公元一千二百六十七年，公元1267年，农历丁卯（兔）年，天干五行属火。 南宋[咸淳]三年 蒙古[至元]四年 越南[绍隆]十年 日本[文永]四年

公元1267年，农历丁卯（兔）年，天干五行属火。

宋朝.南宋，第十五任.度宗赵禥，[咸淳]三年

【咸淳（1265年-1274年）】，宋朝.南宋，第十五任.度宗赵禥年号，宋朝政权第五十三个年号。

蒙古，第五任大汗，元世祖—孛儿只斤·忽必烈，[至元]四年

陈朝（越南）也称“安南国”第一任，太宗.陈煚，[绍隆]十年

日本[文永]四年

西藏.萨迦~八思巴，庙号：座主，谥号：法王（1265-1280年12月15日在位）

后大理国【世袭总管】第二任，武定郡公段实，（1261—1282年）

西吴（西夏），小政权的首领叫做“西吴王”（(西吴又名拉堆绛)），实际也就是“西夏王”的称号。明朝成化年间亡。】

东辽，（1213-1269年）
东辽，5，辽王-耶律古乃，1259~1269年

陈朝（越南）也称“安南国”（1225-1400年）。

古格（西藏阿里），，【814/842年--1630年.国灭】 

王氏高丽，（918-1392年），1392年被朝鲜王朝取代。历经34代君主，共475年

【在位皇帝】

宋朝.南宋，第十五任.度宗赵禥，（1264年十月-1274年）

【朝代】

【宋朝】~南宋，（1127年-1279年）

度宗端文明武景孝皇帝咸淳三年（蒙古至元四年）

　　春，正月，己丑朔，郊，大赦。

　　壬辰，以王龠知枢密院事，知庆元军府事叶梦鼎参知政事，吏部尚书常挺签书枢密院事。

　　丁酉，奉皇太后宝，上尊号曰寿和。谢堂等二十七人各进一秩，旋命太后亲属谢奕修等二十八人各升补一秩。

　　癸卯，册妃全氏为皇后。

　　蒙古敕修曲阜孔子庙。

　　乙巳，蒙古禁僧官侵理民讼。

　　戊申，帝诣太学谒孔子，行释菜礼。以颜渊、曾参、孔亻及、孟轲配享，升颛孙师于十哲，列邵雍、司马光于从祀，雍封新安伯。讲官、监官、三学长、贰及诸生推恩有差。

　　辛亥，蒙古以赵璧为枢密副使。

　　戊午，蒙古城大都，以张柔判行工部尚书事，柔子弘略为筑宫城总管。寻进封柔蔡国公。

　　许衡屡以疾告，蒙古主时赐药诐；是月，乃听其归怀孟。

　　二月，己未，复广安军，诏改为宁西军。

　　庚申，蒙古以钮祜禄纳哈复为平章政事，阿哩复为中书右丞。

　　贾似道上疏乞归养，帝命大臣侍从传旨固留之。秘书少监王应麟，奏孝宗朝阙相者亦逾年，似道闻而恶之，语包恢曰：“我去朝士若王伯厚者多矣，但此人素著文学名，不欲使天下谓我弃士，盍思少贬！”伯厚，应麟字也。恢以告应麟，应麟笑曰：“迕相之患小，负君之罪大。”

　　乙丑，特授贾似道平章军国重事，一月三赴经筵，三日一朝，治事都堂，赐第西湖之葛岭，使迎养其中。似道于是五日一乘湖船入朝，不赴都堂治事，吏抱文书就第呈署，大小朝政，一切决于馆客廖莹中、堂吏翁应龙，宰执充位而已。

　　似道虽深居，凡台谏弹劾、诸司荐辟及京尹、畿漕一切事，不关白不敢行。正人端士，斥罢殆尽。吏争纳赂求美职，图为帅阃、监司、郡守者，贡献不可胜计，一时贪风大肆。兵丧于外，匿不以闻，民怨于下，诛责无艺，莫敢言者。太府寺主簿陈蒙尝入对，极言似道为相，国政阙失。后为淮东总领财赋，似道诬以贪污，安置建昌军，籍其家。

　　丁卯，蒙古改经籍所为弘文院。

　　丁亥，蒙古主如上都。

　　三月，己丑，蒙古复以耶律铸为中书左丞相。安图言：“比者省官员数，平章、左丞各一员。今丞相五人，素无此例。臣等拟设二丞相，臣等蒙古人三员，惟陛下所命。”诏以安图为长，史天泽次之，其馀蒙古、汉人参用，勿令员数过多。安图又言：“内外官须用老成人，宜令儒臣姚枢等入省议事。”蒙古主曰：“此辈虽闲，犹当优养，其令入省议事。”

　　丁巳，蒙古耶律铸制宫县乐成，赐名《大成乐》。

　　夏，四月，甲子，蒙古新筑宫城成。

　　五月，丁丑朔，日有食之。

　　蒙古敕上都重建孔子庙。

　　戊申，诏曰：“比尝命有司按月给百官俸，惟官愈卑，去民愈亲，仍闻过期弗予，是吏奏吾命不虔也，诸路监司其严纠劾。”

　　六月，壬戌，加授吕文德少傅，马光祖参知政事，李庭芝兵部尚书，并职任依旧。

　　乙丑，蒙古复以史天泽为中书左丞相，呼图达尔、耶律铸并降平章政事，巴延降中书右丞，廉希宪降中书左丞，阿哩、张文谦并降参知政事。

　　蒙古近臣有讼史天泽亲党布列中外，威权日盛，渐不可制；诏罢天泽政事，使待鞫问。廉希宪进曰：“天泽事陛下久，知天泽深者，无如陛下。始自潜邸，多经任使，将兵牧民，悉有治效。陛下知其可付大事，用为辅相。小人一旦有言，陛下尝熟察其心迹，果有横肆不臣者乎？今日信臣，故臣得预此旨；它日有讼臣旨，臣亦遭疑。臣等备员政府，陛下之疑信若此，何敢自保？天泽既罢，亦当罢臣。”蒙古主良久曰：“卿且退，朕思之。”明日，谕希宪曰：“昨思之，天泽无对讼者。”事遂解。

　　癸酉，进封美人杨氏为淑妃。

　　己卯，知枢密院事王龠罢，知庆元府。

　　蒙古以高丽不能导使达日本，诏责高丽王禃；仍令遣官至彼宣布，以必得要领为期。

　　秋，八月，乙丑，进封嗣荣王与芮为福王，主荣王祀事。

　　辛未，以留梦炎为枢密使，常挺同知枢密院事。

　　壬申，以久雨，命决滞狱。

　　以沿海制置使叶梦鼎为特进、右丞相兼枢密使，累辞，不许，乃与贾似道分任。利州路转运使王价以言去，及价死，其子诉求遗泽，梦鼎与之。似道以恩不出己，罢省部吏数人。梦鼎怒曰：“我断不为陈自强。”即求去。似道母责似道曰：“叶丞相安于家食，未尝求进。汝强与之相印，今乃牵制至此，若不从吾言，吾不食矣。”似道曰：“为官不得不如此。”会太学诸生亦上书言似道专权固位，似道乃属临安尹洪焘求解。梦鼎请去愈力，帝不许。

　　丁丑，蒙古封皇子呼格齐为云南王。

　　是月，蒙古都元帅阿珠侵襄阳，遂入南郡，取仙人、铁城等栅，俘生口五万。军还，南师邀之襄、樊间。阿珠乃自安阳滩以济，留精骑五千阵牛心岭，复立虚寨，设疑火。夜半，南师至，伏发，大败，死者万馀人。

　　九月，壬辰，蒙古作玉殿于广寒殿中。

　　乙未，蒙古总帅汪良臣，请立寨于毋章德山，控扼江南，以当钓鱼之冲；从之。

　　戊申，蒙古以许衡为国子祭酒。

　　安南国王陈光昺遣使贡于蒙古，优诏答之。又俾其君长来朝，子弟入质，编民出军，投纳赋税，置达噜噶齐统治之。

　　癸丑，蒙古主归自上都。王鹗请立选举法，诏议举行，有司难之，事遂寝。

　　蒙古左右司郎中崔斌，论事明决，进见必与近臣偕，其所献替，虽密近之臣有不得与闻者，人多忌之。旋以论阿哈玛特忤旨，出守东平。

　　冬，十月，庚申，复开州。

　　甲戌，大雷电。赵景纬上疏曰：“雷发非时，窃藉迹今日之事而有疑焉。内批叠降而名器轻，宫闱不严而主威亵，横恩之滥已收而复出，戢贪之诏方严而堕弛。宫正什伍之令，所以防奇邪，而或纵于乞怜之卑词；缁黄出入之禁，所以严宸居，而间惑于禬禳之小数。以致弹墨未干，而收拭之旨已下；驳奏未几，而捷出之径已开。命令多疑，则阳纵而不收；主意不坚，则阴闭而不密。陛下可不思致灾之由，而亟求所以正之哉？愿清其天君，以端出治之源；谨其号令，以肃纪纲之本；毋牵于私恩而废公法；毋迁于迩言而乱旧章；去谗远色，贱货而贵德；则人心悦而天意得，可以开太平而兆中兴矣。”

　　权中书舍人王应麟言：“十月之雷，惟东汉数见，命令不专，奸邪并进，卑逾尊、外凌内之象。当清天府，谨天命，体天德，以回天心。守成必法祖宗，御治必总威福。”贾似道恶其言，旋予祠。

　　庚辰，蒙古定品官子孙廕叙格。

　　十一月，乙酉，蒙古享于太庙。

　　丙申，故左丞相吴潜追复光禄大夫。

　　庚戌，以常挺参知政事，马廷鸾同知枢密院事。廷鸾入秦，言培命脉，植根本，崇宽大，行仁厚。又言：“恢大度以优容，虚圣心而延伫，推内恕以假借，忍难行而听纳，则情无不达，理无不尽，奸人破胆，直士吐气，天下事尚可为也。”

　　蒙古南京宣慰使刘整言于蒙古主曰：“攻宋方略，宜先从事襄阳。襄阳吾故物，由弃勿戍，使宋得筑为强籓。若复襄阳，浮汉入江，则宋可平也。”蒙古主从之，诏征诸路兵，命阿珠与整经略襄阳。

　　十二月，丙辰，以吕文焕改知襄阳府兼京西安抚副使。

　　丁卯，台臣言叙复观文殿学士皮龙荣，贪私倾险，尝朋附丁大全，宜寝新命；诏予祠禄。

　　敕谢枋得放归田里。

　　是岁，京师籴贵，勒平江、嘉兴上户运米入京，鞭笞囚系，死于非命者十七八。太常寺主簿陆逵，谓买田本以免和籴，令勒其运米，害甚于前。贾似道怒，出逵知台州，未至而怖死。

　　司农卿李镛言：“经界尝议修明矣，而修明卒不行；尝令自实矣，而自实卒不竟。岂非上之任事者每欲避理财之名，下之不乐其成者又每倡为扰民之说？故宁坐视邑政之坏，而不敢诘猾吏奸民之欺；宁忍取下户之苛，而不敢受豪家大姓之怨。盖经界之法，必多差官吏，必悉集都保，必遍走阡陌，必尽量步亩，必审定等色，必细折计算，奸弊转生，久不迄事。乃若推排之法，不过以县统都，以都统保，选任富厚公平者，订田亩税色，载之图册，使民有定产，产有定税，税有定籍而已。臣守吴门，已尝见之施行，今闻绍兴亦渐就绪，湖南漕臣亦以一路告成。窃谓东南诸军，皆奉行惟谨，其或田亩未实，则令乡局厘正之；图册未备，则令县局程督之。又必郡守察县之稽违，监司察郡之怠弛，严其号令，信其常罚，期之秋冬以竟其事，责之年岁以课其成，如《周官》日成、月要、岁会以综核之。”于是诏诸路漕帅施行焉。

　　蒙古廉希宪，奏对激切，无少回曲。蒙古主曰：“卿昔事朕王府，多所容受。今为天子臣，乃尔木强耶？”希宪对曰：“王府事轻，天下事重，一或面从，天下将受其害。臣非不自爱也。”

　　有讼四川帅奇彻者，蒙古主敕中书省急遣使诛之；明日，希宪覆奏，蒙古主怒曰：“尚尔迟回耶？”希宪对曰：“奇彻大帅，以一小人言被诛，民心必骇。收系至此，与讼者廷对，然后明其罪于天下为宜。”诏遣使者按问。其后事竟无实，奇彻得免。

　　方士请炼大丹，敕中书省给所需，希宪具以秦、汉故事进曰：“尧、舜得寿，不因大丹也。”蒙古主曰：“然。”遂却之。

　　时方尊礼帝师，蒙古主命希宪受戒。对曰：“臣受孔子戒矣。”蒙古主曰：“孔子亦有戒耶？”对曰：“为臣也忠，为子也孝，孔子之戒，如是而已。”