7.宋哲宗赵煦
7.北宋第七位皇帝【宋哲宗赵煦】
宋哲宗趙煦（1076年1月4日－1100年2月23日），北宋第七位皇帝（1086年—1100年在位），是前任皇帝宋神宗第六子，原名傭，曾被封爲延安郡王。神宗病危時立他爲太子，元豐八年，神宗死，趙煦登基爲皇帝，是爲宋哲宗，改元“元右”。在位15年，享年24歲。益號憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝，葬于今天河南鞏縣的永泰陵。
宋哲宗（1076年—1100年）趙煦，漢族，宋神宗第六子。哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝。
元豐五年（1082）封延安郡王。八年，立爲太子，同年三月即位，太皇太後高氏聽政。元右八年（1093），太後去世，親政。在位十五年（1085—1100），建元元佑、紹聖、元符。元符三年卒，年二十五。廟號哲宗，葬永泰陵。事見《宋史》卷壹七、壹八《哲宗紀》。
哲宗登基時，只有10歲，由高太後執政。高太後執政後，任用頑固派大官司馬光爲宰相。司馬光壹上台，就把神宗時的“王安石變法”（熙甯變法）全部廢止。宋哲宗對于司馬光與高太後的執政與壓制感到不滿。到了元右八年（1093年），高太後死，哲宗親政。哲宗親政後表明紹述，追貶司馬光，並貶谪蘇轼、蘇轍等舊黨黨人于嶺南(今廣西壹帶)，接著重用革新派如章惇、曾布等，恢複王安石變法中的保甲法、免役法、青苗法等，減輕農民負擔，使國勢有所起色。次年改元“紹聖”，並停止與西夏談判，多次出兵討伐西夏，迫使西夏向宋朝乞和。元符三年（1100年）1月病逝于汴京（今河南開封）。
哲宗是北宋較有作爲的皇帝。但是由于在新黨與舊黨之間的黨爭不但沒有獲得解決，反而在宋哲宗當政期間激化，種下了北宋滅亡的原因。
垂簾太後和影子皇帝
元豐八年二月，宋神宗病情日趨惡化，不能處理朝政。王趙傭爲皇儲，由皇太後高氏暫時聽政，神宗表示同意。宋哲宗坐像高太後出身尊貴，其曾祖是宋初名將高瓊，母親爲北宋開國元勳曹彬的孫女，姨母是仁宗曹皇後。幼年時，高太後與英宗都住在宮中，曹皇後視她如親生女兒。後來，仁宗和曹皇後親自爲兩人主持婚禮，當時有“天子娶媳，皇後嫁女”之說，這種世家與皇室之間的聯姻無疑有助于鞏固高氏在宮中的地位。高太後經曆了仁、英、神三朝中發生的仁宗立儲、英宗濮議風波和神宗熙豐變法等事，政治經驗很豐富，她在保證哲宗繼承皇位壹事上起了重大作用。
神宗生病時，他年齡最大的兒子延安郡王趙傭才10歲，而兩個同母弟弟卻年富力強，雍王趙颢36歲，曹王趙頵30歲，論聲望、地位和出身，兩人中的任何壹個都有資格做皇帝。當時，大臣蔡確和邢恕也有策立二王之意，他們曾想通過高太後的侄子高公繪和高公紀達到目的。邢恕以賞花爲名將二人邀請到自己府中，對他們說神宗的病情已無回天之力，延安郡王年幼，雍王和曹王都很賢明，有可能成爲皇位繼承人。高公繪大驚，明確表示，這是邢恕想陷害他們全家，急忙與高公紀壹起離開邢府。蔡確和邢恕見陰謀難以得逞，便決定擁立趙傭，以奪策立之功，並趁機除掉與蔡確有矛盾的王珪。蔡確在與王珪同去探望神宗時，問王珪對立儲之事有何看法，暗中卻派開封知府蔡京率殺手埋伏在暗處，只要王珪稍有異議，就將他殺死。王珪膽小怕事，是出了名的“三旨宰相”（他上殿奏事稱“取聖旨”，皇帝裁決後，他稱“領聖旨”，傳達旨意是“已得聖旨”）。見蔡確相問，王珪便慢吞吞地回答：“皇上有子。”言下之意是要立趙傭。王珪這壹次卻很有主張，蔡確無法，便只好四處張揚，說他自己有策立大功，卻反誣高太後和王珪有廢立趙傭之意，此事在後來給他招來大禍。
不僅朝中大臣另有打算，趙颢和趙頵也極爲關注選立皇儲壹事。他們時常去皇宮探視神宗病情，看過神宗後，趙颢還徑直去高太後處，試圖探聽或是談論些什麽。神宗只能“怒目視之”，似乎也察覺到弟弟們的意圖。到了神宗彌留之際，趙颢甚至還請求留在神宗身邊侍寢。高太後見兩位親王居心叵測，爲防萬壹，便命人關閉宮門，禁止二王出入神宗寢宮，實際上是要他們斷了念頭。同時，加快了立趙傭爲儲的步伐，還暗中叫人秘密趕制了壹件10歲孩童穿的黃袍，以備不時之需。
這年三月，在大臣們前來觐見時，高太後當衆誇贊皇子趙傭性格穩重，聰明伶俐，自神宗病後便壹直手抄佛經，爲神宗祈福，頗是孝順，還將趙傭所抄佛經傳給大臣們看。大臣們齊聲稱賀，高太後立即命人抱出趙傭，宣讀神宗诏書，立趙傭爲皇太子，改名趙煦，皇儲之爭總算平靜下來。數日後，神宗去世，皇太子趙煦即位，改元元右。從此，太皇太後高氏垂簾聽政，掌握大權達8年之久。
高太後被後人譽爲“女中堯舜”，但她在政治上卻極爲盲目和固執。神宗時代，高太後就是變法的主要反對者之壹，她曾與仁宗曹皇後壹起在神宗面前哭訴王安石新法敗壞0家法，害苦天下百姓。高太後垂簾後的第壹件事就是召回反對變法最堅決的司馬光。司馬光在神宗變法時隱居洛陽達15年之久，百姓都知道他日後可能複出，稱他爲“司馬相公”，而許多賦閑在家的反變法官員也很欽佩他，這些人是司馬光執政後更化的主要力量。司馬光被召回朝廷後，立即打出“以母改子”的旗號（以神宗母高太後的名義來變更神宗朝的政治措施），全面廢除新法，史稱“元右更化”。司馬光廢除新法之徹底，不能不說他帶進了自己10多年政治上郁郁不得志的個人情緒的影響。然而，高太後卻不僅壹味信任司馬光，委以重任，還在司馬光死後，將其反對變法的措施執行到底，並起用大批反對派官員如文彥博、呂公著、範純仁和呂大防等人，又將支持變法的官員呂惠卿、章惇和蔡確等人逐出朝廷，從而激化了統治集團內部的鬥爭。
高太後在哲宗即位時，壹再表示她性本好靜，垂簾聽政是出于無奈，但她卻絲毫不放松手中的權力。在高太後垂簾時期，軍國大事都由她與幾位大臣處理，年少的哲宗對朝政幾乎沒有發言權。大臣們也以爲哲宗年幼，凡事都取決于高太後。朝堂上，哲宗的禦座與高太後座位相對，大臣們向來是向太後奏事，背朝哲宗，也不轉身向哲宗禀報，以致哲宗親政後在談及垂簾時說，他只能看朝中官員的臀部和背部。到了哲宗17歲時，高太後本應該還政，但她卻仍然積極地聽政。而此時，衆大臣依然有事先奏太後，有宣谕必聽太後之言，也不勸太後撤簾。高太後和大臣們的這種態度惹惱了哲宗，哲宗心中很是怨恨他們，這也是哲宗親政後大力貶斥元右大臣的壹個原因。
盡管高太後和大臣在垂簾時沒有考慮哲宗的感受，但他們並不放松對哲宗的教育。高太後任呂公著、範純仁、蘇轼和範祖禹等人擔任哲宗的侍讀大臣，想通過教育使哲宗成爲壹個恪守0法度、通曉經義的皇帝，尤其是讓哲宗仰慕宋仁宗，而不是銳意進取的宋神宗，因爲仁宗創下了爲士大夫津津樂道的清平盛世。
此外，高太後在生活上對哲宗的管教也很嚴格。爲避免哲宗耽于女色，高太後派了20個年長的宮嫔照顧他的起居，又常令哲宗晚上在自己榻前0中就寢，相當于限制了他自由活動的空間。但元右四年（1089）十二月，民間卻傳出宮中尋找乳母之事。大臣劉安世得知後大驚，哲宗此時才14歲，後宮竟然尋找乳母，是否是皇帝沈溺聲色？劉安世上奏章，告誡哲宗自重。另壹大臣範祖禹直接上疏高太後，言辭極爲激烈。高太後對外解釋說，是神宗遺留下的幾個小公主年幼，需要乳母照顧，但私下卻將哲宗身邊的宮女壹壹喚去審問。哲宗後來回憶說那些宮女們個個紅腫著眼，臉色慘白，他心裏很害怕，後來才知道是劉、範暗中告了狀，而自己卻渾然不知。高太後的這些做法雖然目的是爲了照顧和保護哲宗，但卻使得哲宗感到窒息，無形中增強了他的逆反心理。
更讓哲宗難以接受的是，高太後對待其生母朱德妃也過于嚴格，甚至是苛刻。或許是她有著某種隱憂，擔心哲宗母子聯合起來，威脅到自己的地位。朱德妃出身寒微，幼時遭遇極坎坷，其生父早逝，她隨母親改嫁後，卻爲繼父不喜，只得在親戚家長大。朱德妃入宮後，初爲神宗侍女，後來生了哲宗、蔡王趙似和徐國長公主，直到元豐七年才封爲德妃。朱德妃溫柔恭順，對高太後和神宗向皇後壹向都畢恭畢敬。元豐八年十壹月，朱德妃護送神宗的靈柩前往永裕陵，途經永安。當時，大臣韓绛任河南知府，親自往永安迎接靈柩。朱德妃走在後面，韓绛也去迎接。高太後知道了此事，竟勃然大怒：“韓某乃先朝大臣，妳怎能受他的大禮？”嚇得朱德妃淌著眼淚謝罪。哲宗即位後，向皇後被尊爲皇太後，朱德妃卻不能母以子貴，只被尊爲太妃，也沒有受到應有的待遇。在如何對待朱太妃問題上，朝廷中曾有不少意見。有人想趁機拍高太後馬屁，欲降低皇帝生母的等級，以凸顯垂簾的太皇太後。有人想著將來終究是哲宗掌權，主張尊崇朱太妃，以顯示天子的孝道。但高太後卻另有打算，想壓制壹下朱太妃，直到元右三年秋天，才允許朱太妃的輿蓋、儀衛、服冠可與皇後相同。哲宗親政後，立即下令母親的待遇完全與皇太後向氏相同。從哲宗生母的待遇問題上，可以看出其間夾雜著複雜的政治鬥爭背景。
高太後和元右大臣們所做的壹切，對于哲宗來說，負面影響非常大。哲宗早慧，八九歲時便能背誦7卷《論語》，字也寫得很漂亮，頗得父親神宗的喜愛。元豐七年三月，神宗在宮中宴請群臣，時年9歲的趙傭隨同。趙傭雖然是第壹次經曆這樣的場面，但卻表現得極爲得體，得到父親的誇贊。哲宗即位後，遼朝派使者來參加神宗的吊唁活動，宰相蔡確因兩國服飾不同，怕年幼的哲宗害怕，便反複給哲宗講契丹人的衣著禮儀。哲宗先是沈默不語，待蔡確絮絮刀刀講完，忽然正色問道：“遼朝使者是人嗎？”蔡確壹愣：“當然是人，但是夷狄。”哲宗道：“既是人，怕他做甚？”言辭極鋒銳，蔡確無言以對，惶恐退下。
少年老成的哲宗面對不將自己放在眼中的高太後和元右大臣，也會用他自己的方式表示-。每次大臣向哲宗和高太後奏報時，哲宗都沈默不語。有次高太後問哲宗爲何不表達自己的看法，哲宗回道：“娘娘已處分，還要我說什麽？”弦外之音就是自己無非是壹個擺設而已。哲宗常使用壹個舊桌子，高太後令人換掉，但哲宗又派人搬了回來。高太後問爲何，哲宗答：“是爹爹（神宗）用過的。”高太後心中大驚，知道他將來必會對自己的措施不滿。大臣劉摯曾上疏，讓高太後教導哲宗如何分辨君子和小人。高太後說：“我常與孫子說這些，但他並不以爲然。”高太後由此愈加擔心，當然更不敢放下權力。
元右八年九月，高太後去世，哲宗改元紹聖，大力打擊元右大臣，甚至在章惇等人挑撥下，直指高太後“老奸擅國”，欲追廢其太後稱號及待遇。也許在最初，哲宗對父親神宗的理解只是出于崇敬，但元右時期被冷落和忽視的經曆加劇了他對元右政治的不滿，便極力推崇神宗。可見，在哲宗的政治抱負中，有著濃厚的個人感情因素，使得他的人生多了些悲劇色彩，也使得朝野上下的分野益發清晰。
政治漩渦中的新舊黨
哲宗朝，無論是元右時期，還是哲宗親政後，最活躍的似乎都是朝中的大臣們。由于變法與反變法矛盾的延續以及哲宗與高太後的沖突，使得當時支持變法的大臣（新黨）與反對變法的大臣（舊黨）都無可避免地卷入激烈的黨爭，成爲其中的主角，也就演出壹幕幕令人歎息的悲劇。
在高太後垂簾的8年中，舊黨不僅控制了整個朝廷，對新黨的打擊和傾軋也始終如壹，從未放松過。舊黨劉摯、王岩叟、朱光庭等人甚至竭力搜尋新黨章惇、蔡確的傳聞轶事，任意加以穿鑿附會，對其進行诋毀，其中最典型的便是車蓋亭詩案。
蔡確，字持正，泉州晉江人。神宗變法時，王安石見蔡確頗有些才能，便推薦他做三班院主簿。但蔡確長于見風使舵和陰謀詭計，當他見到神宗有疏遠王安石之意時，竟不顧知遇之恩，上 書參核王安石。蔡確爲了謀取高官，制造了多起冤獄。他自知制诰升至禦史中丞、參知政事，均靠制造冤獄奪別人官位後得到。很多大臣都看不起他，而蔡確卻自以爲本事了得。神宗病危時，蔡確與邢恕欲立神宗同母弟雍王颢和曹王頵不成，反過來誣陷高太後和王珪有廢哲宗之意，自謂有策立功。
高太後垂簾後，新黨勢力被排擠，蔡確也被貶出朝廷。元右元年，蔡確罷相，出知陳州。次年，蔡確再貶安州。在安州遊車蓋亭時，蔡確寫下了《夏日遊車蓋亭》十首絕句，詩被與蔡確有過節的吳處厚所得。吳處厚曾在蔡確手下爲官，希望他推薦自己，但被蔡確拒絕了，由此怨恨不已。終于，吳處厚等來了報複的機會，他將蔡確的詩上呈朝廷，說其中“內五篇皆涉譏讪，而二篇譏讪尤甚，上及君親”。詩中有“矯矯名臣郝甑山，忠言直節上元間”之句。郝甑山，安州人，唐高宗時的忠直之士。唐高宗曾想讓位給皇後武則天，郝甑山上奏反對。吳處厚曲解詩意，說此處是將高太後比做武則天。而舊黨梁焘、朱光庭和劉安世等人立即加以發揮，肆意攻擊，並以“邢恕極論蔡確有策立（哲宗）功，真社稷臣”的言論相彈核，高太後怒不可遏，將蔡確貶到新州。呂大防和劉摯曾以蔡確母親年老，嶺南路遠，主張改遷他處，高太後卻說：“山可移，此州不可移。”在當時，被貶往嶺南，實際上如同被判了死刑。蘇轼曾有詩雲：“問翁大庾嶺頭住，曾見南遷幾個回？”這是當時嶺南實際情況的真實寫照。蔡確被貶時，範純仁對呂大防說：“嶺南之路長滿荊棘七八十年矣，今日重開，日後我們難免有此下場。”他還請哲宗向高太後求情，但哲宗依舊以沈默相抗議。哲宗親政後便把大批元右大臣貶至嶺南，印證了範純仁當日的憂慮。
車蓋亭詩案是北宋開國以來朋黨之爭中以文字打擊政敵面最廣、力度也最大的壹起-，舊黨利用高太後對蔡確等人的不滿，捕風捉影，對整個新黨集團進行壹次次斬草除根式的清算。在蔡確被貶新州時，舊黨將司馬光、範純仁和韓維譽爲“三賢”，而將蔡確、章惇和韓缜斥爲“三奸”。他們將王安石和蔡確親黨名單張榜公布，以示警告，同時對元右元年被司馬光斥逐的新黨人員章惇、韓缜、李清臣和張商英等人再加以重貶，又鏟除在朝的新黨，如李德刍、吳安詩和蒲宗孟等人，都被降官貶斥。司馬光的同僚及追隨者們在高太後的支持下，欲給新黨以毀滅性的打擊，來鞏固自己的勢力。
但是，隨著高太後的衰老和哲宗的成長，不僅舊黨成員，連高太後也感到山雨欲來、新黨複起的政治氣氛。元右八年八月，高太後垂危時，她告誡範純仁和呂大防等人：“老身殁後，必多有調戲官家者，宜勿聽之，公等宜早求退，令官家別用壹番人。”實際上是已經預感到哲宗准備起用壹批新人，要他們提前准備，盡早退出朝廷，以保全身家性命。後來事實證明，哲宗親政後，凡是高太後垂簾時彈核新黨和罷免新法的官員幾乎無壹人幸免于報複。
哲宗親政後，召回章惇、蔡卞、黃履和張商英等人。章惇等人曾是神宗變法時的重要人物，但在經曆了元右時期舊黨的殘酷傾軋後，他們的政治性格在黨同伐異過程中遭到嚴重扭曲。當他們複出時，他們與親政的哲宗壹樣，都有著強烈的報複心理，而章惇就是其中代表人物。
章惇，字子厚，浦城人。他博學善文，考進士時，其名次在侄子章衡之下，深以爲恥，在競爭異常激烈的情況下居然再次參考。壹次，章惇與蘇轼外出遊玩，走到壹個深潭邊，見潭下臨萬仞絕壁，有根木頭橫在上面。章惇請蘇轼到絕壁上去題字，蘇轼見絕壁下深不見底，當即搖頭，連說不敢。章惇卻從容地吊下繩索攀著樹下去，在壁上大書：“蘇轼章惇來。”上來後竟然是面不改色，神采依舊。蘇轼拍拍他的肩膀說：“君他日必能殺人。”章惇問爲什麽，蘇轼說：“能自判命者，能殺人也。”章惇聽罷，哈哈大笑。
熙甯初，章惇得王安石賞識，被委以要職。後來，高太後和司馬光廢除新法，章惇與他們的沖突就越來越激烈，甚至還與司馬光在高太後簾前爭論，言辭極爲尖銳。高太後大怒，劉摯、朱光庭和王岩叟等人趁機上奏指責章惇，章惇被貶出朝廷。
章惇返回朝廷後，不忘劉摯和王岩叟等人對新黨的攻擊，變本加厲地對他們進行報複。紹聖元年（1094），章惇在哲宗的支持下，將舊黨的主要人物呂大防、劉摯、蘇轼、梁焘等人貶到嶺南。章惇還利用哲宗不滿當年劉安世和範祖禹谏宮中尋找乳母壹事，將兩人也貶到嶺南。紹聖四年，章惇等人頻頻上奏，哲宗又開始對元右大臣進行新壹輪的打擊。已故的司馬光和呂公著等人均被追貶和削奪恩封，哲宗甚至還要掘兩人墳墓，由于大臣以“發人之墓，非盛德事”相谏才作罷，但兩人後代都被牽連遭貶。仍在世的元右大臣，均被貶出朝廷，後來幾乎都相繼到了嶺南。
章惇對舊黨還采取了壹個極嚴厲的措施，即編類元右臣僚章疏，也就是把元豐八年四月以後所有攻擊新黨和新法的章、疏都予以排比分類，再給上章、疏的人依次定罪，此活動壹直到哲宗去世時仍在進行。此外，章惇在貶逐元右黨人時，還以被貶者的姓名來定貶所。蘇轼貶儋州，是因爲蘇轼字子瞻，“瞻”類似“儋”。劉摯貶新州，因爲“新”字音近似劉摯字莘老之“莘”。黃庭堅貶宜州，因爲“宜”字似其字魯直之“直”字。而劉安世貶逐時，有人說劉安世曾算過命，說他命極好，章惇就在昭州上壹指，說：“劉某命好，讓他去昭州試試。”竟將人的生死視爲兒戲，不幸爲蘇轼所言中。
新黨對舊黨的報複性打擊與哲宗的鼎力支持是分不開的。哲宗不滿司馬光的“以母改子”，不滿元右舊臣早年對他的冷落，更不滿高太後對他的種種壓抑，因此，對舊黨的仇恨心理不亞于元右時被打擊的新黨。紹聖初，逢郊祀大禮，朝廷要頒布大赦诏令，通常連死囚都免去死刑。有大臣請示哲宗，可否赦免貶谪的舊黨官員，哲宗回答得極爲幹脆，說決不可以。紹聖四年（1097），有人建議讓谪居嶺南的劉摯等人“稍徒善地”，以“感召和氣”，哲宗卻說：“劉摯等安可徒！”連在嶺南附近做些調動也不允許。而對于王岩叟，哲宗指責他當初貶蔡確時，實際上是將矛頭對准自己，用心極險惡，也就更加痛恨他。哲宗的這些言行相當于宣判了舊黨人政治上的死刑，至少在哲宗統治時期，他們永無翻身之日。
皇後孟氏
公元1092年，哲宗十七歲太皇太後高氏和向太後，選出了端莊閑雅的孟氏爲皇後。
哲宗專寵容貌俏麗的劉婕妤，劉婕妤恃寵成驕，經常冒犯皇後。
皇後的福慶公主病重，孟皇後的姐姐懂醫道，前來醫治，便將道家符水拿來，替公主治病。皇後見了，立即禁止。壹天，皇後主動把這事告訴了哲宗，哲宗也不介意，劉婕妤抓住這件事不放說孟皇後搞符咒厭魅。過了些天，劉婕妤又巧立名目和哲宗說：“皇後搬神弄鬼。”哲宗壹聽立派內侍押班梁從政等人審查。他們逮捕宦官、宮女三十余人，嚴刑拷打，而後又僞造供詞，哲宗以皇後“旁惑邪言，陰挾媚道”廢居瑤華宮，號“華陽教主，玉清妙靜仙師，法名沖真。”
劉婕妤鬥敗了孟皇後，進升爲賢妃。三年後，生了皇子，立爲皇後。不久，皇子和哲宗先後死去。
公元1100年，宋徽宗即位，向太後垂簾聽政，迎回孟氏，尊爲"元右皇後".向太後死後，劉皇後逼徽宗下诏廢去孟後。公元1102年，孟皇後重回瑤華宮，瑤華宮失火，她移居延甯宮，延甯宮又毀于火，她只得住進弟弟孟忠厚家。
公元1126年，金兵攻陷汴京。將微、欽二帝和六宮有號位者盡被擄北上。孟皇後因住在民居，竟免于難。公元1127年趙構在南京（河南商丘）即位，是爲宋高宗，史稱南宋。高宗尊孟氏爲“元右太後”。爲了避其祖父孟元之諱，改稱“隆佑太後”。高宗不敢抗金，從南京逃到揚州，又逃到鎮江，最後跑到臨安（杭州）。
公元1129年三月，護衛統制苗傅、劉正彥發動政變，擁立三歲的皇太子趙口（fu敷）爲帝，企圖讓孟太後聽政，被孟太後拒絕。不久，韓世忠、張浚等平息兵變。
公元1135年春，孟太後患了風疾。死于越州行宮，終年五十九歲。益號“昭慈聖獻皇太後”，葬于宋六陵。
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人物關系：
鼻祖：
趙跳 宋僖祖文獻皇帝
遠祖：
趙珽 宋順祖惠元皇帝
太祖：
趙敬 宋翼祖簡恭皇帝
烈祖：
趙弘殷 (899～956) 宋宣祖武昭皇帝
天祖：
宋太宗趙光義 (939～997) 宋朝的第二位皇帝
高祖：
趙元份 (969～1005)
曾祖：
趙允讓 (995～1059)
爺爺：
宋英宗趙曙 (1032～1067) 宋朝第五位皇帝
父親：
宋神宗趙顼 (1032～1067) 北宋第六位皇帝
兄弟：
宋徽宗趙佶 (1082～1139) 北宋第八代皇帝
侄子：
宋欽宗趙桓 (1100～1156) 宋朝第九位皇帝，北宋末代皇帝
侄孫：
趙谌 (1117～?)
鼻祖：
趙跳 宋僖祖文獻皇帝
遠祖：
趙珽 宋順祖惠元皇帝
太祖：
趙敬 宋翼祖簡恭皇帝
烈祖：
趙弘殷 (899～956) 宋宣祖武昭皇帝
天祖：
宋太宗趙光義 (939～997) 宋朝的第二位皇帝
高祖：
趙元份 (969～1005)
曾祖：
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爺爺：
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父親：
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兄弟：
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