善世二人（正六品），左、右阐教二人（从六品），左、右讲经二人（正八品），左、右觉义二人（从八品）。道录司设左、右正一二人（正八品），左、右演法二人（从六品），左、右至灵二人（正八品），左、右玄义二人（从八品）。府称僧纲司，设都纲一人（从九品），副纲一人（未入流）；州称僧正司，设僧正一人；道正司设道正一人；县称僧会司，设僧会一人；道会司设道会一人，俱未入流。僧道官俱选精通经典、戒行端洁者充任。天下府州县寺观僧道名数，由僧录、道录二司核实而书于册。其官亦依守制，不支俸给，吏牍以僧道充任，仍以佃户充从者。各寺观住持有缺，从僧道官荐举有戒行、通经典的，送僧录、道录司考中，具申礼部奏闻方许。州县僧道未有度牒的，亦从本司官申送如前，礼部考试类奏出给。凡内外僧、道二司专一检束天下僧道，恪守戒律清规，违者从本司审理，有司不得干预；若犯与军民相干的，方许有司惩治。

锦衣卫的改立
　　朱元璋初置拱卫司，秩正七品，管领校尉，属都督府。后改拱卫指挥使司，秩正三品。不久，又改为都尉司。洪武三年（1370）改为亲军都尉府，管左、右、中、前、后五卫军士，而设仪鸾司隶其下。洪武四年定仪鸾司为正五品，设大使一人、副使二人。洪武十五年四月十六日，罢仪鸾司，改立锦衣卫，秩从三品。亲军指挥使司，设指挥使一人，统将军、力士、校尉等官卒一千五百余人。锦衣卫掌侍卫、缉捕、刑狱之事。其属有御椅、扇手、擎盖、幡幢、斧钺、鸾舆、驯马七司，秩皆正六品。设经历司，掌文移出入；镇抚司，掌本卫刑名，兼理军匠。洪武十七年改锦衣卫指挥使为正三品。洪武二十年正月，因有罪官民，多不尽由三法司，其重者辄令收系锦衣卫狱。治狱之人多非法凌虐，朱元璋令焚刑具，出系囚，送刑部审理，诏内外狱皆归三法司，罢锦衣狱。成祖时复置，增北镇抚司，专治诏狱。成化年间，刻狱印赐给，狱成得以专门送达。不关白锦衣卫，锦衣卫官亦不得干预。而以旧设为南镇抚司，专理军匠。

　　明军平定云南全境，置云南布政司。置贵州都指挥使司，又置云南都指挥使司。置锦衣卫，掌侍卫缉捕刑狱之事，镇抚司划归锦衣卫管辖。太祖有所诛戮，常交镇抚司审讯，不由三法司。置都察院，设监察都御史、监察御史。置殿阁大学士，以备顾问，秩正五品。在国子监颁学规，又颁禁例十二条于天下，镌立卧碑，置明伦堂旁。诏令恢复科举取士之制。
诸司半印勘合制制定
　　洪武十五年（1382）正月初四日，始置诸司勘合。其制：以簿册合空纸之半而编写字号，用内府关防印钤识。右之半在册，左之半在纸。册付天下布政司、都司、按察司及直隶府州、卫所收存，半印纸藏于内府。凡五年都督府、六部、都察院有文移，则于内府领纸，填书所行之事，以下所司。所司以册合其字号、印文相同则执行。称作半印勘合，目的在于防止欺弊。洪武二十年八月十五日，朱元璋对唐铎、秦逵、詹徽说：“初于文籍设关防印记，目的在于绝欺弊、防奸伪，出于一时权宜，对于正人君子，岂能如此。自今以后，六科有关防印记，全部销毁，仍移文诸司，使其知悉我意。”

诸司文移式的制定
　　朱元璋以六部辖各布政司、察院辖各按察司、五军都督府分辖各都司、卫所，而金吾等十二卫指挥使司系亲军、王府长史司及护卫俱无统属，文移未定其式。因此于洪武十五年 （1382）闰二月初四日命礼部定诸司文移式：六部及亲军诸卫欲移文护卫，皆由都督府行于本国境内都指挥使司转达；若五军都督府及亲军并在京各卫，欲移文长史司，皆由六部行于本国境内布政司转达；其护卫及长史司回文，亦沿此系统。其六部及京卫文移在外都司及直隶卫所，由五军都督府行之；五军都督府于各布政司及直隶府州，由六部行之；其于按察司，皆由察院行之。著为令。

国子学改名国子监
　　元至正二十五年 （1365），朱元璋置国子学，以旧集庆路儒学为学址。设博士、助教、学正、学录、典乐、典书、典膳等官。吴元年（1367）定国子学官制，增祭酒、司业、典簿。洪武八年（1375）置中都国子学。洪武十三年改典膳为掌馔。洪武十四年四月改建国学于鸡鸣山下。洪武十五年三月初七日，改名国子监，秩从四品；设祭酒一人 （从四品），司业一人（正六品），监丞、典簿各一人（正从八品），博士三人（从八品），学正、学录各三人（正、从九品），掌馔一人（未入流）。中都国子监相同。洪武二十四年正月更定国子监品秩、员数：祭酒一人（从四品）、司业一人（正六品）。其属：绳衍厅，监丞一人 （正八品）；博士厅，五经博士五人（从八品），率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，助教十五人（从八品），学正十人（正九品），学录七人（从九品）；典簿厅，典簿一人（从八品）；典籍厅，典籍一人（从九品）；掌馔厅，掌馔二人（未入流）。中都国子监设祭酒、司业、监丞、典簿、博士、学正、学录、掌馔各一人，助教二人，品秩与京同。洪武二十六年月罢中都国子监。永乐元年（1403）在北京置国子监，员额增减无常。国子监祭酒、司业，掌国学诸生训导之政令，监丞参领监务，主以管理，博士掌讲授，助教掌辅导，典簿掌文移及金银出纳支受，典籍掌书籍，掌馔掌饮馔。

李仕鲁掷笏痛死
　　李仕鲁（?－1382），字宗孔，濮县人。少好朱子之学。洪武初召入京，授黄州同知，政绩颇著。洪武十四年（1381）迁大理寺卿。时元璋颇好释教，立职官，高其品秩，一时度牒僧尼道士至迹数万。仕鲁上书言道；“陛下方创业，凡意指所向，即示子孙万世法程，奈何舍圣学而崇异端呢！”凡奏章十上，亦不听。洪武十五年四月，仕鲁见其言不被采纳，即请于帝前说：“陛下沉溺其教，无惑乎臣言之不入。还陛下笏，乞赐归故乡。”遂置笏于地。朱元璋大怒，命武士痛打，立死阶下。

新建太学的规制
　　洪武十五年（1382）五月十一日，新建太学成。其规制为；庙、学皆南向，庙在太学东，中为大成殿，殿左右两庑，前为大成门，门左右列戟二十四，门外东为牺牲厨，西为祭器库，又前为灵星门。太学正堂称彝伦堂、中为祭酒、司业公署，左为祭酒、司业讲授之所，右西列席东向，为博士课试之所：前为太学门，又前为集贤门。彝伦堂之后为六堂（率性、修道、诚心、正义、崇志、广业），为诸生肄业居处；六堂之东，皆列二馆，为助教、学正、学录居处。丞、簿有署，会馔有堂。厨库井湢，依次而列。学之旁有号房，是诸生住宿之处，有妻子的诸生居外，月给米赡养。

学规的颁行
　　洪武十五年（1382）五月二十二日，朱元璋命礼部颁学规于国子监，令师生遵守。学规规定；祭酒每旦升堂，学官序进，行揖礼，祭酒坐受，属官分列东西，相向对揖毕，六堂诸生进，行礼与上同，惟无分揖礼。官升堂，禀议事务，或质问经史，须拱立听命，不得违越礼法。监丞之职：凡教官怠于训诲，生员有戾规矩，课业不精，廪馔房舍不洁，并从纠举惩治。博士、助教、学正、学录职专训教生员，讲读经史，明体适用，以待任使，有不遵师教废业的予以惩罚。典簿、掌馔，务致廪食丰洁，钱谷出入明白及课业进呈以时，他无所预。

学校禁例的颁布
　　洪武十五年（1382）八月初五日，朱元璋命礼部颁学校禁例十二条于天下：一、生员事非干己，勿轻诉于官；二、生员父母有过必恳告至于再三，勿致陷父母于危辱；三、军国政事，生员勿出位妄言；四、生员有学优才赡，深明治体、年及三十，愿出仕作官的，许敷陈王道、讲论治化、述为文辞，先由教官考较，果有可取，以名上于有司，然后赴阙以闻；五、为学之道，必尊敬其师，凡讲说，须诚心听受，勿恃己长妄为辨难；六、为师者当体先贤竭忠教训，以导愚蒙；七、生员勤惰，有司严加考较，奖其勤敏，斥其顽惰，斯为称职；八、在野贤人君子，果能练达治体、敷陈王道，许其赴京面奏；九、民间冤抑等事，自下而上陈诉，不许蓦越；十、江西、两浙、江东之民多有代人诉状的，自今不许；十一、有罪充军安置之人，勿妄建言；十二、十恶之事，有干朝政，实迹可验的，许密以闻。其有不遵的以违制论。同时命以所颁禁例，镌勒卧碑，置于明伦堂之左。

分六科考用秀才
　　洪武十五年（1382）八月二十五日，刑部奉命议定分六科考核天下所举秀才，以任其职。其一，宜选用才识的文武之臣，于公事间暇，延问所取秀才。以经明行修为一科，工习文词为一科，通晓《四书》为一科，人品俊秀为一科，言有条理为一科，晓通治道为一科。六科备者为上，三科以上为中，三科以下为下，六科俱无为不堪。其二，观其言貌，只知大略，观其行事，乃见实能。宜会京官于秀才内各举所知，举中者量加擢升，不当者罚及举主。其三，以前犯罪官员，皆以怠惰无能，遂以废事。今宜精选可用之才留任，老疾不堪的遣还，仍命布、按二司具其善恶实迹，参其所言得失，以为黜陟。其四，秀才多系郡县一时选送，其堪于录用的，不一定练习政务，况又用非其才，不仅速于获戾，而且民受其害。凡堪用之人，只宜量才授职，未可立即委以重任；遣还乡里的，可令其为社师，明经老疾的，授以教官。其五，对现任官员中的才学之士、历任老成、有绩可称而无过的，留用或升擢，与初任秀才参署政务。而孝弟力田、聪明正直的，多非其人，宜悉罢举。其六，刑罚未省，赋役未均，皆因所司不得其人，今以秀才充任，必能兴学校，教民有方，均平赋役，使民无讼。其七，内六部、察院，外布、按二司及府县令均系任重之职，得其人则政举，非其人则职废。必选通儒达吏，练事老成，明于治体，可以任重者居之，不可泛用非人。朱元璋批准施行。

桂彦良上《太平治要十二策》
　　桂彦良（？－ 1387），名德偁，以字行，号清节，浙江慈溪人。元乡贡进士，曾任包山书院山长，改平江路学教授，坐事罢归。张士诚、方国珍先后招聘，坚却不受。洪武六年 （1373）朱元璋召至京师，授太子正字，教授文华堂。元璋有所咨询，必严正以对。后迁晋王府右傅，元璋亲自撰文赐予，彦良入谢。元璋说：“江南大儒，惟卿一人’!”彦良说：“臣不如宋濂、刘基。”元璋说：“宋濂，只是一位文人；刘基，又太峻隘。他们不如你啊!”彦良到山西，制《格心图》献给晋王；又更定王府官制，改左长史。洪武十五年九月十七日，朝觐京师，上《太平治要十二策》，有法天道，广地理，顺人心，养圣德，培国脉，开经筵，精选举，审刑法，敦教化，驭四夷，搜才俊，广咨访。朱元璋看到奏疏，高兴地说：“彦良所陈，通达事体，有益于治道。有人说儒者泥古不通今，像彦良，可以说是通儒呵尸彦良还晋府。洪武十八年致仕，洪武二十年十二月初八日卒于家。追谥文裕。有清简、清溪、山西、拄笏、老拙等集，又有《中都纪行》。

都察院的设立
　　吴元年（1367）朱元璋仿元朝旧制置御史台，设左、右御史大夫（从一品），御史中丞（正二品），侍御史（从二品），治书侍御史（正三品），殿中侍御史（正五品），察院监察御史（正七品），经历（从五品），都事（正七品），照磨、管勾（正八品）。朱元璋明示御史掌纠劾。洪武九年（1376）裁汰侍御史及治书、殿中侍御史。洪武十年七月诏遣监察御史巡按州县。洪武十三年裁左、右御史大夫，专设左、右中丞（正二品），左、右侍御史（正四品）。不久罢御史台。洪武十五年十月初一日，更置都察院，设监察都御史八人（正七品），分设浙江、河南、山东、北平、山西、陕西、湖广、福建、江西、广东、广西、四川十二道监察御史（正九品），道监察御史或五人，或三、四人。每道铸印二枚，一由资深御史掌管，一藏内府。有事受印而出，事毕交还。十一月二十三日，以巡按事宜颁各处提刑按察司，俾各举其职，且著为令。洪武十六年三月二十九日罢府州县按察分司。六月十六日升都察院为正三品，设左、右都御史各一人（正三品），左、右副都御史各一人（正四品），左、有佥都御史各二人（正五品），经历一人（正七品），知事一人（正八品）。各道按察司为从三品，按察使一人（从三品），副使二人（从四品），佥事（无定员，从五品），经历司经历一人（从七品），知事一人（从八品）。洪武十七年正月十三日，升都察院左右都御史为正二品，左右副都御史正三品，左右佥都御更正四品，经历一员正六品，都事一员正七品。

殿阁学士的设立
　　朱元璋罢四辅官之后，又仿宋制，于洪武十五年（1382）十一月十三日置殿阁学士。以礼部尚书刘仲质为华盖殿大学士，翰林院学士宋讷为文渊阁大学士，检讨吴伯宗为武英殿大学士，典籍吴沉为东阁大学士。十六日，又设文华殿大学士，征召耆儒鲍恂、余铨、张长年等充任，辅导太子，秩皆正五品。职权是侍左右，备顾问。然而，在皇权高度集中，又有翰林、春坊详看草奏，兼司平驳的条件下，殿阁学士对于政事很少参与。再加上官员不备，任职之人又无所表现，作用微乎其微。尽管如此，它填补了组织形式上的空白，且为后来内阁的创立奠定了基础，创造了条件。

国子监旧藏书板的修治
　　洪武十五年（1382）十一月十七日，朱元璋命礼部修治国子监旧藏书板。他说：“古先圣贤立言以教后世，就是靠存留的书籍。我每观览，常觉有益，曾以此告谕徐达，徐达也好学亲儒生，常常带着书籍出兵征剿。读书穷理，于日用事物之间，自然见得道理分明，所行不至于差谬。书之所以有益人正在于此。今国子监旧藏书板，多有残缺，其令诸儒考补，命工部督匠修治。以便诸生利用。”礼部、工部奉命而行。

河泊所官制的确定
　　洪武十五年（1382）十二月二十四日，吏部奏定河泊所官制。全国共二百五十二处。岁课米五千石以上至万石的，设官三人；一千石以上的，设官二人；三百石以上的，设官一人，河泊所官，掌收鱼税；坝官、闸官，掌启闭蓄泄。
《华夷译语》的编成
　　朱元璋以元代素无文字，发号施令，但借高昌之书制为蒙古字，以通天下之言。而译语未有成书，难以通晓。便于洪武十五年 （1382）正月初六日命翰林院侍讲火原杰、编修马沙亦黑等，以华言译其语。凡天文、地理、人事、物类、服食、器用，无不包括，并取《元秘史》参考，纽切其字，以谐其声音。书成，朱元璋下诏刊行。自此以后，使臣往复朔漠，皆能通达其情。

《云南志》编成
　　朱元璋派兵遣将平定云南，即置都指挥使司及布政使司，改所属诸路为府，州、县仍其旧名，授任官吏，安抚其民。同时命儒臣考按图籍及前代所有志书，编《云南志》。经过更定、删正，于洪武十五年（1382）六月初三日编成，共六十一卷。

俞和逝世
　　俞和（1307－1382）， 桐江（今浙江桐庐）人。寓居钱塘（今杭州）。能诗，喜书翰，早年得赵孟頫运笔之法，行、草逼真赵孟頫，喜临晋、唐诸名家法帖，又兼擅篆、隶、章、草诸体。

刘仲质立学规
　　刘仲质，生卒不详，字文质，江西分宜人。洪武初，以宜春训导荐入京师，擢翰林典籍，奉命校正《春秋本末》。十五年（1382）二月二十五日，超拜礼部尚书，与儒臣定释奠礼，颁天下学校。立学规十二条，合钦定九条，颁赐师法。又奉命颁刘向《说苑》、《新序》于学校，令生员讲读。十一月十三日朱元璋设殿阁学士，改仲质为华盖殿大学士。仲质为人厚重笃实，博通经史，文体典雅，常当帝意。后坐事贬为监察御史，以老致仕，后无考。