孝灵皇帝上之下熹平四年（乙卯，公元一七五年）

　　春，三月，诏诸儒正《五经》文字，命议郎蔡邕为古文、篆、隶三体书之，刻石，立于太学门外，使后儒晚学咸取正焉。碑始立，其观视及摹写者车乘日千馀两，填塞街陌。

　　初，朝议以州郡相党，人情比周，乃制昏姻之家及两州人士不得对相监临，至是复有三互法，禁忌转密，选用艰难，幽、冀二州久缺不补。蔡邕上疏曰：“伏见幽、冀旧壤，铠、马所出，比年兵饥，渐至空耗。今者阙职经时，吏民延属，而三府选举，逾月不定。臣怪问其故，云避三互。十一月有禁，当取二州而已。又，二州之士或复限以岁月，狐疑迟淹，两州悬空，万里萧条，无所管系。愚以为三互之禁，禁之薄者。今但申以威灵，明其宪令，对相部主，尚畏惧不敢营私；况乃三互，何足为嫌！昔韩安国起自徒中，硃买臣出于幽贱，并以才宜，还守本邦，岂复顾循三互，系以末制乎！臣愿陛下上则先帝，蠲除近禁，其诸州刺史器用可换者，无拘日月、三互，以差厥中。”朝廷不从。

　　臣光曰：叔向有言：“国将亡，必多制。”明王之政，谨择忠贤而任之，凡中外之臣，有功则赏，有罪则诛，无所阿私，法制不烦而天下大治。所以然者何哉？执其本故也。及其衰也，百官之任不能择人，而禁令益多，防闲益密，有功者以阂文不赏，为奸者以巧法免诛，上下劳扰而天下大乱。所以然者何哉？逐其末故也。孝灵之时，刺史、二千石贪如豺虎，暴殄烝民，而朝廷方守三互之禁。以令视之，岂不适足为笑而深可为戒哉！

　　封河间王建孙佗为任城王。

　　夏，四月，郡、国七大水。

　　五月，丁卯，赦天下。

　　延陵园灾。

　　鲜卑寇幽州。

　　六月，弘农、三辅螟。

　　于窴王安国攻拘弥，大破之，杀其王。戊己校尉、西域长史各发兵辅立拘弥侍子定兴为王，人众裁千口。

送按察使周志新之浙江
[两汉] 王褒
钱塘古雄藩，川陆走四方。第宅富而丽，士庶材且良。

戎卫夹郡县，簿书垂箧筐。翼翼风纪重，独立振宏纲。

夫子南海彦，早登君子堂。金石棘寺评，冠冕柏台行。

绣衣明旭日，玉节严秋霜。仪表动朝著，丹凤鸣高冈。

滇池万里道，揽辔夷獠乡。坐见岁月间，化弦日以张。

再莅东南政，才高行弥臧。致远识骐骥，蟠根别干将。

郁郁吴山秀，汤汤秀水长。令闻与之俱，千载期不忘。